夏旭離開南義城以后，馬不停蹄，繼續(xù)前進(jìn)。

    過了南義城一百里，就是南爾城。

    這是第二個(gè)叛逆荒蕪領(lǐng)地的城池！

    夏旭要去皇城，必須經(jīng)過三座城池。

    這南爾城也是被城主改了名字，就是要脫離荒蕪領(lǐng)地！

    不過如今他很害怕！

    南爾城的城主南安煙，他害怕極了！

    南義城城主連同一千多心腹被夏旭一劍斬殺的消息，早就被人用飛鴿傳書給送到了他的手上！

    南安煙不得已，他只能棄城而逃！

    帶著家眷，帶著金銀，帶著少部分親兵，帶著他十幾個(gè)小妾，去其他領(lǐng)地的莊園投靠他的遠(yuǎn)房親戚！

    這樣一來，南爾城就理所當(dāng)然的沒有了主人！

    夏旭穿行過南爾城，城內(nèi)所有士兵和百姓無不跪服！

    就這樣，夏旭毫無阻擋地走過了南爾城！

    而緊隨夏旭身后的，是來自戰(zhàn)神堡的神策軍！

    神策軍長驅(qū)直入，直接進(jìn)入城內(nèi)！

    小純英姿颯爽，直接發(fā)布告示：“荒蕪領(lǐng)地收復(fù)城池，所有達(dá)官顯貴上交錢糧！”

    “南爾城，需要兩萬壯丁加入神策軍！”

    “小純暫時(shí)擔(dān)任南爾城首席執(zhí)行官，代理城主！”

    就這樣，夏旭繼續(xù)騎馬前行，又到了南繞城。

    南繞城也早就通過飛鴿傳書知道了其他兩個(gè)城池的情況，城主徐瑞很無奈，他只能投降！

    不為別的，只是因?yàn)檫@個(gè)城主比較愛戴百姓，他為了避免殺戮，也知道夏旭和他手下軍隊(duì)的厲害，于是不得不投降！

    徐瑞出城迎接夏旭！

    南繞城投降！

    夏旭卻沒有停留，他直奔皇城！

    身后，自然有荒蕪騎士團(tuán)為夏旭處理一切事務(wù)！

    妖狐三姐妹占據(jù)了南繞城，同樣發(fā)布告示！

    “征兵！征錢糧！”

    夏旭則獨(dú)自離開，單人單騎上路！

    很快，黃土領(lǐng)地就要走出去了，黃土領(lǐng)地由于領(lǐng)主的死，變得極其混亂！

    還好還有磐石軍在后方跟隨夏旭的軌跡，逐一降伏各個(gè)城鎮(zhèn)！

    至此，夏旭在黃土領(lǐng)地的一走一過，大半個(gè)黃土領(lǐng)地都?xì)w屬荒蕪領(lǐng)地了！

    這不僅霸道！

    這簡直就是王道！

    出了黃土領(lǐng)地，立刻有猛虎騎士團(tuán)兩萬兵力來護(hù)送夏旭！

    畢竟夏旭現(xiàn)在威震天下，也必然招來很多人的嫉妒和暗殺！

    夏旭縱然不怕這些，不過宗虎考慮的也是很到位，至少給夏旭省去了很多麻煩。

    省去麻煩，就是省去時(shí)間！

    現(xiàn)在，時(shí)間是最重要的！

    皇城，很快就到了！

    東隋國的都城建筑中，位于都城與皇帝、皇族所居的宮城之間的區(qū)域，由城墻圍繞，具有獨(dú)立的城門。

    皇城內(nèi)通常布置宗廟、官衙、內(nèi)廷服務(wù)機(jī)構(gòu)、倉庫和防衛(wèi)等建筑，以及園林苑囿。

    在中古時(shí)代的北魏時(shí)期，遷都洛陽時(shí)曾重建洛陽城池，此時(shí)已經(jīng)將漢朝及三國時(shí)期殘存的洛陽舊城布置為性質(zhì)類似皇城的內(nèi)城，集中布置宮殿、園林、王府、衙署等機(jī)構(gòu)。

