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自述自征服干征服干媽 當(dāng)一切塵埃落定之

    當(dāng)一切塵埃落定之時(shí),葉宇和沈冰已經(jīng)回到影膜宇宙的現(xiàn)實(shí)世界里,出現(xiàn)在殺死毒蜘蛛的那個(gè)地道中。

    “唉。”沈冰首先嘆氣道。

    她似乎還沉浸在剛毒蜘蛛的一生中顯示出的紛亂因果之中,心神都為之震撼。

    “是不是有些難以接受?”葉宇道。

    “嗯……太多我難以理解的,我不明白他們?yōu)槭裁匆菢幼?。太多太黑暗的事情……都是我以前無法想像的事情?!?br/>
    葉宇見狀道:這就是我們回溯員所需要面對(duì),干我們這一行,你最不缺的就是可以看到各種人性的黑暗?!?br/>
    “但正因?yàn)橐娮R(shí)過這些黑暗,我們才有資格去追求真正的光明。也正因?yàn)檫@些黑暗的存在,才會(huì)突顯光明的美好以及寶貴?!?br/>
    “因?yàn)橹肋@些黑暗的存在,我們心里才會(huì)產(chǎn)生不滿,才會(huì)產(chǎn)生想改變它的念頭,這是人生回溯的最根源動(dòng)力來源。”

    “你現(xiàn)在看完毒蜘蛛,一定很想回到過去,改變這些充滿悲劇的人生吧?”

    “嗯?!鄙虮c(diǎn)了點(diǎn)頭道,“其實(shí)我這段時(shí)間一直在想,因果循環(huán)實(shí)在是有點(diǎn)可怕?!?br/>
    “有時(shí)候,一個(gè)惡因,卻可能產(chǎn)生連鎖反應(yīng),產(chǎn)生無數(shù)的惡果,像毒蜘蛛這樣,被罪惡加害后,自己也被扭曲了,成為新的加害者。加害者→被害者→加害者,簡(jiǎn)直是無限死循環(huán)?!?br/>
    “你說的沒錯(cuò),這樣的惡之因果鏈條,是許多悲劇的根源,也容易催生出各種各樣的黑暗,普通人一旦陷入其中,很難超脫出來。所以如何斬?cái)噙@樣的惡之因果鏈條,就是我們回溯員,所必須要做的事情。”葉宇道。

    沈冰道:“所以有時(shí)候,我覺得毒蜘蛛還挺可憐的。雖然她后面做了那么多惡事,但最早的時(shí)候,她也只是一個(gè)受害者?!?br/>
    葉宇糾正道:“我勸你,最好不要有這種同情的想法。作為一個(gè)回溯員來說,同情是最需要避免的感情,因?yàn)檫@會(huì)影響我們的判斷,容易造成錯(cuò)誤的選擇。我們之所以會(huì)想去改變那些悲慘人生,并非因?yàn)橥?,而是源自我們?duì)于美好的追求,對(duì)于黑暗的厭惡?!?br/>
    “就好像,經(jīng)常有人說,可憐之人必有可恨之處,或者可恨之人必有可憐之處。這兩種說法,都是極其片面以偏概全的,所謂的“必”的說法也是很武斷的?!?br/>
    “比如你覺得毒蜘蛛可憐,是因?yàn)樗钤缱鳛槭芎φ叩纳矸?。的確單論這件事,毒蜘蛛是挺可憐的。她的父親,是這一切罪惡的最根本來源。但毒蜘蛛本身的懦弱,卻也助長(zhǎng)了她父親的獸性。而且她曾經(jīng)作為受害者的身份,也不是她日后作為加害者的一個(gè)合理理由?!?br/>
    “但她并沒有辦法選擇自己的出身,不是嗎?如果讓她擁有一個(gè)好父親,就不會(huì)有作惡多段的毒蜘蛛了?!鄙虮瘩g道。

