楚西上前接過重新裝回匣子里的祖?zhèn)髅軆?cè)，匣子分量很輕，心頭卻有些沉甸甸，看來，楚家的來歷也是非同一般，很有故事。

    十日時(shí)間一晃即逝，在家人的陪送下，楚西返回了星神殿。

    不過這次卓英沒有讓他們直接去訓(xùn)練，反而在人齊之后，將他們帶到十層的一間密室里，牧云海早已等在那里。

    “不愧是承繼著星武者的未來，天賦斐然，一年的時(shí)間，你們中快的已經(jīng)邁入煉體巔峰，慢的也都到了煉體后期，再繼續(xù)凡武修煉前，我與牧神祀有些話要交代。”

    說是兩人交代，但卓英卻閉口不言了，牧云海跨前一步，面對(duì)眾人娓娓道來。

    開宗明義，牧云海直接講述星武奧秘。

    前文提到，覺醒星魂，少年們也就完成了星武之道的第一步：?jiǎn)⑿?，顧名思義，開啟星武之門。

    但啟星卻不是覺醒星魂那般簡(jiǎn)單，神仆為何要消滅古星，據(jù)牧云海所言，是因?yàn)楣判堑男逕捴罉O其危險(xiǎn)。

    古星武者，都是將凡武修行到高深階段后，才嘗試以自身容納星力，這個(gè)高深階段，至少也是圣武之境，甚至直接就是人皇境界。

    就是大陸人口千億，武學(xué)體系十分完善，武道文明非常昌明的今天，人皇境武者也是鳳毛麟角，遑論上古之時(shí)。

    星神大陸的修煉體系，追求的是天人合一的境界，講究的是不斷強(qiáng)化和開發(fā)肉身，以強(qiáng)大肉身容納星力，并在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)和向外運(yùn)用，是古星的標(biāo)志。

    古星武者也會(huì)覺醒星魂，但是后天覺醒，是體內(nèi)星力累計(jì)到一定程度后的被動(dòng)觸發(fā)，甚至是強(qiáng)行觸發(fā)，一旦失敗，后果不堪設(shè)想。

    神仆是星神的使者，星神播撒星力，神仆認(rèn)為這是神光，可以利用但不能夠占有。

    先天覺醒星魂之人，更多地是先以星魂溝通星力，以身體為陣，星魂為陣眼，馭使星力，而不是像古星一樣一味占有和索取星力。

    武道高深的強(qiáng)者如果吸收星力失敗，通常都是爆體而亡，而且被吸收過的星力會(huì)在爆體時(shí)消散。

    如果成功，那么古星武者就會(huì)源源不斷地吸收索取外界星力。

    漫天星辰，星力，尤其是純粹星力其實(shí)數(shù)量稀少，而且每時(shí)每刻不再消散。

    有限的星力，如果沒有節(jié)制地被越來越多的古星吸收，那么星神大陸的神光遲早會(huì)供不應(yīng)求，乃至枯竭。

    這是神仆不能忍受的，直斥古星這是在瀆神。

    星魂在未接觸武道和剛初步接觸武道之時(shí)覺醒，就叫做先天覺醒，因此啟星對(duì)于星武之道的修煉至關(guān)重要，飽含深意。

    卓英和牧云海要向他們強(qiáng)調(diào)的，正是在啟星之后做什么。

    “觀星，觀想星神的漫天星辰化神，還有觀想你們的星象，長(zhǎng)久積累，你們才會(huì)感受到星魂的奧秘，將你們的身體竅穴觀想成為星空的一部分，就是你們接下來要做的?！?br/>
    楚西聽得意猶未盡，牧云海的講解卻到此為止，向卓英行了一禮就退到一邊了。

    “就如剛才牧神祀所言，啟星之后，點(diǎn)星不是那般容易，星空浩瀚，你們的身體卻只有108竅穴，不管你的星象是多少顆星，怎么對(duì)應(yīng)身體中的竅穴才是關(guān)鍵?！?br/>
    掃視一圈場(chǎng)中小臉緊繃，神情專注的少年，卓英滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)講到。

    “現(xiàn)在我來給你們講解如何觀星，你們記好了……”

    天穹之上，星海無疆，人體之中，奧秘?zé)o窮。

    卓星使將星武者的身體和腦海組成的內(nèi)空，稱之為內(nèi)星海，內(nèi)星海也是廣袤無窮，人體的奧秘，思維的神秘今人只知道皮毛。

    觀星，楚西并不陌生，在大明太學(xué)之中，皇帝也下旨修建了一座觀星臺(tái)，上置觀星儀，太學(xué)生員都有星課要上。

    最關(guān)鍵的一點(diǎn)，是楚西的父親，在京入仕第一任職司正是欽天監(jiān)任靈臺(tái)郎，專職觀天象，一直做到從五品的監(jiān)證，后才以文采博著，入翰林院編修。

    有個(gè)會(huì)看星星的老爹，楚西從小就是聽著各種星月神話長(zhǎng)大的，天上的星辰也能認(rèn)個(gè)七七八八。

    但到了異世，星空星辰都不是熟悉的那些了，只有父親自己揣摩的觀星法他還有印象。

    卓星使的話又把楚西拉回現(xiàn)實(shí)，外觀星海，內(nèi)覽身空，選擇最佳的星穴點(diǎn)亮，未來的修煉道路也會(huì)更順暢。

    何為最佳，沒有標(biāo)準(zhǔn)，合適自己的就是最佳的。

    內(nèi)視觀想之法，煉體境還未達(dá)到條件，但一旦進(jìn)入煉骨境，時(shí)常內(nèi)視查探自身就是修煉常態(tài)。

    星神殿傳授的內(nèi)視之法，更加高明和適合星武者，輔之傳下的，還有一卷星圖。

    星圖分為兩部分，一部分是外星海的總體分布，并對(duì)一些特殊星辰的名稱，內(nèi)涵等有詳細(xì)介紹。

    另一部分，則是內(nèi)星海各個(gè)竅穴的位置分布和具體名稱，作用介紹，這幅圖楚西很熟悉，就是大明各大醫(yī)館內(nèi)都必掛的穴位圖，只是在異世，叫法不一樣。

    讓楚西感興趣的，是星圖之中用虛線將不同星辰連接組成的各種圖案，附注上點(diǎn)明，此乃已知的一些強(qiáng)者星魂所顯星相，經(jīng)整理還原后得出的星象。

    星象千奇百怪，五花八門，有像一只怪獸的，有常見的兵器形狀，也有一些衣袂飄飄的天女星象，或者一根彩綢絲帶，無一相同，包羅萬千。

    粗略一觀，楚西注意到書本、書冊(cè)形象的星象也不少，但來不及細(xì)細(xì)觀瞧，卓英還有重要的話要講。

    “好了，傳授你們的內(nèi)視之法等你們晉入煉骨境就開始修行，外星圖和內(nèi)星圖就時(shí)時(shí)觀想揣摩，還要結(jié)合自然星空的參悟，這些你們自行體會(huì)。”

    “牧伯伯，煩請(qǐng)檢查下四周，開啟陣法”。

    卓英不再細(xì)講，反而對(duì)牧神祀點(diǎn)頭示意，似乎接下來要有什么隱秘之事，在這密室之內(nèi)還要檢查一番并開啟什么陣法，可見接下來的事非同一般。

    楚西等少年也是收斂心神，將星圖等物收好，靜等卓英的安排和解惑。