六道仙人的確是一個(gè)了不起的人。在他活著的時(shí)候，封印了滅世之神大筒木輝夜，建立了忍者體系，已經(jīng)讓死者安身的黃泉比良坂。在他死后，卻依然給索倫做出了指引，為索倫指引了前進(jìn)的方向。

    該甩出去的鍋，終于被索倫甩出去了。如果按照比較“現(xiàn)代化”的語言，那就是公司的不良資產(chǎn)已經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)折現(xiàn)，變成了原始的資金流，使得公司可以拋開負(fù)擔(dān)，輕裝上陣，更上一層樓了。

    自從索倫成為死神以來，索倫就有一件令他很頭疼的問題，那就是如何去處理那些“亡靈”。

    索倫是死神，真正的死神，統(tǒng)御著黃泉比良坂的死神。所以索倫自他降世之后，就有一個(gè)安置死者的“死亡神職”，因此索倫也需要接引那些來自于世界各地的亡靈，讓他們前往黃泉比良坂，將它們安置在這里。

    索倫的這個(gè)做法，不僅是處于他的神職的要求，同樣也是處于現(xiàn)實(shí)的需要。在當(dāng)今的忍界之中，雖然并沒有“功德”和“業(yè)力”的說法。無論是哪種殺生無數(shù)，窮兇極惡，壞事做盡的惡人，還是那種天生善良，一只螞蟻都舍不得踩死，用一生去做好事的善人，他們死后的結(jié)局都會(huì)是一樣的，那就是會(huì)前往那個(gè)名為“極樂凈土”的地方，在那里得以安息和永生，幾乎沒有半點(diǎn)不同之處。

    極樂凈土的存在，不會(huì)讓存活于凡人的人感到敬畏，自然也不會(huì)對(duì)他們的行為造成約束。在很多忍者眼里，能殺人的人才是英雄，殺一人為英，殺萬人雄，殺得十萬人，乃是英雄中的英雄。

    在這樣的世界里面，無論索倫建立地獄也好，建立天堂也罷，他都無法得到來自于世界的反饋。更不會(huì)如同那些存在于東方/西方神話中的天命之子一般，建立了天堂/地獄之后，就會(huì)得到世界的呼應(yīng)，瞬間成就非凡，然后成為人道圣人/真神等等。

    忍者的世界，可沒有那么高端。這個(gè)世界的世界意識(shí)，甚至都已經(jīng)窘迫到要被“查克拉”替代，不得不向索倫進(jìn)行求救的地步了！它的好惡，并無半點(diǎn)重要性。

    忍界意識(shí)的意愿并不重要，但那些亡魂本身卻很寶貴。

    這些生前是人類的亡魂雖然已經(jīng)失去了肉體，卻依舊會(huì)存在著精神和信仰。并且因?yàn)槿探绲奶厥庖?guī)則，使得這些亡魂的精神力量不僅和生前的時(shí)候別無二致，還可以直接從忍界中汲取力量，延續(xù)它們的存在。因此當(dāng)那些亡魂進(jìn)入黃泉比良坂之后，它們就和黃泉比良坂形成了近乎于植物和大地的聯(lián)系一般的共生的關(guān)系，使得黃泉比良坂在給予它們一個(gè)安身之所，滋養(yǎng)它們的魂體的同時(shí)，它們所具有的精神力量也會(huì)反補(bǔ)黃泉比良坂，壯大黃泉比良坂的力量。

    尤其是那些體內(nèi)具有查克拉的忍者，在他們的亡魂進(jìn)入黃泉比良坂之后，那些從他們體內(nèi)逸散出的查克拉，那種由精神能量和肉體能量結(jié)合而成的查克拉，都是能讓黃泉比良坂穩(wěn)定和擴(kuò)大的“補(bǔ)品”。每一個(gè)忍者的靈魂的價(jià)值，幾乎都要在凡人的十倍以上！如果山椒魚半藏這般的強(qiáng)者，他一個(gè)人的靈魂的質(zhì)量，就足以媲美上萬的普通人的靈魂。