    龍辰大陸歷史上最早使用“皇城”一詞的是隋朝修筑的大興城，皇城布置在宮城之南。

    修筑的東都洛陽也采用了類似的布局。

    開封城、元大都、明中都、明南京城和明清城也都采取了相似的布局。

    在鄰近的國家中，高麗曾經(jīng)在開京設(shè)置皇城，越南順化也設(shè)立了皇城。

    不過順化皇城從布局上來說更接近宮城，而其紫禁城相當(dāng)于紫禁城中的內(nèi)廷部分。

    城門和城墻對于一座城市來說有著特殊的意義。

    從某種角度看，它甚至可以是一座城市的代表和象征。

    “正是那一道道、一重重的墻垣，組成每一座的骨架或結(jié)構(gòu)……不存在不帶城墻的城市，正如沒有屋頂?shù)姆孔邮菬o法想象的一樣?！?br/>
    的確，無論它多么大、多么重要、治理得多么好，只要沒有城墻為其確定范圍并把它圍繞起來，那么，這個(gè)居民區(qū)就不能算作一個(gè)傳統(tǒng)意義上的城市。

    任何一座城市都是這樣，的皇城也毫不例外。

    正是因?yàn)橛辛艘蝗t墻黃瓦的圍繞，才使皇城由一個(gè)專屬于皇家的地理區(qū)域，飛升為一座真正意義上的城池。

    承天門面闊五間，進(jìn)深三間。清順治八年改建后，城臺(tái)高十三米，下部為兩米的漢白玉須彌座，上部磚砌涂朱色！

    城樓面闊九間，進(jìn)深五間，以應(yīng)《周易》中“九五，飛龍?jiān)谔臁敝?，樓外繞以漢白玉石欄，樓體為重檐歇山黃琉璃瓦頂！整個(gè)城門通高十丈米。

    在高大城臺(tái)下部有五個(gè)拱形門洞，這便是天安門實(shí)際意義上的門了。在五個(gè)門洞中，中間的門洞最大，這座門等級(jí)最高，只有皇帝才可由此門通過。

    其余四個(gè)門洞分列左右。依次縮小，允許宗室王公和三品以上的文武官員出入。最外的兩個(gè)門洞最小，各為四品以下官員的通道。

    東安門位于皇城東墻中間偏南。

    其門西對宮城之東華門，東對玉河之“皇恩橋“（玉河即元之通惠河，仍為運(yùn)輸通道，喧囂之聲達(dá)于宮內(nèi)）。

    皇城東墻東移至玉河?xùn)|岸，東安門亦向東移至皇恩橋東側(cè)，將玉河圈入皇城，成為了專供皇家的漕運(yùn)河道。

    各地進(jìn)京貨物經(jīng)玉河水運(yùn)至城內(nèi)“海子“（積水潭）之舉遂廢。東安門建筑規(guī)制與西安門、北安門（地安門）基本相同，只是朝向不同。原皇恩橋西的東安門舊址處，改建為東安里門。

    西安門位于皇城西墻中段偏北處。它與東安門并不在同一條線上！

    東安門與宮城東華門相對，而西安門則因?qū)m城西側(cè)有西苑大片水面，無法由西華門直接相對通行。只得在皇城西墻偏北處設(shè)西安門，由北海與中海間的通道通行。

    西安門無城臺(tái)，門基為青白石，紅墻！

    單檐歇山黃琉璃瓦頂；面闊七間、進(jìn)深三間，正中明間及左、右次間為門，各有一對紅漆金釘門扇，左、右稍間及末間作值班房。

    地安門位于皇城北墻正中，南對景山、北對鐘鼓樓。地安門始建于明永，其他年間都曾重修。清代皇城的地安門與東安、西安兩門的建筑形式和規(guī)制都完全相同。

    地安門內(nèi)左、右側(cè)原各建有雁翅排房。

    大明門位于城市中軸線上，是明清兩代皇城正門天安門的外門，又稱“皇城第一門”，始建于明永樂時(shí)期，后改名“大清門”，又改名“中華門”。

    大明門，三闕，巨檐重脊，門南側(cè)左右有石獅、下馬碑各一對。明時(shí)門上掛有楹聯(lián)一副，為明初大學(xué)士謝晉手書，上聯(lián)為“日月光天德”，下聯(lián)書“山河壯帝居”。

