張易怒極，他實(shí)在沒想到莫龍秦壽仁兩人竟然無恥到這般地步。上次在珍饈閣時(shí)便偷襲自己，這次同樣采取偷襲。
若不是青蓮衣堪稱恐怖的防御能力，若不是前些日子成就真龍之體，張易此刻在偷襲之下，恐怕早已經(jīng)受了重傷。
他知曉是自己大意了，此刻卻不是反省的時(shí)候。真龍尊嚴(yán)不容他人踐踏，唯有加倍還之，方是正道。
張易握拳，悍然砸向莫龍。
“秦兄，他已經(jīng)身受重傷，此刻不過是拼死一搏罷了。既然如此，咱們便送他上路吧�！蹦堧p眼似劍狠戾不已，他對(duì)張易那塊血硯很是喜歡。
莫龍見張易嘴角溢血，認(rèn)定張易不過是故意壓制傷勢(shì)，雙手握拳，全力與其對(duì)抗。他的力量遠(yuǎn)勝薛蠻，此次定要將張易轟殺。
秦壽仁沒有說話，手上的動(dòng)作卻在應(yīng)答莫龍，兩道文氣從雙拳****而出，劈向張易后輩。
青蓮衣無風(fēng)自鼓，將秦壽仁兩道文氣擋在身外，消弭于無形之中。而張易的拳頭，已然來到了莫龍身前。
張易淬煉己身，先是熔煉琉璃玉石成就琉璃玉體，前幾日更是成就真龍之體，但他的身軀跟莫龍相比，顯得極為瘦弱，更別提跟薛蠻相比。
莫龍膚色極黑，拳頭極大，上面遍布傷痕，猶如一塊黑色石頭。
而張易的拳頭，跟莫龍相比，白凈的如同雞蛋。
莫龍和秦壽仁都明白，張易的拳頭絕對(duì)不是雞蛋，反而蘊(yùn)含暴龍般恐怖的力量。只是，暴龍如若身受重傷，是否會(huì)變得跟雞蛋一般脆弱？
“砰！”
兩人的拳頭撞擊在一起，發(fā)出一聲悶響，很輕。
這聲悶響的確很輕，好似讀書人聚集在一起吟詩(shī)作賦，某位讀書人忍不住放了個(gè)屁一般。
“�。 �
秦壽仁聽到莫龍痛苦的叫了起來，他的目光被張易的身軀擋住，不能看到兩人對(duì)戰(zhàn)的結(jié)果。他卻能夠聽到莫龍慘叫的聲音，好似殺豬一般。
殺豬般的聲音之中，還伴隨著抽泣，這是莫龍控制不住痛楚，不由自主吸氣發(fā)出的聲音。
于是，秦壽仁轉(zhuǎn)身便跑，既然莫龍被張易一拳打倒，自己再不逃走，下場(chǎng)恐怕跟莫龍一樣。
“小飛熊，抓住他。”張易將小飛熊從心房?jī)?nèi)放出，請(qǐng)他幫忙抓住秦壽仁。
小飛熊最喜熱鬧，瞬間便叫喚起來：“臭小子，你把本大爺在你那破心房里關(guān)了好幾天，終于舍得將本大爺放出來了。恩，這個(gè)家伙一看就是個(gè)壞蛋，本大爺就免費(fèi)幫你揍他一頓。喂，你想怎么揍他？”
“只要不死，都行。”張易的眼神一直放在莫龍身上，就連小飛熊大叫著追擊秦壽仁都沒能讓他轉(zhuǎn)過頭。
如他所說，莫龍和秦壽仁這等禽獸不如的無恥之徒，就算怎樣報(bào)復(fù)都不為過。
莫龍?bào)@駭不已，他感覺自己的右臂已然完全碎裂，就連一塊完整的骨頭都不存在。血肉混著骨頭渣子，簌簌掉落在地上，發(fā)出輕微響聲。
張易再度握拳，緩緩向莫龍走去。
“放過我，求你放過我！”莫龍?jiān)僖差櫜坏米陨硖弁�，他看到張易冷漠的眼神，忍不住跪地求饒，“我是太安莫府的公子，你殺了我沒有什么好處。只要你放了我，什么寶物我都可以送給你。”