    在索倫的信徒尚且還少得可憐的情況下，收割不了多少信仰之力的前提下。這些來自于陽世的靈魂，已然成為黃泉比良坂的最大進(jìn)項(xiàng)。如果不是這些靈魂的存在和滋養(yǎng)，不僅黃泉比良坂無法得到充分的發(fā)展，連索倫的實(shí)力都會(huì)遭到桎梏。

    不過，這些靈魂縱然很重要，是一批極為珍貴的財(cái)富和寶藏。但就像肉會(huì)爛在自家的鍋里面一般。只要那些亡魂被索倫接引到了黃泉比良坂之中，它們就會(huì)成為黃泉比良坂的一部分。因此不論索倫為黃泉冥界制定怎樣的制度，都不會(huì)有任何問題。不管他是要賞善罰惡也好，還是賞惡罰善也罷，都不會(huì)有任何問題，那些靈魂都會(huì)為如同牧羊人手中的山羊一般，為黃泉比良坂貢獻(xiàn)者屬于自己的力量。

    在這種情況下，哪怕索倫將黃泉比良坂建設(shè)為專屬于自己的神國(guó)，然后為那些不信仰他的人打造一座“無信者之強(qiáng)”，將那些不信仰的人都給糊在上面，讓他們?nèi)杖障硎茴革L(fēng)吹裂之苦，乃至于直接將他們部打進(jìn)九重地獄，也都沒有任何問題。

    索倫會(huì)建立地獄，會(huì)建立韋原之國(guó)，并且還想要建立輪回之所，并不是因?yàn)槭澜绲男枰?，而是他自己的意愿。他認(rèn)為自己身為死神，就應(yīng)該做這些事情。他需要建立這樣一個(gè)國(guó)度，去審判那些亡魂，為他們生前所做的一切蓋棺定論。

    但有一個(gè)問題，卻是真實(shí)存在的，那就是這些亡魂既然都已經(jīng)降臨到了黃泉冥界，那么不管是建造“地獄”也好，建造“天人道”也罷，索倫總得想個(gè)辦法去安置它們吧？可是黃泉比良坂的面積固然不小，但可利用的土地卻還并不算多，容納不了多少亡魂。按照他現(xiàn)在收集亡魂的速度，恐怕只需要十年，二十年，黃泉比良坂就會(huì)“人滿為患”，怕是會(huì)擠得自家的那些真信徒都沒有居住的空間和土地了。

    這件事情聽上去好似有些荒誕，但卻是再現(xiàn)實(shí)不過的現(xiàn)實(shí)。索倫成為死神之后，一直在謀求讓那些靈魂得以轉(zhuǎn)世重生的法門，其實(shí)也不無借助讓那些靈魂轉(zhuǎn)世重生的契機(jī)，將那些靈魂給踢走，為那些會(huì)以用自己的一生去進(jìn)行起到，身心信仰索倫的信徒給騰出地方，讓他們得以化身為索倫的神侍，安居在索倫的國(guó)度里面。

    六道輪回（偽）的建立，卻是了結(jié)了索倫的一塊心病。他的這個(gè)做法，固然有些沒節(jié)操，但卻也算是一記妙招。虛擬的世界的建立，不僅無需消耗太多的力量就能給那些靈魂帶來一個(gè)安身之所，反而會(huì)因?yàn)閬碜杂谀切╈`魂體的反饋，使得那六座小世界會(huì)逐漸地得到淬煉，逐漸地由虛幻走向現(xiàn)實(shí)。如果運(yùn)氣好的話，在幾十年，上百年后，說不準(zhǔn)這六座小世界也會(huì)因?yàn)榈玫搅俗銐蚨嗟摹熬瘛焙汀靶叛觥?，變成一座真正的輪回世界?