    “我們的確沒辦法選擇自己的出身,但我們可以選擇自己的人生。”葉宇淡然道。

    “不同的人,面對(duì)同樣悲慘的境地,卻會(huì)做出不同的選擇,迎來不同的人生。有的人會(huì)積極面對(duì),百屈不撓。有的人會(huì)消極逃避,有的人則會(huì)極端應(yīng)對(duì)。所以不能把所有錯(cuò)誤都?xì)w咎于外界。也許世界是錯(cuò)誤的,也許別人是錯(cuò)誤的,但這些都不是我們所能改變的。我們只能改變自己的選擇,我們只能選擇自己的人生。”

    “所以毒蜘蛛曾經(jīng)作為受害者的身份,不是她日后成為加害者的理由,更不需要我們?nèi)ネ樗?,也不必覺得她可憐?!?br/>
    “人性是復(fù)雜而混沌的,所以我從來都不認(rèn)同或者的說法,我覺得這都不太正確。我覺得?!?br/>
    “有的人天生是個(gè)好人,喜歡做好事。有的天生就是惡人,喜歡做壞事。一個(gè)人的人生,很大一部分是后天決定的,但也同樣有一部分是其先天本性所決定的?!?br/>
    “而這個(gè)先天本性,在帝國(guó)的理論里也是有說法的。那就是一個(gè)人的先天本性,會(huì)受其靈魂在千百世輪回中經(jīng)歷的人生所影響?!?br/>
    沈冰想了想道:“嗯,這個(gè)我明白了,以后我會(huì)努力不讓自己產(chǎn)生不必要的同情。不過我還有個(gè)問題,剛也說道如何斬?cái)鄲褐蚬湕l的問題,那么我們應(yīng)該如何判斷,什么是惡?什么是善?”

    “你問的這個(gè)問題很關(guān)鍵,甚至是一個(gè)回溯員的核心問題。善惡的判斷標(biāo)準(zhǔn),確實(shí)不好定義,每個(gè)人對(duì)善惡的判斷都不盡相同,這是很主觀的判定?!?br/>
    “而且,即使有一個(gè)統(tǒng)一而客觀的善惡評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),也很難界定什么是,什么是?!?br/>
    “比如說,一個(gè)人做了一件好事,也可能帶來不好的結(jié)果?!比~宇道。

    “舉個(gè)例子,我曾經(jīng)遇到過一個(gè)人生是這樣,有一個(gè)人在年輕的時(shí)候救下了一個(gè)小孩,出于善意。然而這個(gè)小孩長(zhǎng)大了,卻成了一個(gè)殺人狂魔。那么這個(gè)人救下小孩的行為,究竟是善,還是惡?”

    沈冰想了想答道:“這個(gè)就好像物理里討論很多問題的時(shí)候,需要很多不同的參照系一樣,我覺得要討論這個(gè)問題,首先要選好參照系。比如,以時(shí)間作為參照系,如果以那個(gè)人在救下小孩的時(shí)刻來說,他的行為,在那個(gè)時(shí)刻是善。但如果以小孩變成殺人狂魔的時(shí)刻來說,他的行為是惡的?!?br/>
    “另外,如果以他自己的角度來說,他的行為是善的,因?yàn)樗麤]辦法預(yù)見未來的事情,總不能因?yàn)榭赡艽嬖诘膼汗?,就畏首畏腳不敢去做善事。但如果以被那小孩殺死的人來說,他的行為又會(huì)變成惡的?!鄙虮f道。

    “你說的沒錯(cuò)?!比~宇說道,“對(duì)于普通人來說,善惡標(biāo)準(zhǔn)并不固定,需要有不同的參照系,所以才有善惡執(zhí)念,存乎于心的說法。”

    “關(guān)于善惡定義這種這種哲學(xué)問題,每個(gè)人都有不同的答案?!?br/>
    “這是每個(gè)回溯員,在無數(shù)人生回溯中,都要去尋找的答案?!?br/>
    “不過我對(duì)此,也有一些自己的看法,我可以跟你分享一下?!?br/>
    “就我個(gè)人而言,我認(rèn)為可以把因果分成兩部分,與?!?br/>
    “如果是惡因出惡果,毫無疑問,這是”

    “那么惡因出善果,或者善因出惡果,我覺得,這也是”

    “只有善因出善果,才是真正的?!比~宇如此說道。

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