    門北側(cè)左右各有東西向廊房一百間，稱“千步廊”！

    東西兩側(cè)有長安左門和長安右門，長安街因此二門而得名，取長治久安之意。

    兩門規(guī)制完全相同，門三闕，券門，漢白玉石門檻，單層歇山黃琉璃瓦頂，紅墻，基礎(chǔ)為漢白玉石須彌座。

    長安左門為皇城天安門的東復(fù)門。

    因殿試后，將寫有中進(jìn)士者姓名的黃榜，在鼓樂御杖引導(dǎo)下，張掛在長安左門外臨時(shí)搭建的龍棚內(nèi)。

    舉子們紛紛聚集于此看榜，一旦金榜題名，猶如魚躍龍門，所以古時(shí)人又稱此門為“龍門“，或謂“孔圣門“，為附“左青龍、右白虎“之意，又稱“青龍門“。

    每年的“秋審“、“朝審“，都在此門內(nèi)舉行，屆時(shí)各省及刑部的死囚均要入此門進(jìn)行訊問，確認(rèn)無疑者即綁縛刑場執(zhí)行。

    囚犯一入長安右門如入虎口，兇多吉少，故此門又稱為“虎門“！

    為附“左青龍、右白虎“之意，此門又稱“白虎門“。

    在皇城與紫禁城之間，還有十二座門。它們的存在使皇城和紫禁城之間增加了一道防線。這十二座門包括：

    北面四門：北上門、北上西門、北中門！

    東面四門：東上門、東上南門、東上北門、東中門！

    西面四門：西上門、西上北門、西上南門、西中門。

    這些門代時(shí)就已經(jīng)有一部分因皇城內(nèi)街巷變遷而被拆除！

    皇城在上古時(shí)代是一座全封閉的城池，周圍圍有高大的皇城墻?；食菈τ址Q蕭墻，它的周長及形制各朝各代均有所不同。

    明清北京皇城的皇城墻，墻身為紅色，頂覆黃琉璃瓦。墻高一丈八尺，下寬六尺五寸，上寬五尺二寸。明皇城墻周長十八里多，到清代幾經(jīng)拓展周長已達(dá)二十多里。我們的先民們就用這樣一圈紅墻黃瓦，將一座舉世無雙，又盡善盡美的城中之城，明確的從中勾繪了出來。

    昔日皇城內(nèi)殿宇臨立，景觀密布。既有高大巍峨的宮殿，又有青磚灰瓦的四合院；既有碧波蕩漾的三海，又有挺拔秀美的景山。

    但是，在皇城中不論建筑也好、景區(qū)也好，它們的功能都只有一個(gè)，那就是服務(wù)于皇帝和皇宮。在皇城中的所有的重點(diǎn)建筑都深深的帶有這一特色。

    從高處俯瞰，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它不論建筑的形式、規(guī)制和格局都與紫禁城相映成趣，渾然一體。雖然今天的它們早已變?yōu)閷こ０傩盏男蓍e游樂之所，但在昔日的皇城中它們卻發(fā)揮著不可替代的重要作用。它們就是舊時(shí)皇帝祭祀祖先的太廟和祭祀社稷神的社稷壇，它們的存在象征著族權(quán)與神權(quán)對皇權(quán)的拱衛(wèi)。

    夏旭走在皇城內(nèi)。

    他一邊感受著皇城的氛圍，一邊欣賞這東隋國的皇城規(guī)模！

    只是美中不足的是，這里沒有真正的龍脈！

    既然沒有真正的龍脈，那就只能說明一個(gè)問題！

    東隋國，早晚要完蛋的！

    太廟享殿，大殿、寢殿，二殿、祧廟，三殿為廟中主要建筑。大殿對面為大戟門，門外有玉帶河，河上有橋吳座，再南為五色琉璃門，門外還有宰牲房、治牲房、井亭等建筑。

    陪同夏旭的猛虎騎士團(tuán)官員，逐一為夏旭介紹他們皇城的偉大！

    社稷壇是皇帝祭祀社稷神之處。“社“和“稷“是兩位傳說中的神，分別掌管土地和五谷。

    其舊址是萬壽興國寺。

    后來沿襲明制，并對社稷壇進(jìn)行了多次修繕。

    社稷壇坐南朝北，成正方形，通高四尺，分為兩層，上層方五丈，二層方五丈三尺，四面出陛，各四級(jí)，壇四面設(shè)漢白玉的欞星門。

    壇上五色土，中黃、東青、南赤、西白、北黑象征全國土地，即“普天之下莫非王土“之意。

    壇北有拜殿，也稱祭殿或享殿！

    皇史宬主殿整個(gè)建筑為磚石結(jié)構(gòu)，殿內(nèi)屋頂沒有梁、柱，又稱“無梁殿“。

    主殿殿墻厚達(dá)六米，室內(nèi)溫度較為恒定，在南北兩面墻上開石窗，可使空氣對流。

    主殿內(nèi)砌有兩米多高的漢白玉石座，上面放置著一百余個(gè)鎏金雕龍的銅皮樟木柜，這就是“金匱“。由于“金匱石室“奇特建筑，具有防火、防潮，也防蛀蟲的特點(diǎn)，再加上歷代精心保藏！