“我不會(huì)殺你�！睆堃孜⑽u頭。
莫龍面露喜色，繼續(xù)道：“多謝，莫龍說到做到，這支文寶筆先行奉上�！�
張易來到莫龍身邊，真龍之力注入右腳，一腳將頂尖的舉人文寶筆轟然踩碎，旋即一拳轟向莫龍的心房。
“咔擦！”
莫龍臉上的喜色頓時(shí)消失，臉色由紅變白，旋即變青，最后昏厥過去。
“我不會(huì)殺了你，但我會(huì)廢了你，像你這樣的渣滓，應(yīng)該有很多仇人。當(dāng)他們知道你是廢人后，必然會(huì)想盡千方百計(jì)來報(bào)復(fù)你�！�
張易微微搖頭，轉(zhuǎn)身離去。
……
一名妙齡少女自巨石后走出，滿是疑惑的望著張易的背影，喃喃道：“爺爺最喜歡書寫他的《雁丘詞》，還說他是全天下最懂禮節(jié)的讀書人，可他為何這般殘忍？將一位豪門子弟廢了，比起殺了他還要痛苦啊。”
小姑娘想了半天，終究是沒有想明白，蹦蹦跳跳朝著張易離去的方向跑去，祭祀典禮已然開始。
薛蠻早已經(jīng)醒來，躺在碎裂的巨石堆里一動(dòng)也不敢動(dòng)。他自然聽到小姑娘的話，饒是他再過愚鈍，身處南都，也不可能沒有聽聞過《雁丘詞》。
“原來是一位鎮(zhèn)國(guó)詩(shī)才，將來必成大儒的人物，我等不過豪門子弟，卻要挑戰(zhàn)一位未來的大儒，當(dāng)真是諷刺�！�
他利用左手緩緩爬了起來，沒有再看莫龍一眼，悄然下山去了。
自此之后，莫龍和他便不是一路人。
**************
張易利用文氣將自身清理干凈，回到祭壇附近，正巧看到祭祀正在開始。
“暾將出兮東方，照吾兮扶桑。撫余馬兮安驅(qū)，夜晈晈兮既明。駕龍辀兮乘雷，載云旗兮委蛇。長(zhǎng)太息兮將上，心低徊兮顧懷。羌聲色兮娛人，觀者憺兮忘歸。
緪瑟兮交鼓，蕭鐘兮瑤簴。鳴篪兮吹竽，思靈保兮賢姱。翾飛兮翠曾，展詩(shī)兮會(huì)舞。應(yīng)律兮合節(jié)，靈之來兮蔽日。青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼。操余弧兮反淪降，援北斗兮酌桂漿。撰余轡兮高駝翔，杳冥冥兮以東行�！�
伏流國(guó)主、諸位王公大臣、豪門家主一同朗誦屈子所著《東君篇》，祭祀東君和諸神；隨后所有人一同吟唱。
歌聲響徹天神峰，冥冥之中有文運(yùn)降臨，隨秋水滾滾流下，普照伏流全境。
東君又名日神，是人族對(duì)其的尊稱，此等天神高于人族諸神，代表尊貴、雍容、威嚴(yán)、英武，更是人族光明溫暖的象征。
六圣未出，歷法未現(xiàn)的年代，人族處于懵懂之中，最為尊崇的對(duì)象便是諸位天神，其中以日神為最。
傳聞日神九月隱退，稱“九月內(nèi)火”。日神一旦隱退，使一向依靠太陽生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。
同樣，每逢寒食清明祭祀時(shí)，人族也會(huì)舉行祭祀，恭迎日神回歸。
(未完待續(xù)。)
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