就在此時(shí)，園后忽然走來(lái)一名侍女，見(jiàn)了阮元及孔家父子，忙下拜道：“老爺、少爺，阮大人，方才小姐聽(tīng)聞家中來(lái)了朝中貴客，是個(gè)飽讀詩(shī)書的學(xué)問(wèn)之人，想著過(guò)來(lái)一見(jiàn)，不知老爺是否應(yīng)允？”
孔憲增點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“無(wú)妨，讓她過(guò)來(lái)吧?！?br/>
那侍女隨即走下，片刻之后，便帶了一名少女過(guò)來(lái)，阮元雖站在孔憲增后側(cè)，見(jiàn)了那少女，卻也不禁眼中一亮。那少女雖和孔家其他人一樣，身著素服，不施簪珥，可面龐圓潤(rùn)，精巧有致，眉目口鼻，端正纖妍，猶如工筆勾勒一般。雙目黑白分明，晶瑩澄澈，可那剪水雙眸之間，卻似隱隱藏著一番從容嫻雅的氣度。少女一如孔府其他侍女，因喪之故，不施脂粉，但她面色本就白嫩，在園外的日光之下，更顯晶瑩剔透。只是少女雖然相貌出眾，身材卻未免偏瘦了一些，不過(guò)阮元本也是清瘦之狀，故而也未在意。
阮元眼看這少女美貌之間，更有詩(shī)禮之家的優(yōu)容氣質(zhì)，一時(shí)不覺(jué)心念微動(dòng)，竟看著少女一路走近，直至孔憲增身前數(shù)步之處。忽然之間，阮元瞥向腰間的素帶，頓覺(jué)心中慚愧，暗罵自己道：“阮元啊阮元，彩兒齊衰之期未過(guò)，你怎可去看其他女子？彩兒與你九年夫妻，今日你目光竟屬意他人，若是彩兒在天有靈，你可如何對(duì)得住她？”心下想著，只得強(qiáng)自克制，將目光向左移了數(shù)寸，余光看著少女向孔憲增盈盈一拜，舉止優(yōu)雅自如，竟是說(shuō)不出的動(dòng)人。心中更覺(jué)過(guò)意不去，只好略低下頭，索性不再看那少女。
孔憲增倒是并不在意，道：“阮學(xué)使，其實(shí)之前是在下疏忽，未能告知阮學(xué)使。在下原有一子一女，這位乃是長(zhǎng)女，今年正好十七。平日頗好詩(shī)書繪畫之事，阮學(xué)使之前所見(jiàn)，便是小女所書所繪了。”又對(duì)那少女道：“你也過(guò)來(lái)，見(jiàn)過(guò)新任的山東學(xué)政阮大人。”
阮元只好強(qiáng)自克制，只當(dāng)少女并不存在，如尋常施禮一般，向著少女作了一揖。少女自也側(cè)身下拜，向阮元回禮。饒是阮元修養(yǎng)深厚，卻也不能對(duì)這少女完全視而不見(jiàn)，只覺(jué)少女舉手投足之間，均是異常溫柔舒適，他也是愣了半晌，才強(qiáng)行定住心神，道：“在下阮元，見(jiàn)過(guò)孔家小姐，在下方才在書房之見(jiàn)到數(shù)幅手書，不意竟是小姐所作。小姐年紀(jì)雖輕，學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí)，均自出于人上，在下看了，心中也是敬服?！?br/>