    在皇城的基本格局上并未做大的改變，只是對其中的主體建筑進(jìn)行了多次維修和改建。

    皇城歷經(jīng)明清兩代五六百年的雨雨風(fēng)風(fēng)，數(shù)十朝帝王建設(shè)經(jīng)營才達(dá)到了今天的規(guī)模。

    因其龐大的建設(shè)規(guī)模和高超的建筑技藝，成為了唯一保存完好的封建皇城，也是全大陸面積最大、保存最完好的皇家建筑群！

    皇城并不是一個(gè)規(guī)則的正方形。

    為了舉行各種重大活動(dòng)的需要，在皇城的正南方建設(shè)者特別規(guī)劃了一座T字型的宮廷廣場，稱“千步廊”。

    皇城的西南方還缺少一角。缺角的原因眾說紛紜，得到認(rèn)同最多的一種說法認(rèn)為皇城的西南角上是金代古剎慶壽寺！

    皇城中除了高大雄偉的宮殿建筑和祭祀設(shè)施外，還有一大部分是供帝后游幸娛樂的皇家園林即御苑。

    西苑三海和景山就是皇城中皇家園林的杰出代表。

    西苑三海是北海、中海和南海的總稱，位于是一片歷史悠久、保存完好的皇家園林建筑群。

    其整體規(guī)劃屬“一池三山“的布局，即傳說中東海三仙山（蓬萊、方丈、瀛州）之體現(xiàn)。

    西苑三海總面積兩千五百余畝，水面近一千三百畝，園內(nèi)水面寬廣、景色萬千，建有瓊?cè)A島、瀛臺(tái)、水云榭、豐澤園、紫光閣、靜心齋等多處景點(diǎn)，古人曾稱贊此地“在京城夙稱名勝”，“風(fēng)物勝于圓明”。

    因此地與紫禁城近在咫尺，是昔日帝王重要的賞景、游宴之地。西苑三海作為皇家園林的歷史十分久遠(yuǎn)。

    千古時(shí)代統(tǒng)制者就曾在此建設(shè)行宮。

    大高玄殿坐北朝南，大門外原有牌坊三座、習(xí)禮亭兩座，均于解放后擴(kuò)展街道時(shí)拆除。

    大高玄殿內(nèi)有大高玄門、大高玄殿、雷壇、乾元閣等重點(diǎn)建筑，現(xiàn)基本保持原有風(fēng)貌。

    在皇城中除了分布有皇家宮殿、御苑、壇廟外，還有許多供奉宮廷日常生活的衙署、御庫和作坊等機(jī)構(gòu)，如現(xiàn)位于東城區(qū)的磁器庫胡同、緞庫胡同就是當(dāng)年御庫的舊址。

    此外還有西城區(qū)的會(huì)計(jì)司、惜薪司等衙署舊址！

    地安門附近的油漆作等皇家作坊舊址等等。

    這些機(jī)構(gòu)大都是低矮的青磚灰瓦的四合院式建筑。

    從高空遠(yuǎn)望，青磚灰瓦與金碧輝煌相互應(yīng)襯，構(gòu)成了昔日皇城中一道獨(dú)特的風(fēng)景！

    皇城中還有東西兩條水系，合會(huì)于皇城之東南角。

    西支即金水河水系，由地安門外西步梁橋入皇城，注入西苑三海。

    其有兩條分支：

    北由北海內(nèi)先蠶壇之東出苑墻，再經(jīng)板橋及景山西門，環(huán)繞紫禁城，也就是今天紫禁城外的筒子河，在紫禁城太和門前和太廟內(nèi)流過的內(nèi)金水河也是此河的一支。

    南由南海之東，出苑墻，經(jīng)織女橋，再由安門前外金水橋下流過，又經(jīng)長安左門之北菖蒲河，與紫禁城中的內(nèi)金水河匯合，過飛虹橋，至皇城東南隅，與東支匯合，再向南匯入護(hù)城河。

