“劉兄，你沒死？”離絕凌早已認出這人，忍不住驚呼道。話一出口，他便覺得有些問題，劉姓舉人當時被暗器打成篩子，更是從百丈高空掉落，莫說是舉人，便是貢士乃至進士，都不一定能夠生還。

    張易一把將離絕凌拉了回來，道：“你小心些，他已經(jīng)成了尸魅，若是被尸氣沾染，很難祛除。”

    “沒錯，尸魅是萬族尸體腐爛后，魂魄存留在天地間，它們占據(jù)其他人的尸體，形成這等怪物，大多都生性殘暴，以萬族為食。人族為萬族之靈，是他們最喜愛的食物。這頭尸魅竟然能夠達到飛尸的地步，實力不可小覷，離兄切莫被它的外表所騙?！蹦n峰正色告誡，身為佛家弟子，他對天地間的邪祟怪物最為了解。像尸魅這等至陰至邪之物，就算佛家氣息都很難消滅。

    尸魅，集天地怨氣穢氣而生，不老、不死、不滅。被天地冥三界摒在眾生六道之外，浪蕩無依，流離失所，在人間以怨為力、以血為食，用眾生鮮血宣泄無盡的孤寂。不受六道以內(nèi)所管制，擁有無窮無盡的歲月。

    尸魅自低到高，分為白尸、黑尸、飛尸、尸魔、尸帝、以及最頂尖五行尸神。

    白尸，魂魄進入尸體后，一月后渾身開始長茸茸白毛，這類尸尸行動遲緩，非常容積對付，它極怕陽光，也怕火怕水怕雞怕狗更怕人。

    黑尸，白尸若飽食牛羊精血，數(shù)年后渾身脫去白毛，取而代之的是一身幾寸長的黑毛，此時仍怕陽光和烈火，行動也較緩慢，但開始不怕雞狗，一般來說黑尸見人會回避，也不敢直接和人廝打，往往在人睡夢中才吸食人血。

    黑尸與白尸合稱為“黑白尸煞”。

    飛尸，則是由黑尸納幽陰月華而演變，飛尸往往是百年以上甚至幾百年的尸魅，行動敏捷，躍屋上樹，縱跳如飛，吸食精魄而不留外傷。

    尸魔，不僅僅可以吸食月華，天地間的靈氣都可吸食，甚至誕生出極強的靈智。能夠同萬族一般，修煉各種術(shù)法，偽裝變幻。

    尸帝，尸中帝王，相貌愈發(fā)猙獰，可謂青面獠牙啖人羅剎，還能變幻身形相貌迷惑眾人，上能屠龍旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而發(fā)。在上古時代，瘟疫如果伴隨著旱災蔓延，就必然有尸帝作祟，意圖搗亂天下。

    而五行尸神，此等尸魅比真龍還要罕見，身軀是世間最為堅硬之物，能跟沙羅鐵樹比肩。它們邪性盡褪，實力碾壓神級高手，就算是大賢都萬萬不是其對手，只有圣人能夠鎮(zhèn)壓它們，想要斬殺，都需要損傷自身為代價。

    尸神聚集五行之精華，天地間最多只會出現(xiàn)五頭尸神，而屬性各不相同，乃是大道極致。就算圣人對某一方面的理解，都比不上尸神。

    一般來說，白尸和黑尸就連一般的人族都比不上，更妄談和百家修行之人相比。只要防備不要被它們身上的尸氣感染，都能夠輕松消滅它們。

    可尸魅一旦進化為飛尸，實力就不可同日而語。最弱小的飛尸，都能夠跟讀書人中的貢士相比，其中強大的，更能跟進士抗衡。

    尸魔等同于翰林，尸帝等同于大儒，而五行尸神，大多能夠碾壓大賢。除非大賢中極為強盛者，能夠與之爭鋒外，大多只能望風而逃。

    張易三人眼前的這頭飛尸，自然屬于低等飛尸。它占據(jù)劉舉人的身軀不久，就算能夠跟一般的貢士爭鋒，但張易也不會懼怕它。

    離絕凌連忙后退，他的實力在三人中最弱，這獸皮卷能夠抵御力量和毒素攻擊，對尸氣卻沒有任何防御之力。

    這頭飛尸外貌跟人族沒有多大區(qū)別，它身上破舊的舉人衣袍沾染了許多血跡，應當是吞食其他動物時留下的。只不過細看之下，就能發(fā)現(xiàn)它雙眼異常血紅，皮膚白皙如面粉。

    飛尸已經(jīng)有些許智慧，它看到張易三人做出防御姿態(tài)，知曉自己已經(jīng)暴露。

    它嘶吼一聲，猛然躍起，朝著宮殿大門撞來。

    “嘭！”

    整個宮殿都微微顫抖，一層層波紋流動，這是結(jié)界被激發(fā)時產(chǎn)生的漣漪。若不是離絕凌早先開啟宮殿的防御陣法，此刻這頭飛尸已經(jīng)破門而入。

    張易心頭一震，他從未見過尸魅這等邪物，但方才看到飛尸出手，就知曉這頭飛尸的力量不在豬婆龍之下，更是快如龍狼，當真是一種可怕的生物。

    “爾等退后，讓佛爺來收拾他?！?br/>
    莫蒼峰怒喝一聲，雙手合十，口中梵音陣陣，渾身被金色佛光籠罩，猶如一尊怒目金剛，悍然躍出宮殿，向飛尸拍去。

    佛家至善，愿渡天下人。

    莫蒼峰佛性極深，雖外表放蕩不羈，對這等邪物最是憤恨，金剛一怒，金色雙掌鋪天蓋地朝飛尸席卷而去。

    飛尸靈智不深，對待敵人比龍狼還要兇悍，渾身黑色尸氣溢出，手臂輪轉(zhuǎn)不停，朝眼前的怒目金剛砸去。同樣，尸魅最為討厭的人族修行者，就是佛家弟子。

    張易對莫蒼峰的實力很是相信，倒沒有出手相幫，他看的出來，莫蒼峰身上的佛氣已然克制出飛尸身上散發(fā)的黑氣，穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)上風。

    “讀書人若是以仁義為本，渾身文氣自帶浩然正氣，浩然正氣在克制尸魅邪物方面，比起佛氣還要厲害。只不過浩然正氣極難出現(xiàn)在讀書人身上，故而佛家弟子專治邪魅之物，才會名傳天下?！?br/>
    張易暗自思忖，他參加鄉(xiāng)試時受到文運眷顧，被浩然正氣灌注全身，卻依舊沒能將全身文氣轉(zhuǎn)換成浩然正氣。

    孟師兄曾當著圣院數(shù)十萬弟子，指出凝煉浩然正氣的方法：“窮則獨善其身，達則兼濟天下?！?br/>
    此處的窮和達，并非貧窮和富貴，而是不得志和得志。

    修為低下或不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，不跟他人同流合污。修為高深和得志時，就要使天下都能這樣。

    他腦海中，不由再度想起“仁義”之舉，體內(nèi)少許浩然文氣微微流轉(zhuǎn)。

    (未完待續(xù)。)

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