能夠直接發(fā)錢發(fā)糧，誰還需要什么財政體系？

    生產(chǎn)力無限，就是這么霸道！

    不需要動腦、不需要博弈、不需要考慮人性的黑暗面、不需要權(quán)衡資本與武力、不需要擔心誰在行政過程中被剝削。不需要擔心普通百姓面對資本家的無力、不需要擔心官商勾結(jié)、不需要擔心歪嘴和尚念經(jīng)。

    就一視同仁地發(fā)糧食，這才叫終產(chǎn)者。

    看著無數(shù)饑渴之民兩眼放光，就地開始生火做飯，不斷摸著被煙熏出來的眼淚。在他們瘦削的面孔上，是閃閃發(fā)亮充滿希望神采的雙眸。

    目睹這一幕，張自成也忍不住為他們開心，忍不住被他們激動的情緒所感染。

    至于以后會養(yǎng)懶人？

    那又怎樣？

    懶人養(yǎng)不起么？就養(yǎng)懶人又如何？現(xiàn)代社會中，那些城市里的白領(lǐng)們包括自己在內(nèi)，做的就真是什么能夠促進全國生產(chǎn)力的工作么？

    以某些人的工作之冗余和無用而言，給他們發(fā)工資本身就和養(yǎng)懶人無異。

    最好全天下所有人，天天吃喝玩樂一輩子，躺平一輩子，每天只需要動腦子琢磨怎么娛樂自己充實精神生活。

    張自成不在乎什么的躺平，擺爛，懶漢。他只在乎他們能不能不為了一口食物，一個饅頭，被迫出賣自己的身體，被迫出賣自己的健康，被迫出賣自己的未來。

    他只想人人都能吃上一口飯，人人都能有最低限度的尊嚴，不用因為害怕餓死，而去給人磕頭當孫子，被迫去賣兒賣女，被迫去易子相食！

    面對低維，都擁有神一樣的力量了，憑什么不能滿足自己這點對社會毫無道理的狂想？

    張自成也知道，自己的這些行為純粹是自我滿足。

    但看著那些喜笑顏開的百姓，看著南陽那些一邊喝水一邊流淚的災民，看著丟掉手中樹皮，幾乎想要生嚼大米的流民。

    就算是自我滿足，他也在這一天之內(nèi)，讓千萬人不用再為一時的生計發(fā)愁。

    不過，張自成也不是想都不想就直接發(fā)糧食，他同樣有許多考量的。

    每個人雖然都有一口鐵鍋，但是鍋以后就不會再發(fā)了，第一次算額外贈送的，防止有些過度貧困之人有米卻沒法煮菜的情況。

    另外，發(fā)放的糧食其實不多，不過區(qū)區(qū)一石而已，尋常成年人想要吃飽，一個月至少也要三石糧食。

    好在還額外贈送了蔬菜與蛋白質(zhì)，營養(yǎng)均衡之下也不需要每頓都吃那么多米才能飽，只能說是勉強維持一個人的生理需求，再多就沒有了。

    想要獲得更好，更便利的生活。想要娶妻生子，想要活得舒坦，依然需要一點點努力。

    而有了最基本的生活保障，相當于可以全民脫產(chǎn)去做自己喜歡的事情……

    任何人都能永遠的學習，任何人都能永遠的去畫畫、去唱歌、去寫書、去吟詩作對、去風花雪月。

    游山玩水不再是富家子弟獨享，就是個七十歲的老農(nóng)也可以樂呵呵的滿世界跑。

    生命在于運動，張自成不相信可以全民脫產(chǎn)的百姓，就會全民躺下。

    一定有那些不甘平凡的人，因為不用擔心吃喝問題，而能靜下心來創(chuàng)造出偉大的作品。

    一定有懶惰的天才，為了更加享受，每天研究如何便利的在城中行走，還不用被罵不求上進。

    一定有充滿求知欲的人，走遍五湖四海，去認識更廣闊的世界，不需要害怕在荒無人煙的地方饑寒交迫而死。

    張自成無比期待這個全民脫產(chǎn)世界的未來，能夠創(chuàng)造出怎樣的火花。

    至于網(wǎng)絡上曾經(jīng)盛傳的老鼠烏托邦實驗，張自成并不以為意。之所以那些老鼠變成那種模樣，更重要的是它們能生活的地方隨著鼠口爆炸越來越狹小。并且外部環(huán)境無比單調(diào)，同時生活也沒什么目標。