    時(shí)至今日，金水河水系的大部分包括內(nèi)外金水河和西苑三海仍保留完好，而其中的少部分如織女橋因河道變遷，早已無存。

    這條河流先后流經(jīng)門前和紫禁城內(nèi)，在舊時(shí)的皇城中既起著點(diǎn)綴景觀、美化環(huán)境的作用，也作為皇城和紫禁城中的消防水源發(fā)揮著重要的實(shí)際作用。

    東支即御河，前面曾經(jīng)提到，這條河流明代時(shí)在皇城中發(fā)揮著實(shí)際的漕運(yùn)作用，此河出自什剎海，由地安門外東步梁橋入皇城，經(jīng)東板橋，至北箭亭折而南，垂楊?yuàn)A岸，是謂北河沿。

    再南經(jīng)東安門內(nèi)望恩橋，是謂南河沿，至堂子之西，皇城東南隅，于金水河匯合，再匯入護(hù)城河。

    近時(shí)皇城垣墻拆毀多處，泥灰瓦礫狼藉遍地，見者刺目，行者避途。既非交通必需，何以任意毀壞，毫不顧惜！

    皇城的昨天是輝煌的，它的今天是燦爛的，它的明天同樣將是絢麗多彩的。

    “鐘阜龍?bào)础?、“帝王之宅”的風(fēng)水寶地。

    以皇城與宮城為主體、以一系列建筑旨在突出皇權(quán)“神圣”為內(nèi)容、以全國最高中央行署機(jī)構(gòu)為大明帝國的核心區(qū)域，由皇城與宮城兩部分組成，合稱皇宮?；食窃谕猓瑢m城在內(nèi)。

    宮城是皇帝起居、辦理朝政、接受中外使臣朝見以及皇室成員居住之地，又稱大內(nèi)、內(nèi)宮，俗稱紫禁城、紫垣，是四重城垣最里一重，有御河環(huán)繞。

    正門為午門、西門為西華門、東門為東華門、北門為玄武門。

    皇城是中央行政機(jī)構(gòu)和國家宗廟、祭壇的所在地，也是統(tǒng)治中樞的象征。

    皇城與宮城以及所囊括的建筑，合稱為“皇宮”，是四重城垣有里向外的第二道城垣。

    作為護(hù)衛(wèi)宮城最近的一道城垣，皇城環(huán)繞宮城，但并非等距而建。

    拓皇城西垣，致使西華門至西安門的距離，要比東華門至東安門的距離長一倍左右。

    皇城的正南門為洪武門，位于京城正陽門內(nèi)北面，進(jìn)洪武門后，為南北向的千步廊，兩邊建有連續(xù)的廊屋，由南而北，到承天門前的橫街分別轉(zhuǎn)向東西而成為曲尺形。千步廊后面兩側(cè)為“五部六府”中央官署的所在地。

    御道西側(cè)為高級(jí)軍事指揮機(jī)構(gòu)，包括中、左、右、前、后五軍都督府，以及太常寺、通政司、錦衣衛(wèi)、旗手衛(wèi)、欽天監(jiān)等；御道東側(cè)為中央高級(jí)官署，包括宗人府、史部、戶部、禮部、兵部、工部，以及翰書院、詹事府、太醫(yī)院等。

    御道盡頭為外五龍橋，橋下為外御河，橋前東為長安左門，西為長安右門，橋后為承天門。

    承天門雖是建在皇城的正南，實(shí)際上是進(jìn)入宮城的正南第一道門！

    承天門后為端門，端門兩旁的御道東西兩側(cè)，建有南北向的宮墻，把東面的太廟、西面的社稷壇隔在外頭，使得這條御道更加森嚴(yán)，成為通向?qū)m城的惟一交通線。

    端門往北即為午門。

    承天門前南北走向的皇墻上，建有銜接長安街東、西相向的長安左門和長安右門。

    在皇城主城的東面為東安門，西面為西安門，北面為北安門。

    皇宮內(nèi)、外的河道上，除了建有內(nèi)、外五龍橋，還在長安左門外附近建有“青龍橋”，在長安右門外附近建有“白虎橋”，即堪輿術(shù)中常用的所謂“左青龍，右白虎”之制。在皇城西南角的皇墻下，為宦官諸監(jiān)所在地。其他各司、局、庫、房、廠等為朝廷服務(wù)的機(jī)構(gòu)，有的設(shè)置在宮城里，有的設(shè)在皇城內(nèi)。

