“普洱,不應(yīng)該是水溫越高越好?”見(jiàn)到云九的動(dòng)作,齊覺(jué)世有些不解地問(wèn)道。
普洱是全發(fā)酵的黑茶,而且時(shí)間越長(zhǎng),才越有味道。
一般普通的普洱,沒(méi)有十年以上的時(shí)間,根本就沒(méi)有什么味道,更不要提韻味了。
黑茶,甚至需要用煮的方式才能讓茶的真正味道出來(lái)。
齊覺(jué)世是一名老茶客,自然是知道這一點(diǎn)的。云九這普洱,昨天他就喝過(guò)一次,雖然說(shuō)被糟蹋了,沒(méi)有了那韻,不過(guò)那種口感,是外面的茶根本就無(wú)法體會(huì)到的。
云九看著他,笑了笑,“普洱確實(shí)應(yīng)該水溫越高越好。然,不同的茶壺,不同的水溫,甚至不同的人,不同的心情,不同的環(huán)境,出的味道皆是不一樣。這就如同面對(duì)同樣的病狀,不同的醫(yī)生,開(kāi)出來(lái)的處方以及治療手段皆是不一樣的。這點(diǎn),齊先生以為然否?”
聽(tīng)到這樣說(shuō),齊覺(jué)世不由一愣。
云九沒(méi)有再說(shuō)話(huà),不停地把手放到水壺上面去感覺(jué)水溫。
一直過(guò)了好幾分鐘,才提起壺,并沒(méi)有直接沖泡茶壺里面的普洱,而是先在壺外面淋上了熱水。
看著熱水遇冷而升騰起來(lái)的水汽,齊覺(jué)世不由一愣。
云九淋了好一陣的茶壺,然后才掀開(kāi)了壺蓋,對(duì)著里面的茶葉進(jìn)行沖泡。
等里面水加足了,蓋上壺蓋,然后在外面再淋了一番熱水,才作罷。
然后立即就把茶壺端起來(lái),把所有茶水倒入茶海,再由茶海向著茶盤(pán)上的幾個(gè)杯子沖去。
整個(gè)洗茶的動(dòng)作,行云流水,這讓齊覺(jué)世都是覺(jué)得有些詫異,如此的年輕人,平時(shí)也不是對(duì)茶有著太大的愛(ài)好,居然能夠擁有如此的手法。更重要的,整個(gè)過(guò)程,絲毫都不見(jiàn)任何的不和諧感覺(jué)。
洗茶完成,云九再次提起水壺,向著茶壺諸如,然后再在外面蓋上蓋子之后,向外面淋上熱水。眼一直到茶壺外表的水已經(jīng)干的大部分沒(méi)有了濕跡,才一手提壺,把壺中的茶水倒入茶海。
一股淡淡的香味傳入齊覺(jué)世的鼻子之中。
云九端起茶海,在兩個(gè)茶杯中分別倒入了七分滿(mǎn),用剛才已經(jīng)洗過(guò)的黑色茶夾夾著茶杯上方未有茶水的位置,輕輕地遞到齊覺(jué)世面前,示意他品嘗。
看這手段,眼前的年輕人果然是對(duì)茶也是有著很深的研究的。
過(guò)程行云流水,自然和諧不說(shuō),就連規(guī)矩,也是沒(méi)有分毫差錯(cuò)。茶滿(mǎn)七分,這是規(guī)矩。如若太滿(mǎn),則是代表主人不歡迎客人!明明自己不受云九歡迎,在喝茶品茗之時(shí),卻心態(tài)變得很是平和。
整個(gè)過(guò)程中甚至都不用手去碰茶杯。
食指向內(nèi)彎曲,用拇指跟中指捏著茶杯的中間處,齊覺(jué)世把杯子端到面前,先看湯色,這并非有其他外面市場(chǎng)上賣(mài)的那些普洱湯色那般深,心中暗暗奇怪,臉色卻未有絲毫變化,放至鼻端,除了一點(diǎn)點(diǎn)沁人心脾的芳香,倒也沒(méi)有濃香。
仆一入口,一股滑膩的感覺(jué)先是通過(guò)舌頭傳入大腦深處,緊隨著則是一股說(shuō)出不來(lái)是香還是什么的味道在口中彌漫,整個(gè)人的毛孔在這一瞬間就張開(kāi)來(lái)了!原本問(wèn)著的淡淡的芳香,卻絲毫感覺(jué)不到。
這是韻,普洱特有的韻。
甚至,齊覺(jué)世感覺(jué)到已經(jīng)喝到了時(shí)間的味道,這種感覺(jué),心中明白,卻無(wú)法用言語(yǔ)描述出來(lái)。
只可意會(huì),不可言傳,莫不過(guò)如此爾!