只見(jiàn)那孔小姐雙唇之間，依稀有幾番輕動(dòng)，面色之上，亦自有著些笑意，道：“阮學(xué)使這般稱贊之詞，小女聽(tīng)來(lái)，卻是有些愧不敢當(dāng)了。小女家中人人都要讀書，學(xué)些詩(shī)禮，原是常事。至于作詩(shī)，眼下海內(nèi)工詩(shī)之人，亦不在少數(shù)，小女不過(guò)率性而為，閑來(lái)隨意做得幾首罷了。想來(lái)阮學(xué)使識(shí)人之多，應(yīng)是十倍于小女的，這‘出于人上’四個(gè)字，小女卻有些不解。難道學(xué)使所見(jiàn)那些皓首窮經(jīng)之人，竟也比不上我信手所至么？其間深意，小女還想請(qǐng)阮學(xué)使指教?！?br/>
再看孔小姐時(shí)，那一番笑意已自散去，所余下的，便只有端方持重之色。阮元自也知曉，此時(shí)孔府正值喪期，若孔小姐是孔憲增之女，她便是已故衍圣公的侄女，要服滿一年喪期，不能隨意說(shuō)笑。而這位小姐的聰明才智，也遠(yuǎn)在自己想象之上，方才所問(wèn)，表面上是請(qǐng)阮元賜教，實(shí)際上是在看阮元有無(wú)真才實(shí)學(xué)。若是自己毫無(wú)主見(jiàn)，只是隨口稱贊孔小姐一番，她定要抽絲剝繭，直到自己主動(dòng)承認(rèn)，所謂“出于人上”，只是隨意逢迎為止。這便是自己學(xué)藝不精，主動(dòng)露出馬腳，卻與孔家無(wú)關(guān)，但孔小姐也定然再不會(huì)瞧得起自己。隱約之間，心中卻也暗自有了些不服輸?shù)南敕ā?br/>
孔小姐見(jiàn)阮元一時(shí)不答，也補(bǔ)充道：“阮學(xué)使自可放輕松些，阮學(xué)使若是才學(xué)所至，是不急于這一時(shí)的。不如我等先行入內(nèi)，待看過(guò)小女這些詩(shī)作了，再一一點(diǎn)評(píng)不遲?！庇謱?duì)孔憲增道：“爹爹，我等且入內(nèi)一看，如何？”
孔憲增也點(diǎn)點(diǎn)頭，一行人便又入內(nèi)，孔小姐走到書跡之側(cè)，輕輕說(shuō)道：“這幾幅字，是當(dāng)日小女偶得《長(zhǎng)恨歌》與《連昌宮詞》，一時(shí)信筆而作，其間中意的字句，便多錄了些。偶有所思，便又自作一詩(shī)，列于其側(cè)。而且我這首《讀長(zhǎng)恨歌》，只寫了上一半，學(xué)使所見(jiàn)，應(yīng)該不全。卻不知這半首詩(shī)里，學(xué)使是如何看出‘出于人上’之意的？”
阮元于這數(shù)步之間，早已想好了應(yīng)對(duì)之語(yǔ)，便隨即問(wèn)道：“在下也想先問(wèn)過(guò)小姐，這《連昌宮詞》，下面尚有數(shù)句，軸上亦有空白，小姐卻為何不再寫下去了？”
孔小姐仍是從容，道：“阮學(xué)使，這《連昌宮詞》下面幾句是什么，可否念來(lái)聽(tīng)聽(tīng)？”
這首詩(shī)阮元早在少年之時(shí)，就得蒙母親林氏教授，是故說(shuō)來(lái)不難，道：“回孔小姐，下面四句乃是‘開(kāi)元之末姚宋……’”這句最后是個(gè)“死”字，阮元覺(jué)得孔府臨喪，直言不雅，便直接略過(guò)，續(xù)道：“‘朝廷漸漸由妃子。祿山宮里養(yǎng)作兒，虢國(guó)門前鬧如市。’若填上這四句，這一軸想來(lái)是可以寫全了。”
孔小姐卻道：“我為何要填上這四句？即便空著，不也很好么？”
阮元聽(tīng)了，倒是有些驚訝，原本看孔小姐樣貌舉止，一舉一動(dòng)皆自得禮法，可不想賦詩(shī)行文，卻是隨性所至，無(wú)拘無(wú)束。但眼看左邊孔小姐自己所作之詩(shī)，當(dāng)即明白，道：“小姐是認(rèn)為，開(kāi)元之后，朝政敗壞，并非楊貴妃之故，是以此句與小姐心念不合，便棄而不錄。其實(shí)小姐這番見(jiàn)解，便是在下所言，出于人上之處?！?br/>