    夏旭將這些結(jié)構(gòu)和構(gòu)造全都爛熟于心！

    這些，不久之后是會(huì)用上的！

    因?yàn)橄男駝倓傆蒙窕瓴榭戳藮|隋國皇宮方向的氣運(yùn)！

    東隋國，要完了！

    因此，皇城不久以后必將大亂！

    夏旭的神魂如今已經(jīng)修復(fù)了一半，當(dāng)然能看得出這一切！

    夏旭來到這里，也是要通過國君的封賞來告示天下，讓天下人都知道，東隋國有夏旭這樣一號(hào)人物！

    這樣的話，以后行事就方便多了！

    行事！是為了全人族行事！

    方便，是為了讓全人族都聽從自己的號(hào)令！

    這是需要手段的！

    這是需要高瞻遠(yuǎn)矚的！

    只有夏旭，才能拯救人族于危難之中！

    才能在萬族之劫當(dāng)中屹立不倒！

    從午門入，有宮墻環(huán)繞，過內(nèi)五龍橋，橋下為內(nèi)御河，橋后為奉天門。

    奉天門左有東角門，右有西角門，門上都有樓閣。

    東角門的南邊有左順門，可通文華門入宮城左路抵文華殿，太子講學(xué)處則稱“大本堂”，疑在文華殿一側(cè)，亦可通東華門！

    西角門的南邊有右順門，可通武英門入宮城右路抵武英殿，亦可通西華門。

    過奉天門由南向北依次建有奉天殿、華蓋殿和謹(jǐn)身殿三大殿。

    奉天殿殿旁東有中左門，西有中右門。

    左廡向西為文樓，右廡向東為武樓。

    奉天殿后為華蓋殿，再向后是謹(jǐn)身殿，殿旁東有后左門，西有后右門。

    以奉天殿、華蓋殿、謹(jǐn)身殿三座大殿，構(gòu)成了宮城的主體部分。

    往北過乾清門即進(jìn)入宮城的后廷部分，后廷南面正中的大門為乾清門，門外左右各有金獅一座，乾清門內(nèi)為乾清宮大殿。

    宮殿左邊有日精門，右邊有月華門，殿的東西有斜廊，廊后左邊有東暖閣，右邊有西暖閣。乾清宮后為坤寧宮，坤寧宮東、西兩側(cè)為東六宮、春和殿和西六宮、柔儀殿、西宮。

    此外，宮城內(nèi)還有大本堂，位于柔儀殿旁的奉先殿，位于奉天門之東的文淵閣，位于后宮西北角的御花園，位于坤寧宮后的內(nèi)花園，以及一座不算太小的“動(dòng)物園”。南京宮殿上的所有坊額、匾額，據(jù)稱統(tǒng)一由詹希源手書。宮城城墻的城磚，早期由軍工夫在應(yīng)天府當(dāng)?shù)責(zé)?，后來在改筑宮城時(shí)使用了一些其他地方燒造的城磚。

    中央一級(jí)官署，基本安置于皇城洪武門內(nèi)千步廊的兩側(cè)。從南向北來看，千步廊東側(cè)為工部、兵部、禮部、戶部、吏部、宗人府，千步廊西側(cè)為太常寺、后軍都督府、前軍都督府、右軍都督府、左軍都督府、中軍都督府，基本按照文左武右的格局。

    《東隋國京城圖志·序》稱之為：“六卿居左，經(jīng)緯以文，五府處西，鎮(zhèn)靜以武?！?br/>
    千步廊后，東側(cè)置有東城兵馬司、太醫(yī)院、詹事府、翰林院；西側(cè)置有欽天監(jiān)，其測候臺(tái)設(shè)在雞籠山、旗手衛(wèi)、錦衣衛(wèi)、通政司。

    在中央官署六部中，只有刑部沒有設(shè)在洪武門內(nèi)。

    刑部、都察院和大理寺并稱“三法司”，設(shè)置在太平門外的太平堤西側(cè)。

    據(jù)稱：“三法司門往北一帶，舊有大墻，總括三法司、京畿道在內(nèi)?！?br/>
    這里的“大墻”雖不能與宮城、皇城、京城以及外郭城墻相比，但其耗用的建材和民工，相當(dāng)可觀。