舌頭輕輕地?cái)噭?dòng),那中韻味在口中變得更是濃厚,久久舍不得咽下。
“好茶!”
咽下之后,感覺(jué)到舌頭根部開(kāi)始向著整個(gè)口腔升騰起來(lái)的回甘,齊覺(jué)世閉著眼睛,久久才睜開(kāi),忍不住贊了一句。
云九的表情,絲毫沒(méi)有變化。
再給他倒?jié)M七分,云九開(kāi)始說(shuō)話(huà)了,“身上感覺(jué)如何?”
“毛孔展開(kāi),渾身舒坦!
“自古,茶有疏通經(jīng)絡(luò)之功效。眾多古醫(yī)典籍,皆有記載。然,名山大川之茶,普通人卻是難得。那是吸收天地精華之物,世人用以治病,調(diào)理身體,也是有著那效果……”云九對(duì)于茶的理解,倒是讓齊覺(jué)世有些迷茫了。
他究竟是說(shuō)茶,還是說(shuō)醫(yī)?
“《黃庭經(jīng)》認(rèn)為,人體為一個(gè)以三宮三田為樞結(jié)的彼此連貫網(wǎng)絡(luò),血,精,氣皆在此網(wǎng)絡(luò)中循環(huán)運(yùn)動(dòng),通暢,則人體健康,生命旺盛,郁結(jié),則疾疼病痛……結(jié)合道門(mén)五臟神以及陰陽(yáng)五行理論,陰陽(yáng)在臟腑中運(yùn)行轉(zhuǎn)換,五行同樣如此……”
齊覺(jué)世聽(tīng)到這話(huà),不由整個(gè)人都正襟危坐,云九分明是在向他傳授他想知道的道醫(yī)理論。
他哪里知道,云九這不過(guò)是隨口胡掐之言?
“治病療人,倒是與這茶泡茶的手法沒(méi)有啥區(qū)別。不同的手段,最終讓這茶的味道,都會(huì)出來(lái),只不過(guò),出來(lái)的味道不同而已……”云九再次把話(huà)題拉到了茶上面。
齊覺(jué)世若有所悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
云九一邊說(shuō),一邊喝茶,每一杯,皆是一飲而盡。
同時(shí),隔一陣子,提起正在翻騰的水壺,冷卻一番,然后對(duì)著茶壺外面淋一通,完成之后,才把水壺放到火爐上面。
而齊覺(jué)世則是去淡淡地品味。
最后卻發(fā)現(xiàn),這茶,在冷了之后,沒(méi)有了原本的那味道。
舌頭上傳來(lái)的滑膩感覺(jué)不曾變化,然而那令人捉摸不透則又回味無(wú)窮的韻,則是沒(méi)有了。
見(jiàn)到云九再泡,依然是那手法,齊覺(jué)世不由有些好奇,“云先生,為何不停地在茶壺外面澆水?保持壺內(nèi)溫度可有作用?”
即使提出了這樣的問(wèn)題,他也以為,云九不會(huì)回答。
卻沒(méi)有想到,云九淡淡開(kāi)口,“熱水澆壺,是為了維持壺內(nèi)的溫度,讓茶壺里面的茶葉味道能夠在壺中釋放流轉(zhuǎn),從而轉(zhuǎn)變成為韻。百年普洱,喝的,僅僅是韻而已,而非是味道……如果水在壺中時(shí)間長(zhǎng)了,溫度太高,一開(kāi)始湯色確實(shí)靚,味道也濃,但是那韻出不來(lái),甚至三兩泡之后,茶就不行了。水溫太高,生生傷了茶的味道……”
云九以前喝茶的時(shí)間并不多,要不然也能夠知道里面的茶隨便賣(mài)出一塊都不會(huì)面臨差點(diǎn)餓死的囧狀。
這些話(huà),也不過(guò)是當(dāng)初老頭子用黃荊條子逼迫著小云九給他泡茶時(shí)候說(shuō)出來(lái)的東西。
“這就如同楊老太太身上的那針?雖然阻止了經(jīng)絡(luò)之間精氣血的運(yùn)行,但是卻讓身體有了細(xì)微的變化?”老頭突然對(duì)著云九問(wèn)道。
云九提著壺的手為之一顫。
看著齊覺(jué)世,“你能夠感覺(jué)出來(lái)?”