孔小姐雙唇間又是一動(dòng)，道：“人言七月七日，長(zhǎng)生殿上，比翼連理之語(yǔ)，便是唐明皇怠政失國(guó)之由，我從來(lái)不信。是以作了這首詩(shī)，自抒胸中之志罷了。怎么，阮學(xué)使竟不覺(jué)得，小女不過(guò)婦人之見(jiàn)，眼看楊貴妃同是女子，故而同病相憐一番，而是另有他論？”
若是尋常書生，只怕聽(tīng)了孔小姐這一番話，后面的言辭當(dāng)即便被堵住，再無(wú)言語(yǔ)相辯解?？讘椩鲅劭慈钤慌乱惨萑雽擂尉车兀銖闹胁逶挼溃骸拌慈A，阮學(xué)使今日初來(lái)我家，卻也不必如此耐心相詢，待得日后阮學(xué)使有了閑暇，再來(lái)細(xì)細(xì)討教也不遲?！贝藭r(shí)阮元方才知道，孔小姐學(xué)名應(yīng)是叫做孔璐華。
但阮元對(duì)此，卻早有準(zhǔn)備，對(duì)孔憲增道：“孔先生，其中掌故，若是未精于史事之人，卻是不知。在下少時(shí)對(duì)兩唐書均有了解，是故此間舊事，其實(shí)是知曉的。”回轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，對(duì)孔璐華道：“回孔小姐，若論唐朝史事，其根本在于兩部正史，《舊唐書》與《新唐書》，這兩部正史之中，楊貴妃也都是有列傳的，在下讀書時(shí)，這兩篇列傳，也自一一看過(guò)，其間并無(wú)楊貴妃持國(guó)亂政之語(yǔ)，亦無(wú)楊貴妃黜賢用奸之句。兩唐書中，對(duì)楊氏一門驕奢之態(tài)，頗有微詞，但即便如此，這些話針對(duì)的是楊國(guó)忠、虢國(guó)夫人之流，卻與貴妃無(wú)干。至于長(zhǎng)生殿上之語(yǔ)，在下亦聽(tīng)精于史事的朋友說(shuō)過(guò)，長(zhǎng)生殿在驪山溫泉，而唐明皇巡幸驪山，通常不在七月，想來(lái)這句話是樂(lè)天公誤聽(tīng)人言所致。世人不讀正史，妄作揣摩，竟以為李唐衰落之事，是楊貴妃所為，卻是錯(cuò)了。小姐之言，自與正史相合，深得先人原意。是以在下之前有言，小姐見(jiàn)識(shí)，出于人上?！?br/>
孔璐華聽(tīng)了這話，唇上也自泛出笑意，一時(shí)不絕，直過(guò)了片刻，才恢復(fù)如初?？讘椩龈缸痈怯煮@又喜，尋常書生遇到孔璐華這個(gè)問(wèn)題，只怕十有八九要被連續(xù)詰問(wèn)，終至自認(rèn)淺薄?？扇钤粌H知難而進(jìn)，而且一字一句之間，自有經(jīng)典依據(jù)可循，卻又自是尋常俗儒所不能及了。
孔璐華卻又問(wèn)道：“阮學(xué)使，小女不知考據(jù)之事，卻也深知‘言必有據(jù)’四字。想來(lái)阮學(xué)使也是言而有據(jù)之人了。只不過(guò)阮學(xué)使方才，也是先聽(tīng)了小女之言，再?gòu)恼分?，尋得依?jù)，相加修飾。若是旁人知道了這一番因由，說(shuō)阮大人不過(guò)為了迎合小女，故作婦人之見(jiàn)，算不得真學(xué)問(wèn)人，卻又如何？”話雖如此，可阮元借著室內(nèi)點(diǎn)點(diǎn)日光，看著孔璐華雙眸時(shí)，只覺(jué)她從容雅致之間，又漸漸多了一份溫柔，想來(lái)也是對(duì)自己之前的言語(yǔ)頗多認(rèn)可了。
