有了百里尺，孫奕不僅在金丹期不會(huì)面臨沒(méi)有法寶的窘境。
更是可以在后期御劍飛行的時(shí)候，駕馭百里尺飛行。
當(dāng)真是補(bǔ)足了孫奕沒(méi)有法寶的弊端。
孫奕又欣賞了一會(huì)兒百里尺。
決定明天路過(guò)集市的時(shí)候，弄個(gè)劍鞘去。
雖然它不是劍，但只要你心中覺(jué)得這是劍，那他就是一把天下好劍。
收起百里尺，孫奕繼續(xù)把目光投向了自己現(xiàn)在的三枚徽章。
一枚明理堂的律者徽章。
這是孫奕打官司必備的，不然進(jìn)不了府衙等機(jī)構(gòu)。
但說(shuō)真的，這是幾枚徽章中最弱的。
一星稅務(wù)師徽章，則可以讓孫奕參與到稅務(wù)校對(duì)的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，也可以有稅務(wù)咨詢的簽字權(quán)。
但這個(gè)徽章應(yīng)用也有點(diǎn)專(zhuān)門(mén)。
孫奕如果選擇做專(zhuān)門(mén)的稅務(wù)師，這個(gè)徽章可以說(shuō)作用巨大。
但如果僅僅是作為律者，那這個(gè)徽章只能用于專(zhuān)門(mén)這個(gè)領(lǐng)域的官司或者咨詢了。
至于二星機(jī)械師徽章，則是孫奕絕對(duì)最為有用的。
不僅機(jī)械師附贈(zèng)了一堆獎(jiǎng)勵(lì)和百里尺，更給孫奕開(kāi)辟了奧秘法壇。
有了這個(gè)法壇，孫奕在機(jī)械、煉器以及陣法之道，都可以更快的掌握和應(yīng)用。
而且根據(jù)筆記，孫奕知道一個(gè)事情，那就是陣法師工會(huì)以及煉器師工會(huì)對(duì)機(jī)械師工會(huì)三者之間都是相互承認(rèn)的。
只不過(guò)，去了其他工會(huì)，星級(jí)認(rèn)定會(huì)低一級(jí)。
也就是孫奕如果帶著二星機(jī)械師的徽章，那么去陣法師工會(huì)，只能得到一星陣法師的待遇。
另外兩個(gè)協(xié)會(huì)，相互間也是如此。
這也這些徽章的價(jià)值所在。
有了這個(gè)二星機(jī)械師徽章，孫奕以后完全可以前往陣法師工會(huì)或者煉器師工會(huì)，直接閱覽里面一星職業(yè)的閱覽室。
去更加豐富相關(guān)知識(shí)。
而且孫奕也可以去那兩個(gè)工會(huì)去蹭吃蹭喝。
還能享受免費(fèi)住房待遇。
這些都是一星職業(yè)者享有的自然權(quán)力。
而徽章的作用還遠(yuǎn)不止于此。
徽章最為重要的作用是配合名印，進(jìn)而開(kāi)啟進(jìn)入相關(guān)領(lǐng)域的論榜。
孫奕有了名章或者名印之后，將徽章中的協(xié)會(huì)殘留的印記打入名章。
這個(gè)名章就可以讓孫奕的神識(shí)進(jìn)入人族的論榜當(dāng)中。
這個(gè)論榜就相當(dāng)于孫奕前世的那些論壇。
據(jù)說(shuō)論榜也是人族大乘期以上的修士，以無(wú)上法力神通構(gòu)建起來(lái)的一種精神聯(lián)系方式。
具體應(yīng)用方法，就是去的名章，滴血認(rèn)主后。
進(jìn)行精神綁定。
然后神識(shí)就可以借助這個(gè)名章，進(jìn)入人族的精神論榜自由體當(dāng)中。
當(dāng)年的人族大修士，是建立起了整個(gè)精神領(lǐng)域的基石。
后期，不同的協(xié)會(huì)以及大修士們進(jìn)行了不斷的創(chuàng)新構(gòu)建。
進(jìn)而形成了相互分割或者統(tǒng)一的論榜形式。
例如只要有文位的就可以進(jìn)入文位論榜當(dāng)中。
那里就是名仕輩出之地了。
甚至還有了專(zhuān)門(mén)所謂的一星名仕到九星名仕的劃分。
至于專(zhuān)業(yè)的職業(yè)者，例如律師、稅務(wù)師、機(jī)械師等等都有自己的專(zhuān)門(mén)論榜。
以構(gòu)建協(xié)會(huì)內(nèi)部使用。
