(文學(xué)度 )()()在到達(dá)祁門之前，周良已經(jīng)做出決定，會(huì)把易筋鍛骨篇修煉到極致，再真正的走上修真這條路，現(xiàn)在看來，他的選擇是正確的，以前的第一段功，提升一重道基，對(duì)于身體的變化，也只是力量上的，對(duì)修士來說，沒多大用處，可是第二段功，如果能夠按照比例對(duì)于神識(shí)提升的話，只是這么一個(gè)好處，就足以讓人瘋狂了，它的作用，甚至不比道基的提升來的差。請(qǐng)記住本站的網(wǎng)址：。

    在修真界，修士的三大指標(biāo)，境界，真元和神識(shí)，除了最根本的境界之外，真元和神識(shí)，很難的去說，那個(gè)更好一點(diǎn)，在特殊的時(shí)候，互有優(yōu)劣，甚至層次越高，神識(shí)所占的比重，可以超過真元，能夠在凡人的境界，擁有更強(qiáng)悍的神識(shí)，這簡直是意外之喜。

    壓抑住心中的狂喜，周良緩緩的坐下，整個(gè)身體都沐浴在月華之中，默默的運(yùn)起易筋鍛骨篇第二段功，月華之力，充斥著他的身體，易筋鍛骨篇把一層層的月華，轉(zhuǎn)變成神識(shí)，一層月華之力，一層神識(shí)，如同千層餅一般，按照第二階段的方法，進(jìn)行壓榨，同時(shí)轉(zhuǎn)化為純粹的力量，然后沖刷著道基之塔，這樣的差不多持續(xù)一個(gè)時(shí)辰，周良的印堂部位開始刺痛，他清楚，今天，吸收的月華治理，已經(jīng)達(dá)到了極限，他停下了運(yùn)轉(zhuǎn)，內(nèi)視自身，神識(shí)折損了30%左右，但是神魂的jīng純程度，提升了不少，接下來，靜養(yǎng)恢復(fù)神識(shí)的話，最少提升了5倍。

    只是一個(gè)晚上的修煉，就提升了5倍，這代表著什么，對(duì)于修士來說，入息更多的是煉體，最多控制一些小小的法術(shù)，到了通竅之后，對(duì)于神識(shí)，越來越重視了，可是神識(shí)修煉的方法很少，只有少數(shù)的宗門，有一些神識(shí)的修煉方法，但是都作為宗門的至寶。

    神識(shí)的強(qiáng)大，是僅次于道基，大道之花的東西，甚至在后期，凝嬰之后，大道之花，道基所能夠起到的作用微乎其微，要想順利的進(jìn)入到金身，神識(shí)的jīng煉程度至關(guān)重要。

    神識(shí)的強(qiáng)度達(dá)到了通竅之后，每一層之間的差別，實(shí)在是太大了，5倍，也不過是讓他的神識(shí)，從通竅三重，上升到了通竅五重，難怪修真無歲月，入息還不算什么，到了通竅，往往一個(gè)層次，都有可能困住一個(gè)層次數(shù)十上百年，這就是殘酷的修真界。

    不過一天五倍，哪怕明天提升的數(shù)額還是這個(gè)數(shù)，在相當(dāng)長的一段時(shí)間之中，他的神識(shí)，會(huì)獲得極大的增長，現(xiàn)在，調(diào)息好，把神識(shí)給恢復(fù)了，細(xì)細(xì)的體味之前所有的感悟，感受著神識(shí)提升的效果，良久良久，直到入定。

    第二rì一早，周良起身之后，感覺到渾身上下，黏糊糊的，原來，昨天剛剛完成的易筋鍛骨第二段功，特別是把月華納入體內(nèi)的，月華在轉(zhuǎn)化神識(shí)之時(shí)，會(huì)在身體之中，運(yùn)轉(zhuǎn)一圈，月華之力，這種要到塑體階段，才能夠使用的能量，在現(xiàn)在就進(jìn)入身體之中，把他身體之中，許多的雜質(zhì)，都給祛除出來，這種洗髓伐經(jīng)的效果，只有幾種靈藥才能夠達(dá)到，沒想到易筋鍛骨第二重剛剛開始，就能夠洗jīng伐髓，身體的雜質(zhì)，對(duì)于通竅還不明顯，對(duì)于塑體，可是一個(gè)大麻煩了，塑體本身的速度就慢，有雜質(zhì)的話，更是增加了許多的問題，一般通竅巔峰的修士，往往會(huì)尋找不少洗jīng伐髓的丹藥，必須把身體清理到一定的程度才行，但這樣，一方面，修煉到塑體階段，對(duì)于修士來說，動(dòng)輒就是幾百年的時(shí)間，rì積月累下來，雜質(zhì)很多，需要的洗jīng伐髓的丹藥也多，二來，整個(gè)修真界，高等修士少，可是那是相對(duì)于萬億凡人這個(gè)龐大的基數(shù)來說的，絕對(duì)數(shù)字，高等修士不少，特別是塑體階段的，到了塑體，人人都需要的洗jīng伐髓丹藥情況之下，這樣的丹藥，幾乎每一個(gè)都是天價(jià)。

