?巫族以盤古正統(tǒng)后裔自稱！

    在巫族中，有十二大祖巫稱王。

    這十二大祖巫分別是為修煉空間和速度法則的帝江。帝江狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，四翼一展便是億萬里山河。在祖巫中修為最強(qiáng)的帝江乃是大哥。

    二哥句芒渾身青若翠竹，鳥身人面，足乘兩龍，精修木系法則，在洪荒世界中木系法則極為濃密。而修煉木系法則的句芒自然也是如魚得水。

    老三蓐收，通明金系法則，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍。老四共工，水系法則之主，號令天下之水，為水之君王，其貌四蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒。

    老五祝融，火系法則之主，號令天下之火，為火之君王，脾氣爆裂，其貌身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍。

    老六天吳，八首人面，虎身十尾，善通風(fēng)靈，御風(fēng)成君，乃風(fēng)系法則之鼻祖。

    老七強(qiáng)良嘴里銜蛇，手中握蛇，虎頭人身，四蹄足，長手肘。

    老八龠茲，雷電之祖，融入天雷之中，法力通天，其貌人面鳥身，耳掛青蛇，手拿紅蛇。

    老久燭九陰人面蛇身，全身赤紅，時(shí)間之尊，存于過去、現(xiàn)在、未來。法力通神，在十二祖巫中最為神秘。即使帝江都不敢與其輕易比試。

    老十奢比尸，掌控天氣，人面獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇。

    老十一后土，掌控大地，人身蛇尾，背后七手，胸前雙手，雙手握騰蛇。

    老十二玄冥，掌控冰雨，其貌如猙獰巨獸，全身生有骨刺。

    在十二祖巫之下，還有諸多大巫執(zhí)掌重兵。這些大巫分別名為刑天、后羿、風(fēng)伯、雨師、夸父、蚩尤、相柳、九鳳、飛廉、屏翳，合稱十大巫。

    刑天乃是十位大巫之首，肩負(fù)著巫族征討四方的重任?？梢哉f在巫族中十二祖巫實(shí)際上精神象征，真正的領(lǐng)袖則是刑天。在刑天的統(tǒng)帥下巫族征討四方，將洪荒東部大部分區(qū)域納入掌中，乃是巫族的大英雄，十二祖巫最信任的大巫。

    在妖族和巫族之后卻是因楚歌的蝴蝶效應(yīng)而出現(xiàn)的狼族。

    狼族雄踞洪荒大陸南部。在龍鳳相繼退出洪荒舞臺后，狼族在兩位肉身無敵的狼身統(tǒng)帥下東征西討，南征北戰(zhàn)，將無數(shù)肥沃的洪荒大地納入領(lǐng)土范圍。而因狼神的強(qiáng)大，巫族也不敢輕易南征，再說雙方又有共同的敵人妖族。所以巫族和狼族實(shí)際上盟友，精神盟友！

    畢竟眼下妖族還在整合著洪荒大陸的北部和西部，而妖族主要的精銳都集中在北部地區(qū)。南部的狼族對妖族來說威脅不大，所以一直沒被妖族視為主要目標(biāo)，只不過是假想敵罷了。而當(dāng)妖族想要繼續(xù)擴(kuò)張統(tǒng)治區(qū)域時(shí)，橫在大陸東部的巫族必然是首要目標(biāo)。

    大巫刑天精通戰(zhàn)事。所以為了防止妖族有可能的進(jìn)犯，早就命人于狼族交好。即使狼族的戰(zhàn)力不強(qiáng)，為首的也不過是兩位狼神罷了，但畢竟狼族雄踞南部無數(shù)載，勢力成形之久遠(yuǎn)，甚至超過了巫族和妖族，若沒有獨(dú)到之處能生存到現(xiàn)在嗎？

    兩位狼神分別名為銀月和銀翼。銀月乃是當(dāng)年楚歌救下的兩只小狼中的母狼。而銀翼則是公狼。這兩只掀起洪荒大地腥風(fēng)血雨無數(shù)年的狼神，真正憑借的就是當(dāng)年楚歌傳授的造化塑體大法。造化大法博大精深，僅僅塑體篇就能造就兩位狼神這般的霸主。精通造化大法上半部瞬間同修帝主寶典的楚歌，如今修為到了什么地步？或許只有天道知曉吧。

    金頂?shù)缊?br/>
    修煉不知?dú)q月。神游太虛感悟那大道至理的楚歌魂回本體時(shí)，無數(shù)霞光伴隨而顯。霞光中閃爍著璀璨大道符文，天道至理，將楚歌襯托的猶如九天之上的神靈那般高貴。

    嘴角微微彎起一道弧度，楚歌仿佛還沉醉在大道至理之中。只見那雙如星辰般璀璨的雙目好似在演變著天地生滅，日月交替。此刻楚歌身上散發(fā)而出的氣質(zhì)如同高高在上的大帝俯瞰凡塵，又如同隱于三十三天外主宰天地大勢的天道、至尊、圣人。

