”關(guān)于最后一點(diǎn)，我想說(shuō)的是，我們是春城藥業(yè)集團(tuán)的高級(jí)管理人員，也是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，希望大家能夠做到潔身自好，不要再出現(xiàn)像楊小秋這樣的事情發(fā)生了，這是社會(huì)的悲哀也是家庭的不幸。最近我也一直在讀基本書(shū)，都是古人留給我們智慧的結(jié)晶，在今天的這個(gè)臨時(shí)會(huì)議上，我也分享一下我的一些心情和感悟吧，也希望我們?cè)谧龅母魑荒軌蛟谌粘９ぷ髦卸喽鄬W(xué)習(xí)，提高自己的修養(yǎng)和思想情操。我大概總結(jié)了如下幾點(diǎn).”

    陳海鵬有點(diǎn)意猶未盡的樣子，又要對(duì)大家進(jìn)行洗腦式的高談闊論，此時(shí)唐朝再次看了看大家的表情。

    劉梅干脆閉上了眼睛，像是在思考著什么心事，費(fèi)征則皺起了眉頭，一副敢怒不敢言的樣子，別人似乎繞有興趣的樣子，瞪大了眼睛等待著陳海鵬的高談闊論。唐朝早就聽(tīng)說(shuō)陳海鵬喜歡在會(huì)議上海闊天空的講話，趁著今天這個(gè)機(jī)會(huì)，也算是正式領(lǐng)教一下。

    陳海鵬喝了一口水，清了清嗓子，面帶微笑的說(shuō)了起來(lái)：

    “做人一定不要有自私、自負(fù)、自滿的心態(tài)，如果一旦有了這樣的心態(tài)，那無(wú)疑就是故步自封，是人生路上的大敵，是成功路上的“絆腳石”。天下皆知取之為取，而莫知與之為取?，F(xiàn)實(shí)中也是一樣，自私的，自負(fù)的人人往往以自我為中心來(lái)考量問(wèn)題，考量取舍，有時(shí)甚至是斤斤計(jì)較、錙銖算計(jì)。自私者沒(méi)有朋友，不懂得為人等于為己、幫人實(shí)質(zhì)幫己的道理。自滿和自負(fù)本質(zhì)上都是一種對(duì)自己的盲目認(rèn)知，是輕別人只重自己的思維和心理。

    而一個(gè)人的虛榮心、虛偽心、虛假心則是這個(gè)人進(jìn)步前行的障礙。有一句話說(shuō)的很好，大丈夫處其厚，不居其薄；處其實(shí)，不居其華。虛榮者貪圖的是表面上的榮耀，是自尊心的放大和扭曲；當(dāng)然，比如春城大廈的楊小秋，恐怕就是這樣的人，而愛(ài)慕虛榮的人，往往希望通過(guò)快捷的方式獲取自己想要的東西或者財(cái)富，有時(shí)甚至不擇手段，不達(dá)到目的不罷休，這樣的人我們可能在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常見(jiàn)到，他們可以一時(shí)走得快，但絕對(duì)走不遠(yuǎn)，有了這種心態(tài)，注定是一個(gè)人人生路上進(jìn)步前行的最大屏障。

    做人切忌浮躁、做事切忌急躁、人生切忌暴躁，暴躁是功敗垂成的的油門，有才而性緩，定屬大才；有智而氣和，斯為大智。淺水喧嘩，深水沉靜，欲成大事，得學(xué)會(huì)沉穩(wěn)。一個(gè)人的性格急躁、脾氣暴躁缺失的是對(duì)待事務(wù)觀點(diǎn)的理性、對(duì)待生命的理智和沉穩(wěn)，很多事情就因?yàn)樵谧铋_(kāi)始沒(méi)有控制住和把握好自己而釀成不可收拾的結(jié)果，導(dǎo)致了前功盡棄。

    不要去放肆、放縱、放任自己的性格，要學(xué)會(huì)內(nèi)斂，放肆放縱放任是身敗名裂的致命武器。一個(gè)人說(shuō)話要說(shuō)三種話，有思考的話、有分寸的話和有選擇的話。不能一味的口無(wú)遮攔、信口開(kāi)河，甚至口出狂言，那么說(shuō)之前你是話的主人，說(shuō)之后話是你的主人，必將覆水難收?！?br/>
    陳海鵬說(shuō)到這里的時(shí)候，故意停頓了一下，目光看了在座的大家一眼，劉梅假裝在認(rèn)真的思考，突然與陳海鵬的四目相對(duì)，帶頭開(kāi)始鼓掌，大家被劉梅的掌聲一帶動(dòng)，也都不緊不慢的拍了起來(lái)。

    陳海鵬面帶微笑的示意大家停止鼓掌，雙手做了一個(gè)下壓的姿勢(shì)，繼續(xù)他的高談闊論，平靜的說(shuō)道：

    “剛才我說(shuō)的這幾點(diǎn)，是一個(gè)人內(nèi)心的舉動(dòng)，在心的想法注定會(huì)在人的舉止中顯露出來(lái)，我們經(jīng)常說(shuō)的一句話，說(shuō)一個(gè)人很俗，那么所謂的俗，我個(gè)人認(rèn)為有三點(diǎn)，就是媚俗、世俗、庸俗，這三點(diǎn)是一個(gè)人是自甘墮落的加速器。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，大丈夫在世富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

    一個(gè)人可以隨俗但不可以媚俗，媚俗是一種討好、取悅、迎合和遷就的行為，我相信我們?cè)谧龅母魑恢须y免就有人在日常的生活中出現(xiàn)這樣的心里，有作為的人是追波逐浪而不是隨波逐流，懂得示好但絕不一味討好。世俗是殘留在人身上的一些不良習(xí)氣，貪財(cái)、勢(shì)利、見(jiàn)利忘義等，都是世俗的表現(xiàn)。在這樣一個(gè)世俗社會(huì)里，要知世故而不世俗，雖不可能超然脫俗，卻不可沾染世俗低俗。

    還有一點(diǎn)就是所謂的不知足、不知恥、不知畏，這三不知打就是在成功路上最先是失敗的通行證，正所謂是君子要有三畏，要畏天命，要畏大人，畏圣人之言。做人要知足，如果不知足就會(huì)把利益看得過(guò)重，會(huì)為每一次的不如意不如愿而焦慮、抓狂、耿耿于懷，甚至無(wú)法釋?xiě)?、失落失衡。人可以無(wú)知但不能無(wú)恥。無(wú)知不可怕，只要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就會(huì)從無(wú)知到“有知”。人也要有所敬畏，知曉做人

    
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