?\請到六*九*中*文*閱讀最新章節(jié)/

    {shukeju}就去……書客~居&

    （求推薦，求收藏?。。。?br/>
    云山霧海之中，茫茫渺渺之間。{shukeju}就去……書%客居

    西昆侖山，鴻鈞老祖道場。

    只見天墮慶云，地涌神光。浩瀚無邊的天地靈氣，化為千條萬縷瑞光寶氣，環(huán)繞在鴻鈞大殿周圍。更有千年不凋的琪花，萬年長青的瑤草，點綴在殿前屋后，曲廊石徑之間。

    這一日，鴻鈞老祖高坐金殿，數(shù)位高徒肅立兩側(cè)，聆聽老祖敷演天道循環(huán)之，鬼神莫測之神通。只見鴻鈞老祖啟金口，吐玉音，一時說得山折腰，云低頭，天花亂墜。

    正在解說間，老祖心中，忽然動了一動！

    要知道，鴻鈞老祖心動，可是一件了不得的大事！

    鴻鈞老祖乃是普天之下，神通最大、無所不能的強者，并由此以身合道，成為天道的化身，掌握著天道運行的法則。

    以老祖這種前無古人，后無來者的境界，早已心如死水，不起半點波紋，完全進入‘無我’的境界。

    這老祖心中動一動，往往預示天道有變。

    當下，老祖神游物外，已知乃是為下屆殺戮之氣所沖。

    老祖于是停課罷講，看著伺立于兩側(cè)的老聃、原始、通天、接引道人、孔丘等諸人，啟金口，吐玉音，問道：“吾日日宣講天道，這法既是天道之法，在爾等心中，天道又是何物？”

    第一個回答的是老聃，畢竟他是鴻鈞的首徒，別人也不好僭越他的。{shukeju}就去……書_客居!

    老聃童顏鶴發(fā)，俯伏于地道：“道非道，非常道。天道無常，故不可為也。清凈無為，即是天道。”

    鴻鈞老祖道：“依爾所言，大道即是無為，那丹道是有為呢，還是無為呢？”

    老聃應道：“由有為而至無為之境，吾道得矣，吾丹成矣?！?br/>
    鴻鈞老祖面露笑容，微微頷首，心中暗道：“這老聃性格懶散，悟性卻極佳，其言行之間，顯露出已臻‘斬卻三尸’之境，只怕要不了多久，便可突破圣人的境界了。嗯，不愧為道教之祖！不過，以老聃這個性格，要想發(fā)揚光大道教一脈，倒也有些勉為其難的?？瓤?，這一點，倒跟老祖我，有點相像啊?！?br/>
    老聃回答完畢，便輪到二弟子原始。原始這時剛創(chuàng)立闡教未久，抱負遠大，血氣方剛，以弘揚天地間正氣，維護三界真理、道義為己任，廣收門徒，宣揚教化，煉妖除魔，忙得不亦樂乎。當下，原始回答道：“弟子認為，天道即正道。天不正，則道不成道。正道捐棄，則邪魔日長，正義無存矣！正義無存，天道安在？”

    鴻鈞老祖心中一動，但仍面露笑容，頷首不語。

    三弟子通天教主不待鴻鈞老祖詢問，便俯伏于地，道：“天道即力道也，強者為天，力大者主道。以老師為例，如果老師修為境界不是洪荒第一人，老師豈能以身合道，成為天道的化身，萬神的主宰乎？”

    洪鈞老祖聞言，表面上平靜如水，但心中竟突地一跳。剎時，但一道天機劃過老祖的腦幕，頓時已知道前因后果。

    三個弟子回答完畢后，鴻鈞老祖看著接引道人和孔丘，微笑道：“你二人雖然不是我門下弟子，但聽我講道的時日，也不短了，不知有何心得，可否談?wù)劊俊?br/>
    接引道人微笑道：“何為天道？天道為何？我曰，不可說！不可說！一說便露相了?！?br/>
    鴻鈞老祖點了頭頭，心道：“原來接引這孩子悟性之高，竟不在老聃之下，其修為境界，也足以與老聃匹敵，倒是個不世出的天才！這孩子雖一臉敦厚之相，但心底下卻狡計百出，滑溜得很！咳咳，自己的三個弟子雖然也有莫大的神通，無上的法力，俱為一教之主，但面和心不合，內(nèi)耗得很，未來的成就，只怕還不如接引這孩子呢?！?br/>
    鴻鈞雖有如是想法，但老祖早已斬卻三尸，無喜無嗔，心合天道，乃知冥冥之中自有運數(shù)所在，逐也不以為意。

