星光籠罩在天谷海上，晚風(fēng)吹起千堆雪。黯淡蔥郁的花草樹(shù)木也都皆披上銀轉(zhuǎn)，凝結(jié)的露水是它們鑲上的銀色珍珠。

    璀璨的星光其實(shí)也是在爆滅死亡之后散發(fā)出來(lái)的光輝能量，此時(shí)恰巧又與死樹(shù)的死亡真意相結(jié)合，然后齊聚于瑾言的身上。這是對(duì)他的再次洗禮，是一場(chǎng)難得的機(jī)緣。

    瑾言的修為提升的速度實(shí)在是太快了，不過(guò)這倒也沒(méi)有什么。就像是修建房子一樣只要有足夠的材料，有足夠的人力，就能以超速的速度來(lái)建成。不過(guò)修身練氣并不是修建房子那樣簡(jiǎn)單，不是人力物力足夠了就可以無(wú)休止的修建下去。這個(gè)過(guò)程要是一個(gè)極其復(fù)雜的一個(gè)過(guò)程，不是一蹴而就。甚至有時(shí)候還要從新回過(guò)頭去重新開(kāi)始雕琢。而轉(zhuǎn)輪境界就是這樣的一個(gè)過(guò)程。有道是：峰回路轉(zhuǎn)，百轉(zhuǎn)千回之后，方能守得云開(kāi)見(jiàn)月明！

    之前瑾言是直接從神劫境界突破到了真神六階境界。神魂也還從篆魄一下子突破到了轉(zhuǎn)輪三重。這些都得益于闇天九靈秘境中枯泉煞靈漩渦內(nèi)的長(zhǎng)生泉，亦或稱作涅槃水的九靈秘寶之一才能夠有此收獲。練氣是肉體與大道感悟的結(jié)果；修魂是神魂與精神磨練再加上練氣滋返的結(jié)果。從這二者來(lái)說(shuō)瑾言都有足夠的載體去承載這些東西，不過(guò)也僅僅是去承載而已，并不能完整的展現(xiàn)出來(lái)。

    比如說(shuō)，一個(gè)孩童得到足夠的營(yíng)養(yǎng)之后，可以成長(zhǎng)成一個(gè)大人。但是他要想成為一個(gè)有力量有智慧的人，就需要不斷地鍛煉與學(xué)習(xí)。不過(guò)要是他錯(cuò)過(guò)了最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)怎么辦，那就只能在次鍛煉和學(xué)習(xí)了。不過(guò)這需要一個(gè)非常特殊玄妙的條件，普通情況下很難完成。不過(guò)在修神練氣的轉(zhuǎn)輪階段卻是一個(gè)重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)，或者是補(bǔ)充增強(qiáng)的一個(gè)階段。雖說(shuō)是回爐重造，不過(guò)很多人卻在百轉(zhuǎn)千折之后，把自己繞暈在這里。最后自己只能是畫(huà)地為牢，作繭自縛。

    關(guān)于練氣的虛神境界和修神的靈嬰境界瑾言都是沒(méi)能夠仔細(xì)的體悟。這一個(gè)過(guò)程都是被涅槃水為他代過(guò)了。而在篆魄境界他也竟在魂魄之中刻篆下一些他體悟的法道而已。為何要把這些領(lǐng)悟的法道刻篆到靈魂，甚至是融入進(jìn)自己的身體血液里面去呢？這是因?yàn)檫@樣做之后，以后再次使用這種能力的時(shí)候就能夠隨心而動(dòng)，不需要繁雜的程序了。

    上次神罰降臨，心魔亂象。瑾言借那次機(jī)會(huì)更深地體悟了陰陽(yáng)生死之道以及時(shí)間空間之道。這是兩條大道，不可能一下子就可以完整領(lǐng)悟掌握。不過(guò)瑾言也抓住機(jī)會(huì)，把從中體悟到點(diǎn)滴法道重新刻篆到了神魂，還有融進(jìn)了身體血脈之中。這才讓他的根基變得有些穩(wěn)固，不至于太過(guò)虛華空洞。

    此次瑾言竟然能夠與死樹(shù)神交意會(huì)，他對(duì)于死之真意更是有了更深的感悟。不過(guò)生死各為其道，兩相而處，合而為一，變者無(wú)窮。