想到這里，阮元也道：“回孔小姐，其實(shí)這見(jiàn)解深淺，是否合乎圣人之意，與男女并無(wú)干系。是故正史之中，男子有奸臣佞幸之傳，女子亦有列女之傳。青史褒貶，在作為不在男女?！?br/>
孔璐華道：“阮學(xué)使，這列女傳之事，我也曾有所耳聞。近來(lái)府縣所稱列女，大抵是守節(jié)不嫁，亦或偶遇賊盜之事，慷慨就義之人，其情可憫，卻和才學(xué)見(jiàn)識(shí)無(wú)關(guān)啊？”
阮元道：“回孔小姐，其實(shí)先人所言列女，并非僅言守貞、忠義之人。女子才學(xué)，亦自頗受重視。劉向《列女傳》中，便有‘仁智’、‘辯通’二節(jié)?！逗鬂h書》中，曹大家、蔡文姬以才學(xué)顯。《晉書》有言‘一操可稱，一藝可紀(jì)，咸皆撰錄。’詠絮、回文之事，亦因正史之故，流傳千古?？梢?jiàn)女子若有才學(xué)見(jiàn)識(shí)，只要不違圣人之道，便應(yīng)留諸史冊(cè)。其實(shí)班固修《漢書》之時(shí)，八表和《天文志》均是其妹曹大家與馬續(xù)合修而成。若是認(rèn)為婦人之言，便無(wú)足稱許，那這《漢書》豈不是也有不少讀不下去了？”
聽(tīng)著阮元這一番言詞，不僅深得孔璐華之心，更是有理有據(jù)，處處暗合先賢之意。就連孔憲增和孔慶镕站在一邊，也不覺(jué)心中連連贊嘆。
孔璐華也走上前來(lái)，斂衽相拜道：“阮學(xué)使學(xué)問(wèn)深厚，今日得蒙指教，實(shí)在令小女受益匪淺。今日與阮學(xué)使交談，不覺(jué)間言語(yǔ)多了些，還望阮學(xué)使不要見(jiàn)怪?！?br/>
阮元想著這原是一句謙辭，并未在意，只相對(duì)回拜過(guò)了?？讘椩錾钪畠盒男?，卻是清楚，自己這個(gè)女兒一向冰雪聰明，更兼幼習(xí)詩(shī)禮，動(dòng)靜皆有儀度?？伤齼?nèi)心深處，卻自有一種高傲之態(tài)，尤其不喜旁人巧言令色，若是來(lái)人隨口逢迎，用各種溢美之詞敷衍一番，往往被她層層深入、尋根問(wèn)底，直至啞口無(wú)言，自慚形穢，而她卻絕無(wú)不盡禮數(shù)之處。此番與阮元誠(chéng)心相對(duì)，自是認(rèn)可了阮元的才學(xué)。
而且，能讓孔璐華真心信服的年輕人，阮元卻還是第一個(gè)。
想到這里，孔憲增也不禁露出了幾絲笑意，道：“阮學(xué)使，今日天也不早了，府中想是已經(jīng)準(zhǔn)備了晚餐。若阮學(xué)使不嫌棄，我等便一同前去用餐如何？只是家中持服未畢，是以只有素宴，還請(qǐng)阮學(xué)使見(jiàn)諒?！?br/>
阮元自然不會(huì)在意，便隨著孔家三人，一同離開(kāi)了書房。一路之上，想到這日學(xué)問(wèn)之上，議論頗多，心中也自舒適。他素來(lái)好學(xué)，尤其樂(lè)于和同樣富有才學(xué)之人交流，言及艱深之處，更是常有久旱逢甘霖，伯牙識(shí)子期之感。
更何況，這一日和他探討學(xué)問(wèn)的，還是個(gè)知書達(dá)禮的妙齡少女……
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