“通過(guò)脈象,能夠有隱約的感覺(jué)!饼R覺(jué)世點(diǎn)頭。
如若沒(méi)有感覺(jué),自然也是不可能說(shuō)出這番話(huà)的。
“施針并沒(méi)有完全阻絕經(jīng)絡(luò)之間的交換運(yùn)行,不過(guò)交換運(yùn)行的僅僅是維持最低身體消耗所需而已。如果老太太清醒,整個(gè)人的消耗,體內(nèi)供應(yīng)不上,如同倉(cāng)庫(kù)一樣,本身就空的,面對(duì)蜂擁而至的饑民,一旦沖進(jìn)來(lái)發(fā)現(xiàn)里面無(wú)法解決他們的解餓問(wèn)題,最終會(huì)破壞整個(gè)倉(cāng)庫(kù)!痹凭诺挂补⒅薄
根本就沒(méi)有絲毫的隱瞞。
雖然不曾答應(yīng)齊覺(jué)世傳他什么,兩人討論這些,倒也不違反規(guī)則。
齊覺(jué)世對(duì)于云九的這些比喻,覺(jué)得很是形象。
云九的這些話(huà),讓一只困惑他的那些東西瞬間消失不見(jiàn)。
僅僅是這些理論,就夠他研究很長(zhǎng)的時(shí)間。
“每一泡茶,味道皆是不一樣,需要的水溫,時(shí)間同樣也是不一樣的。如同治病,不同的階段,采取的治療手段,藥物都是不一樣。萬(wàn)變不離其宗,中醫(yī)治病主要就應(yīng)該從體內(nèi)陰陽(yáng)五行入手,一旦讓體內(nèi)陰陽(yáng)五行達(dá)到平衡,整個(gè)身體精氣血運(yùn)行交流暢通,則是徹底治療好了!
“云先生既然有此手段,何不懸壺濟(jì)世?”齊覺(jué)世有些好奇地問(wèn)道。
看到云九在他這話(huà)之后變了臉色,不由也是有些尷尬。
良久,云九才說(shuō),“我雖然看了不少的醫(yī)書(shū),懂了無(wú)數(shù)理論,治病救人,倒是從來(lái)也未曾實(shí)踐過(guò)!
這話(huà)才是徹底讓齊覺(jué)世詫異了。
僅僅是看了醫(yī)書(shū)典籍就擁有如此手段,如若能夠施展,積累更加豐富的經(jīng)驗(yàn),那還得了?
對(duì)于云九的坦然,他也是暗中佩服。
換成別的年輕人,即使不會(huì)回答,或者是找別的理由,也是不會(huì)承認(rèn)他根本就沒(méi)有實(shí)踐過(guò)。
“實(shí)踐有著很多的機(jī)會(huì)的……”齊覺(jué)世反而有些不知道如何回答云九的話(huà)。
云九的回答,則是大出他的意外,“為何要實(shí)踐?治病救人,那是醫(yī)生的事情。我了解這些,也不過(guò)是為了對(duì)某些東西有著更深的理解而已。懸壺濟(jì)世,那又跟我有何關(guān)系?世人如何,非是與我有緣,與我何相干?萬(wàn)千世人,救得了一個(gè),能夠就得了全部么?”
齊覺(jué)世覺(jué)得他這樣的想法有些偏激,但是卻又不敢去勸。
他哪里知道,云九這樣的想法,也是所有修道之人的想法。
修道之人,本就最是自私。
跟他們不相干的人,甚至都不知道他們干這事情的。除非遇到了,舉手施為。
這也是這些年國(guó)內(nèi)佛教大力發(fā)展,寺廟香火旺盛,而道教卻鮮有人知道的原因。手機(jī)用戶(hù)請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。