    能夠在沒有走上修真之路的情況下，提前的洗jīng伐髓，只要達(dá)到了一定凈化度，之后在感染雜質(zhì)的幾率就少了很多，這等于說省去了那個(gè)丹藥的費(fèi)用，這可不是一個(gè)小數(shù)字啊。

    進(jìn)房沖了一個(gè)澡，把渾身是行下的黏黏的污穢都給清晰干凈，周良神清氣爽，感受一下神識(shí)，神識(shí)的提升了不少，不但是量能上的增加，關(guān)鍵是質(zhì)量，提升了很多，甚至可以凝聚成實(shí)體。

    這是一個(gè)不小的提升，神識(shí)的強(qiáng)大，一方面是量，一方面是質(zhì)，后者還在前者之上，特別是凝聚成實(shí)體之后，修士可以借助神識(shí)，直接的攻擊。

    這樣的攻擊方式，對(duì)于一般的修士來說，最多是增加了一個(gè)攻擊手段，對(duì)于跋鋒寒來說，實(shí)力卻等于提升了很多，本身，只不過是凡人之軀，現(xiàn)在，卻擁有了修士的攻擊手段，最關(guān)鍵的是，他終于跨過了最關(guān)鍵的階段，通竅五重的神識(shí)標(biāo)準(zhǔn)，通竅五重，哪怕在通竅修士那里也是一個(gè)很關(guān)鍵的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于周良，那就又不一樣了，他終于有了實(shí)際上攻擊的手段了，這也是之前他在選擇到時(shí)候，想到的，本以為還有一兩年的時(shí)間，卻沒有想到，這么快。

    通竅五重的修士，跟通竅四重的修士相比，唯一的變化，那就是凝滯的神識(shí)可以用來制符，通竅四重，哪怕神識(shí)強(qiáng)大，可是神識(shí)依然是虛的，只有到了通竅五重以上的神識(shí)，才會(huì)由虛轉(zhuǎn)實(shí)，只有實(shí)質(zhì)的神識(shí)，才能夠制符。

    符箓是一種借助種實(shí)化的神識(shí)，用神識(shí)控制著符墨，在符紙上勾勒出一個(gè)個(gè)特殊的圖案，這些圖案是天地靈氣的某種特殊的形式，在固化神識(shí)的控制之下，顯露在了符紙之上，就構(gòu)成了符。

    符，算的上修士最常用的修真物品了，對(duì)于低階修士來說，符的作用，更甚于法器，符是把法術(shù)封印在特殊的紙張之中，而制作出來的一種修真物品，低階的修士，有時(shí)候，可以靈活的使用符，來戰(zhàn)勝比自己強(qiáng)大的對(duì)手，不過，到了的通竅七重之上，伴隨著虛空畫符的能力，還有越來越強(qiáng)的法器攻擊，符漸漸的淡出。

    說的簡單，可是真正的做起來，并不容易，天下間，能夠達(dá)到通竅五重以上的修士，不知道凡幾，可是真正能夠完整的畫出一張符的，只有一成，這一成之中的絕大多數(shù)，都是困在低品的符箓之上。

    前世周良，是鬼修，因?yàn)楣硇拊谥品坏郎咸亻L，曾經(jīng)涉足過一段制符界，一般而言的，鬼修要到通竅一重，普通的修士，要到通竅五重，才能夠制符，入息層次的低階修士的數(shù)量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于高階修士，故而，符的銷量非常的大，對(duì)鬼修來說，也算是一門掙錢的手藝。

    制符最根本的條件就在于，強(qiáng)悍的神識(shí)，各種的制符材料，還有就是一些陣法，這些周良都擁有，今世的他，雖然未必要靠制符掙錢，可是為自己弄一身的符自保，還是必要的。

    制符的材料，世俗世界也有，就是黃紙和朱砂，更高級(jí)的，只有到修士特有的坊市才有的賣，中原地帶，前世周良來的較少，只是知道在各大宗門的附近，有一些坊市，具體在哪里，卻不知道，現(xiàn)在，他暫時(shí)還不準(zhǔn)備的踏足到修士界，畢竟易筋鍛骨還沒有達(dá)到極致，雖然說九分道基，已經(jīng)算的上頂級(jí)了，前世受盡了沒有身體的苦，今生，有了易筋鍛骨篇，他擁有了登上最巔峰的基礎(chǔ)，現(xiàn)在，又有了通竅五重的神識(shí)用來制符，實(shí)力的提升，似乎不是特別重要了。<>文學(xué)度