    而自己，可是要這群人開荒7000萬宇宙的啊……

    就現(xiàn)在的三國人口，一個人去一個宇宙孤性繁殖都不夠！

    不過張自成也明白，除了單純的物資之外，還有另一個無比重要的事情。

    秩序。

    有恒產(chǎn)者有恒心，一個人的勤奮與否，最重要的就是他對未來的預期是否穩(wěn)定。

    所以張自成知道，自己需要做的，不僅僅是讓他們不需要易子相食、不需要賣掉田產(chǎn)、不需要借地主高利貸，就能安安穩(wěn)穩(wěn)的生活下去。

    更是給予這個世界，最最穩(wěn)定的秩序。

    ————

    皇宮之中，已經(jīng)滿是羽林軍。

    只是所有人都面面相覷，不知所措。

    因為絕大多數(shù)的羽林軍腳下，同樣出現(xiàn)了那些糧食和肉。

    但奇怪的是，上首的皇帝劉宏、宦官、以及朝堂上不多的公卿，腳下卻什么也沒有。

    劉宏即便是皇帝，在通訊不發(fā)達的古代，當然無法得知全天下幾乎所有人都獲得了錢糧。他不明白這意味著什么，只是看著那些禁衛(wèi)腳下忽然出現(xiàn)的食物，面色有些訝然。

    隨即，他不知道想到了什么，忽然面色狂喜，抬起雙臂，昂頭高聲道：“黃天！朕乃一國之首！父天母地，天子也！”

    “朕即國家，受命于天，既壽永昌！”

    “賜朕長生永駐，國家必定永遠富饒和安定！絕不會讓那般亂世出現(xiàn)！”

    說著，他看著下方的張角，面色冷然道：“來人！將此獠斃于殿內(nèi)！”

    那些羽林軍聽令，毫不遲疑，立刻有數(shù)柄長劍向著張角劈來。

    張角原本想要閃避，然而一時間心有所感，站在原地沒有動彈。

    下一刻，這些御林軍驚愕的發(fā)現(xiàn)，他們的身體又不能動了！

    就好像最開始時，他們想要對付張角的時候一樣。

    不僅僅是皇宮當中，天下所有地方都是如此。

    雖然直接發(fā)錢糧很爽，但真要說一步到太平，當然遠遠不夠。

    因為某些地方，某些對上天毫無敬畏之心的人，已經(jīng)開始準備搶奪其他人的被神賜的米糧了。

    不僅如此，他們還振振有詞。

    例如鄉(xiāng)村中，在荒年給破產(chǎn)農(nóng)戶發(fā)高利貸的地主，想要對方用這些神賜的糧食當作利息。

    欠債還錢天經(jīng)地義嘛。

    例如部落中，酋長要求所有人都把食物提供給自己，那些奴隸們再去找其他食物。

    奴隸本身就是自己的財產(chǎn)，財產(chǎn)的財產(chǎn)當然也是我的財產(chǎn)。

    因此，黃天之聲再次響徹寰宇。

    “黃天之下，眾生平等?！?br/>
    “賜予汝等食物，收回汝等對同胞行使武力的權(quán)力?！?br/>
    “汝等切記，兼愛非攻，恪守律法，須知舉頭三尺有吾也?！?br/>
    ————

    許都，本打算和長輩一起偷偷逃命的司馬懿，聽聞此言一愣。

    隨后他直接把身上的包裹一甩，哈哈大笑起來。

    “善！善！原來是天志明鬼，原來是墨家天鬼！”

    如今的司馬懿不過7歲，卻不像年長之后的韜光養(yǎng)晦，反而生性跳脫，在當?shù)卦缬猩裢?br/>
    不過正因為是神童，所以之前聽到黃天的讖言，便被嚇得肝膽俱裂。

    太嚇人了，什么司馬晉朝??？想都沒想過?。∥崦菀?！

    但聽到后續(xù)的言語，司馬懿不怕了。

    還什么改朝換代？

    朝代直接就沒了！

    從今以后，天下間人人不能對另一個人行使武力，哪還會有什么政權(quán)？泥腿子都能直接對著皇帝的臉噴口水！

    “不過這樣真的好么？”

    司馬懿眼見自己沒有了性命之憂，倒是認真的在大馬路上思考了起來，就連身邊長輩焦急的催促都不顧。

    不錯，雖然以后都不能行使暴力了，天下間不會再有什么戰(zhàn)爭了。但是詐騙怎么辦？偷盜怎么辦？還有各種各樣和暴力無關(guān)，卻需要暴力來阻止的犯罪行為，難道就聽之任之了嗎？