    月隱星稀，初陽(yáng)拂曉。充滿了死意的璀璨星光最后都被瑾言吸收完畢。

    關(guān)于死書(shū)的能力，眾說(shuō)紛紜，因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)能夠真正的見(jiàn)識(shí)到它。只是關(guān)于它最多的傳說(shuō)版本還是得死書(shū)者就能獲得不死不滅之能，能夠操縱一切死滅之物。所以死書(shū)又被稱為不死天書(shū)，或者是死靈之書(shū)……死樹(shù)是死書(shū)孕育出來(lái)的靈物。不過(guò)關(guān)于死樹(shù)卻沒(méi)有死書(shū)和死棺那樣被人重視了，畢竟它就是一種靈物，而且不會(huì)臣服于任何人。九書(shū)孕育出來(lái)的九靈，各有千秋，各有其性。它們生命久遠(yuǎn)，威能強(qiáng)大。

    谷幽蘭、谷神通、沐娷仙、谷天澤在此一等就是三天三夜，然而他們卻沒(méi)有任何怨言。谷幽蘭在此期間偶爾也會(huì)提心吊膽，特別是瑾言表情痛苦難受的時(shí)候，她也是感同身受一般。而其他人只是感到震驚而已，谷神通對(duì)于這個(gè)神秘出現(xiàn)的小子更是不停地猜測(cè)，然而還是找不到任何答案。不過(guò)只要他不會(huì)對(duì)自己的寶貝孫女起害心就行了。

    “或許他在滅世降臨的時(shí)候能起到一些轉(zhuǎn)機(jī)……吧！”谷神通嘴角微微內(nèi)撅，眉骨一聚一散。

    瑾言此時(shí)已經(jīng)來(lái)到了最后的領(lǐng)悟階段，此時(shí)星光已經(jīng)消散，不過(guò)那股死之真意卻變得越來(lái)越濃厚。瑾言倒是想把這股死之真意刻篆在他的魂魄之上，不過(guò)他不斷地嘗試之后還是無(wú)法成功。轉(zhuǎn)而他還想把這股死之真意與陰陽(yáng)生死法道融匯貫通，不過(guò)這股力量還是太過(guò)于純粹和強(qiáng)大，僅憑現(xiàn)在他所領(lǐng)悟到容器是無(wú)法承載著它。這股力量不停地在尋找它的容身之處，它游轉(zhuǎn)于瑾言的每一粒血液，甚至是靈魂，不過(guò)最后還是無(wú)法容納它。唯一能夠承載它的地方應(yīng)該就是瑾言的乾坤星瞳，不過(guò)它每一次想要融入進(jìn)去都被排斥了。最后它無(wú)可奈何，終于在瑾言的眉宇間停駐。漸漸地，這股死之真意，不再似之前那般的躁動(dòng)?；鵀橛?，一朵黑色蓮花出現(xiàn)在了瑾言的額頭。

    咒光死印，一閃即逝。黑色蓮花只是在瑾言的眉宇閃現(xiàn)刻印之后，眨眼之間就消失不見(jiàn)了。

    對(duì)于這股死之真意，沐娷仙比谷神通等人感受到要深得多。因?yàn)槟欠N死亡的味道，對(duì)于她來(lái)說(shuō)是再熟悉不過(guò)了。她一開(kāi)始接近谷天澤的目的就是為了這棵死樹(shù)而來(lái)的，只是之后的一切一切都不受她的控制。陰差陽(yáng)錯(cuò)，一切都是天意。她不僅和谷天澤相愛(ài)了，而且還有了愛(ài)的結(jié)晶——谷幽蘭。

    沐娷仙曾經(jīng)無(wú)數(shù)次地想要與這棵死樹(shù)感應(yīng)，甚至還偷偷地想要直接接觸靠近它，不過(guò)這樣做的后果是嚴(yán)重的。