    孔丘見輪到自己，想了一想，說道：“天道即仁道也，故曰：仁者無敵。我記得老聃前輩曾經(jīng)曰過：天地不仁，以萬物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗。但人類畢竟不是芻狗，豈能不仁以待之？這天道離開仁道，就會變得殘暴不仁?？梢?，天道在于人心，天道即仁道也。”

    通天教主聞言，雙眼向孔丘一鼓，滿是鄙夷之色。

    通天教主最看不上孔丘這個廢材的了。

    孔丘在未成人之前，乃是混沌初開時期的一條泥鰍，由于五行不全，屬于廢材之質(zhì)，數(shù)千年來一直龜縮于一個神秘的泥孔之中，根本沒有修煉出什么高深道行來，一副不死不活的樣子。

    當初，鴻鈞老祖偶然心動，把孔丘從一條小山丘的溝壑中揀回來時，通天教主就是很不待見的。他對鴻鈞老祖說道：“這條泥鰍呆頭呆腦，靈根全無，修煉無門，成仙無路，完全是廢材一個，老師為什么要把這個廢物揀回來呢？”

    鴻鈞老祖解釋道：“這泥鰍雖是廢材之質(zhì)，但它能呆在一個小孔中數(shù)千年不死，這本身就是一個奇跡?。閹煹褂X得，這泥鰍必有神奇之處呢?！?br/>
    其后，這條泥鰍日日于鴻鈞殿前的洪荒池中，潛心聞道聽講，年深日久，竟也沾染了西昆侖山中的無邊靈氣，吸納日月之精華，得以修成人身。這泥鰍成人之后，卻羞于無名無姓，便向鴻鈞老祖求賜名號。

    老祖笑道：“爾既是一小孔中的泥鰍，那就叫孔鰍，字仲泥吧，倒也符合爾‘孔中泥鰍’之義。唔，爾又出身于一小山丘，不如這‘泥鰍’的‘鰍’，就此改為山丘的‘丘’，更能喻示爾的出身，所謂君子不忘本也。依吾之意，爾就叫孔丘，表字孔仲尼吧?！?br/>
    孔丘本為千古廢材，早就對保存自己生命逾數(shù)千年的神奇小孔，充滿了無窮無盡的感戴之情，聞言大喜，心道：“孔鰍，是‘孔中的泥鰍’之意；孔仲泥，豈非仍是‘孔中的泥鰍’之縮寫？吾名孔仲泥，字鰍，恰好反映出吾之身世！妙！妙！實在是妙不可言！老祖不愧天道的化身啊，其神通見識，天下誰人能及？”

    逐尊老祖之意，以“孔丘”為自己的大號。

    后來，孔丘事業(yè)大成，仍不忘神秘小孔之恩，又把自己稱為“孔子”，暗寓自己乃是“神秘的小孔之子”的意思。而孔丘生子之后，又將其取名“孔鯉”，暗指“孔里”，也就是“從孔中而來”的意思，以抒發(fā)他對此孔的無盡眷戀之情。

    再后來，孔丘成為“大成至圣先師”，一時天下無二，也不敢自認老子天下第一，仍尊鴻鈞老祖為大，不敢逾越鴻鈞之前，逐稱“孔老二”，即緣于此。乃是自認為“普天之下，鴻鈞第一，孔丘第二”的意思。

    通天教主不豫之色，盡入鴻鈞老祖之眼。鴻鈞老祖在心中微微一嘆，心道：“今日雖然三教并談，風光無限，豈知日后的三教，又是哪三教呢？真是天道無常，唯人自取啊?！?br/>
    霎時，數(shù)道天機在老祖心中回蕩，老祖心中，忽然有了一個主意。

    －\六|九|中|文|書友上傳/－