現(xiàn)在整個(gè)圣律大陸有十二個(gè)一級(jí)王國(guó)。
因此又被成為圣律十二基石。
職業(yè)者就根據(jù)國(guó)家進(jìn)行了論榜劃分。
五星以下的職業(yè)者只能在各個(gè)一級(jí)王國(guó)內(nèi)的論榜，根據(jù)自己的權(quán)限來(lái)瀏覽。
就好像孫奕這樣的二星職業(yè)者，也只不過(guò)能在青松王國(guó)的分論壇發(fā)表東西。
瀏覽倒是能看到二級(jí)王國(guó)的天寶國(guó)范圍內(nèi)的論帖。
這些都是職業(yè)者的相關(guān)權(quán)限。
因此，這個(gè)東西完全可以成為職業(yè)者或者修士們拓展視野的橋梁。
當(dāng)然也有苦修之士，他們并不取得職業(yè)技能。
這些修士在筑基期之后，也是可以申請(qǐng)道修士名印的。
這些名印就只能瀏覽修士論壇了。
而這個(gè)論壇是最為混亂繁雜的。
雖然管理者修士們也曾經(jīng)試圖修改過(guò)一些規(guī)則。
但后來(lái)發(fā)現(xiàn)，根本不適合應(yīng)用。
因?yàn)樾薷牡亩嗔?，消息閉塞了，就完全失去了修士論壇，共享天下的理念。
但如果不修改，那就是良莠不齊。
例如孫奕讀到的筆記當(dāng)中，就曾經(jīng)有修士感嘆過(guò)，在修士論榜中，人族已經(jīng)被滅族了五千來(lái)次了。
真假消息滿天飛。
但不能不說(shuō)，這些都是職業(yè)者以及修士就有的福利。
孫奕感嘆，在這個(gè)世界，成為職業(yè)者確實(shí)是有好處多多。
起碼在待遇上，得到一個(gè)職業(yè)，就可以茍起來(lái)。
未來(lái)的畫(huà)風(fēng)，完全可以是：
比如我在稅務(wù)師工會(huì)隱藏三千年成大佬啊。
或者我在機(jī)械師工會(huì)茍到稱(chēng)霸萬(wàn)界。
再或者我在陣法師工會(huì)遙控諸天。
這些設(shè)想在圣律大陸都是有可能實(shí)現(xiàn)的。
反正只要有個(gè)職業(yè)，就可以茍。
就是孫奕不行，因?yàn)樗蠯PI關(guān)鍵指標(biāo)考核。
孫奕現(xiàn)在最為緊迫的任務(wù)就是提升修為。
凝脈共有十二層，對(duì)應(yīng)人體十二正經(jīng)。
所謂的凝脈，就是靈力貫穿，凝結(jié)于脈。
進(jìn)而產(chǎn)生一條穩(wěn)定的靈力通道。
修真之士通過(guò)觀察，這人體是十二條經(jīng)絡(luò)，正好可以行程一個(gè)整體。
圍繞一圈，運(yùn)行的時(shí)間，大約是十二個(gè)時(shí)辰。
因此，這個(gè)大的十二經(jīng)絡(luò)循環(huán)也被稱(chēng)為大周天系統(tǒng)。
有了大周天，自然就會(huì)有小周天。
小周天就是人體內(nèi)部的任督二脈。
只不過(guò)任督二脈想要打通，需要的靈力水平都十分的高。
因此小周天系統(tǒng)是需要筑基期以后進(jìn)行鍛煉的。
筑基期八層，對(duì)應(yīng)的就是任督二脈以及其他的維蹺沖帶六脈。
因此，古代修士有所謂的百日筑基。
就是指在大周天系統(tǒng)強(qiáng)化之后，可以穩(wěn)定的運(yùn)行靈力。
達(dá)到百周之?dāng)?shù)，也就是運(yùn)行一百圈之后，靠著靈力直接沖入任督二脈。
只要能夠進(jìn)入，就算是筑基成功了。
而大周天運(yùn)行一圈的時(shí)間，正好是十二時(shí)辰。也就是一天。
因此，古代修士才有百日筑基直說(shuō)。
近代修煉，因?yàn)槲镔|(zhì)條件的提升。
陣法、丹道、寶物的加持，大周天的運(yùn)行時(shí)間也可以被大幅壓縮。
因此，理論上，只要是凝脈十二層的修士，認(rèn)真運(yùn)行百圈靈力，都是可以筑基的。
不過(guò)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)。
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