    “亡者之印……”沐娷仙用自己才能聽(tīng)到的聲音如此說(shuō)道。

    不過(guò)往事隨風(fēng)，她也不再執(zhí)著于曾經(jīng)的滄海明月。不過(guò)命運(yùn)會(huì)對(duì)她輕易就此別過(guò)嗎?沐娷仙不知道，醒來(lái)對(duì)于所有期待她的人來(lái)說(shuō)是值得歡慶欣愉的事情。不過(guò)只有她自己才知道自己的處境是多么的危聳。她一醒來(lái)的時(shí)候就戴著心事重重的歡笑情如舊的面具。此時(shí)此刻，能夠與心愛(ài)之人攜手，還能看著自己的女兒找到幸福的歸宿。她還能有什么不滿足呢，她只怕這些會(huì)因?yàn)樗拇嬖诙獾綒缍选?br/>
    亡者之印已經(jīng)找到了自己的歸宿，死樹(shù)也切斷了與瑾言的神交意會(huì)。隨即，死樹(shù)漸變模糊，倏忽無(wú)影無(wú)蹤，仿佛從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。

    谷家內(nèi)的其他人對(duì)于這個(gè)情況是驚詫的，甚至含有擔(dān)憂恐懼。他們已經(jīng)習(xí)慣了那棵巨長(zhǎng)枯樹(shù)的存在帶來(lái)的安全感和自豪感。舉足輕重又可有可無(wú)的東西突然消失，對(duì)于自認(rèn)為是它的擁有者來(lái)說(shuō)，是一種莫名情緒。明明這個(gè)東西不曾屬于他，他一廂情愿的占有欲讓他以為那就是屬于他的東西。

    對(duì)于死樹(shù)突然消逝這件事情，谷神通倒是比許多人要想得通澈許多,“該來(lái)的，總是回來(lái)的，不過(guò)還是感謝您這些年來(lái)對(duì)谷家的庇護(hù)！”谷神通說(shuō)著，對(duì)著曾經(jīng)死樹(shù)落坐的方向深深地鞠九次躬，這是最恭敬的禮數(shù)。

    “父親大人……”谷天澤欲言又止。

    “毋需多言，這一天早就該來(lái)了！谷家的未來(lái)應(yīng)該由谷家之人自己去創(chuàng)造和守護(hù)！”谷神通明白自己兒子想要說(shuō)什么，只是這件事并怪不得瑾言?；蛟S他是*，卻不是必然的因素。

    九靈是九書(shū)孕育出來(lái)的，它們可以永生存在，不過(guò)這卻是要有條件的。不過(guò)相對(duì)于九寶和九書(shū)，九靈是有著完整的心性智慧。這也就是說(shuō)它不可能讓自己禁錮于任何一處地方，所以比起永生，它們更加向往著自由。

    瑾言此次得到的亡者之印之后，在修神練氣方面也受到諸多益處。不過(guò)這種效果更多卻是對(duì)于神魂好處。他的神魂也因?yàn)橥稣咧〉木壒释黄频搅宿D(zhuǎn)輪四重，至于練氣方面依舊還是真神七階境界，不過(guò)比起之前要穩(wěn)固得許多。有可能在任何一刻都會(huì)迎來(lái)突破的契機(jī)！

    微微莽珃，瑾言睜開(kāi)雙眼，映入眼簾的是一群等待他的人。他轉(zhuǎn)身對(duì)著死樹(shù)曾在的方向落膝而拜，三拜九叩。他起身欣然迎上了正在等待他的人。

    谷幽蘭忍不住心中的思念成疾，一閃涌入瑾言的懷中。兩人彼此感受著對(duì)方帶來(lái)的溫暖猛烈的心跳不停地碰撞，鼻息之間傳來(lái)心愛(ài)之人的味道。那一刻，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是無(wú)比幸福和滿足的事。

    擦拭眼角幸福的眼淚，愉悅的笑聲充盈著仙醫(yī)谷的每一個(gè)角落。

    仙醫(yī)谷內(nèi)的所有人一時(shí)變得忙碌了起來(lái)，一時(shí)半會(huì)也沒(méi)有心情去感慨整理死樹(shù)消失不見(jiàn)的心緒……

    夜里歸來(lái)，是否會(huì)有一人會(huì)這樣吟唱哀悼：

    帳里春風(fēng)蕩，檐前還燕拂。

    垂涕視去景，摧心向徂物。

    今悲輒流涕，昔歡常飄忽。

    幽情一不弭，守嘆誰(shuí)能慰。

    幽情一不弭……守嘆誰(shuí)能慰——

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