    不多時(shí)，楚歌渾身氣息內(nèi)斂?？瓷先ハ袷且粋€(gè)普普通通的美男子，沒有半點(diǎn)修為。但深知楚歌的劍靈卻明白，這時(shí)的楚歌才是最恐怖的。如果在相同境界下，劍靈未必是楚歌的對手。而此時(shí)劍靈的眼見可使準(zhǔn)圣境界。

    “道友，我推算天機(jī)遁入天道數(shù)千載，觀金頂?shù)缊鐾獠簧凫`獸與我有師徒之緣，既如此，那變?yōu)槔淝宓慕痦數(shù)缊鎏睃c(diǎn)靈氣如何？”楚歌臉色淡然，雙目仿佛穿越時(shí)空看到了金頂?shù)缊鐾獾囊磺?。在金頂?shù)缊鼍奂藷o數(shù)洪荒異獸和山林精怪，好一派熱鬧的場景。

    龍鳳大劫早已落下帷幕，此刻天地正值大蕭條之時(shí)。楚歌推算到后世的洪荒主角們一個(gè)個(gè)都逐漸開始登上洪荒舞臺，既身在洪荒，又對那圣人之位垂涎，那么開山門立道統(tǒng)自然是最好的選擇。洪荒各場大劫中諸圣爭那天地間的氣運(yùn)斗得不亦樂乎，而唱主角的卻是圣人門下弟子。

    難不成讓楚歌和三清還有西方兩個(gè)禿驢的弟子們?nèi)帄Z氣運(yùn)嗎？氣運(yùn)是個(gè)好東西，不但能增加對天道的感悟，還能護(hù)佑門人，甚至能在大劫中獨(dú)善其身。楚歌能不好好計(jì)較一番嗎？

    楚歌生于鴻蒙先天地而化，不屑于放下面皮和小輩爭奪。而培養(yǎng)弟子去搶奪天地氣運(yùn)和天地法寶自然是最好的選擇。并且楚歌并不喜歡獨(dú)來獨(dú)往的修道，若旁邊能有幾個(gè)弟子相伴，也能解解悶是不？

    這一日，楚歌身著混沌靈寶萬化玉袍顯化金頂?shù)缊鐾獾暮榛氖f大山中。只見楚歌始一出現(xiàn)，就伴隨無數(shù)金蓮自虛空中顯化而出，無數(shù)祥瑞之氣纏繞楚歌，端得一副得道高人的摸樣。其實(shí)楚歌是有苦自己做，若不顯露點(diǎn)神跡，誰愿意來聽楚歌講道？那鴻鈞大開紫霄宮還通知整個(gè)洪荒天地方有人前往三十三天外聽道呢。

    在神跡的吸引下，無數(shù)山林精怪，洪荒異獸紛紛聚集前來。見得盤膝端坐在大石上的楚歌，感受到自虛空中那散發(fā)著的大道至理，無上神威，一個(gè)個(gè)都不敢露出絲毫不敬，有安靜的坐在地上的走獸，有附于山林的精怪，有站立在走獸旁的飛禽。

    “爾等山林精怪，飛禽走獸來到此者，皆于本座有緣，今日本座為諸靈講道，以開諸靈之智，但凡資質(zhì)卓越者，可入我金頂門下?！背铔]有去看到場的都有什么精怪，而是閉目以道音輻射四方說道。

    “自有鴻蒙以來萬靈隨之而現(xiàn)，本座先天地而生得道于混沌之前，今以造化大法為基，著天地九篇....”

    “道先于天，天先于靈...”

    “鴻蒙演混沌，混沌在道前.....”

    楚歌講道七日，諸靈越聚越多，到第八日那遮天蔽日的洪荒異獸，山林精怪甚至將楚歌方圓數(shù)百里區(qū)域都淹沒了。好在楚歌講道不分貴賤，不分修為強(qiáng)弱，凡是能到場者盡皆可聽道，而眾靈自誕生以來懵懵懂懂，對道的理解根本不深，但道的奧妙和博大精深卻能讓他們感受到的。

    可以說此番楚歌傳道搶了鴻鈞老祖教化天地的飯碗。當(dāng)然，楚歌傳道的范圍相比起洪荒天地來說，小的不能再小了，而聽道者甚至大部分都還不能化形，就算鴻鈞老祖知道，也不可能和楚歌計(jì)較什么。

    值得一提的是在楚歌講道傳授自創(chuàng)的天地九篇時(shí)，不少靈獸天資卓越，當(dāng)場得以化形。人乃道身，集天地之慧根，俗話說圣人、圣人，若不為人，何以為圣？化形的靈獸自然都以楚歌的摸樣為范本，不少“人”出現(xiàn)在了楚歌的道場中。當(dāng)這些“人”的法力節(jié)節(jié)攀升時(shí)，對道的感悟越加深刻，而對楚歌也更加崇拜。