    當(dāng)時(shí)朝廷全面負(fù)責(zé)南京建造的機(jī)構(gòu)是工部，且作為其首要的任務(wù)。

    具體負(fù)責(zé)皇城建造工程的單位是營繕?biāo)詺w工部管轄。

    該項(xiàng)所位于通濟(jì)門大街上。朱元璋自“舊內(nèi)”遷入“新宮”后，原來居住的元御史大夫宅成為應(yīng)天府署的所在地。

    其他相當(dāng)數(shù)量的中央及地方官署，散布皇城的各個(gè)地方。

    在建造殿堂壇廟時(shí)，用心良苦，建造極為講究。

    以祭祀的壇廟為例，先后建造、改建過的主要祭祀壇廟有：

    圜丘、方丘、天地壇，社壇、稷壇、社稷壇，太廟、帝王廟、功臣廟等，約二十多座散步于京城各處。

    最集中建造的廟宇是在雞籠山南邊山腳下的祭廟，共建有十二座廟。

    除帝王廟和功臣廟外，分別是真武廟、蔣忠烈廟、都城隍廟、祠山廣惠王廟、漢壽亭侯廟、五顯靈順廟、卞忠貞公廟、劉中肅王廟、衛(wèi)國中肅公廟、曹武惠王廟等，統(tǒng)稱“十廟”。

    集中排列在雞鳴山下的祭廟和所祭祀的對象已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般廟宇的功能。

    皇城內(nèi)部建造的壇廟不僅于此，在金川門外設(shè)置的龍江壇、定淮門外設(shè)置的晏公廟、神策門外設(shè)置的無祀鬼神廟、獅子山上設(shè)置的徐將軍廟等等數(shù)不勝數(shù)。

    三孔城門中門為皇帝的御道，只走帝后鑾駕，左右側(cè)門只有皇族、公、侯、駙馬、文官三品和武官四品以上的官員才準(zhǔn)許出入，其他品級(jí)只能走兩闕門入，兩掖門出。

    午門除了是官員出入之門外，還是傳達(dá)圣旨及朝廷告書的地方，也是皇帝處罰大臣“廷杖”之地。

    午門之名因“以位當(dāng)子午”而得名。

    午門是天子所居的南門，級(jí)別高于宮城諸門，平面呈“凹”字形，上有面闊九間、進(jìn)深五間的的城樓，象征皇權(quán)的“九五之尊”。

    城樓兩邊有重檐崇樓兩座，和左右兩側(cè)闕臺(tái)上的另兩座崇樓以及午城樓合稱為“五鳳樓”。

    下有三孔城門，內(nèi)門設(shè)閘一道，中門拱券高，左右有兩闕，上有闕樓，下有闕門。

    基座為石質(zhì)須彌座，彌座上下均有勒腰，中間為方勝、卷云等紋飾的淺浮雕。

    午門現(xiàn)存城臺(tái)一座，須彌座和券門均保存完好，城門五孔，左右兩闕于城門兩側(cè)有新建的登城道，城臺(tái)頂保留百余座寬大的石礎(chǔ)，城門的底部有青石雕刻而成的須彌座，上有精美的紋飾，簡約大氣，精美的纏枝如意紋須彌座代表了明初最高規(guī)格的建筑風(fēng)格，永久的影響了后來的風(fēng)格，風(fēng)格完全被其他午門所繼承。

    內(nèi)五龍橋是五座并列單孔拱券式漢白玉石拱橋，位于奉天門前廣場內(nèi)御河上。

    內(nèi)五龍橋正中的一座御路橋供皇帝專用，御路橋東西兩側(cè)為王公橋，供皇室成員、親王大臣通行，再兩側(cè)為品級(jí)橋，供三品以上官員行走。

    功能與承天門前的外五龍橋一致。

    三大殿的主體，即金鑾殿，是皇帝舉行重大典禮和接受文武百官朝賀的地方，后來北京故宮的太和、中和、保和三殿就是模仿南京故宮奉天、華蓋、謹(jǐn)身三殿而建。

    奉天之名意為“奉天命而統(tǒng)天下”。

    奉天殿坐落于三臺(tái)之上，面闊十一間，進(jìn)深五間，重檐廡殿頂，上蓋琉璃金瓦，雙檐重脊，雕梁畫棟，朱漆描金雕花的門窗！

    夏旭也只能看到這么遠(yuǎn)，因?yàn)樗粫簳r(shí)安排到欽天監(jiān)！