    司馬懿不覺得黃天會這么不負責任。

    他迫切的想要知道，這個行事風格酷似墨家天鬼的‘黃天’，到底對那些更加細節(jié)，卻同樣會導致天下大亂的盜賊行徑如何處理。

    強烈的好奇心驅(qū)使下，他不顧家人的阻攔，一溜煙跑了出去。

    反正現(xiàn)在自己不會被別人暴力傷害了，怕個屁？

    于是他盯住了一個腰間有玉佩之人，仗著自己身材矮小，直接沖了過去，揪下對方的玉佩就跑。

    那人一愣，玉佩都是配在身側(cè)的，他當然看到了司馬懿，立刻勃然大怒：“小賊休走！”

    然后司馬懿就真的不走了。

    他不是不想繼續(xù)跑，而是自己的身體，就好像那些想要行使暴力的人一樣，靜止不動。

    這時，黃天的聲音，僅僅在兩人的耳畔響起。

    “偷竊者，失主可在被遺失財物的基礎上，追加索取與失竊物等價的賠償。”

    司馬懿愣住了，真就舉頭三尺有神明??？

    全天下這么多人，黃天真的管得過來么？

    好吧，這個司馬懿感覺自己是白操心，人家可是黃天啊，掌管天下間所有人的身家性命，怎么可能連千萬人的具體行徑都無法管理？

    但是……這懲罰和漢律相比，也太輕了吧？

    ————

    張自成看過貝卡利亞所著的《論犯罪與刑罰》，其中曾有論述，“刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴酷性，而在于其不可避免性。”

    “刑罰不但應該從強度上與犯罪相對稱，也應從實施刑罰的方式上與犯罪相對稱?！?br/>
    “從本質(zhì)上說，刑罰應該是公開的，及時的，必需的。”

    于是有人提出了“火爐法則”，“火爐”被加熱到通紅，本身并不會自己長腿跑去燙人，但只要你手賤去摸，無論你是什么來歷，都會被燙到，且立即處罰，沒有什么下不為例。

    “火爐法則”準確地總結(jié)出懲罰的要點，警示、及時、必然性、平等性，火焰是一種震懾，必然燙手，絕不會有任何遲疑。

    這個世界上，最有效的震懾力就是適時的、不可避免的處罰，即便處罰的強度不會很大。

    并且張自成也已經(jīng)全民發(fā)糧了，只要不是自己作死，從根本上就杜絕了‘不犯罪就活不下去’的現(xiàn)象，以后的犯罪者沒有任何借口。

    既然如此，那么就不需要一點點小罪就處以極刑，動不動削鼻斷指。

    任何極刑的本質(zhì)，都是因為無法及時地處罰在犯罪者身上，因此要提高威懾力，降低罪犯的容錯率，讓他們害怕犯罪的風險。

    但在舉頭三尺有黃天的情況下，風險不存在了，只有穩(wěn)定的預期，犯罪就變成了一筆簡單的算術(shù)題：只要你犯罪，那就是虧本買賣，你需要賠償兩倍犯罪制造的損失。

    所以這些也可以簡單總結(jié)成一句話：“殺頭生意有人做，虧本買賣無人來?！?br/>
    張自成讓系統(tǒng)不斷為自己顯示，這個地球上不斷出現(xiàn)的犯罪地點，看著那些在行使犯罪過程中被立刻阻止的人。

    他松了口氣：“呼~還好，愿力還真是萬能，這種精準到每個個體的監(jiān)控系統(tǒng)居然也真的能造出來。”

    既然黃天系統(tǒng)已經(jīng)通過愿力完成，三國位面實現(xiàn)了全自動化兼愛非攻管理，張自成也算是完成了自己對張角的承諾。

    “那么，應該開始向其他低維宇宙殖民，看看能不能挖掘新的愿力礦藏了?！?br/>
    幫了那么多低維人，也應該幫自己了。

    張自成伸了個懶腰，撓撓頭，想起當初蒂露露跨越低維時的慘狀。

    看來還需要愿力凝個保護殼之類的？

    而且第一批實驗者，不能用普通的老百姓……

    恩，世家精英，王公貴戚，當朝天子……是時候該承擔自己領(lǐng)頭人的義務了。