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我與寡婦表嬸偷情6年 第七章古格之謎整

    ?第七章古格之謎(8)

    整個王室建筑都在山頂上,四周全部是懸崖峭壁,險不可攀,只有一條長約50米的曲折幽暗的登山隧道連接半山腰與山頂王室區(qū)。立于山頂縱覽全城,東西兩側(cè)的山溝、北部開闊地帶以及象泉河谷地全都盡收眼底。

    古格王宮的佛堂為什么能保存下來

    為什么古格王朝的王宮、民居、軍事設(shè)施均被破壞殆盡,獨獨留下幾個佛堂呢?據(jù)說,因為拉達克人原也是佛教徒。事實上,拉達克王與古格王誼屬同宗,他們的開國君主分別是吐蕃末代王孫吉德尼瑪袞所生的兄與弟。在毀滅了古格的一切之后,拉達克人心存敬畏地止步于神佛之前。這樣,不曾遺下國史的啞跡般的古格王朝,才有如滄海遺珠,將獨特的佛教藝術(shù)保存到了今天。

    古格時期的達巴遺址

    達巴遺址是一處規(guī)模十分宏大的遺址,面積達15000平方米,其主要建筑分布在兩座山脊之上,兩山之間有山谷相隔,地勢十分險要。

    以山谷為界,遺址分為A、B兩區(qū),區(qū)包括佛殿、民居、碉堡及防衛(wèi)墻,集軍事、宗教、聚落于一體;B區(qū)則是居民區(qū),山體朝南的一面從上至下開鑿有5層以上的洞窟,總數(shù)有200多眼,遠遠望去,密如蜂巢。

    達巴遺址的洞窟形狀有單室、雙室以及三室以上的不同式樣,洞內(nèi)用土坯砌出灶臺、壁爐,洞窟的壁上開鑿出燈龕和壁龕,不少洞窟的壁上都遺有一層厚厚的黑色煙炱,表明這里曾經(jīng)有人長期居住過。遺址中有一處位置最高、保存最好的碉樓,殘高達10米,原有5層,墻體上開設(shè)有射孔,碉樓的每一層都不設(shè)樓梯,只在石墻上留出幾個腳窩以供上下,而一旦有敵來犯時,每層都有蓋板石,可以逐層退守。古格人的英勇善戰(zhàn)由此可見一斑。

    在古格王國遺址里,昔日的建筑仍然依稀可辨。

    軍事性強的多香遺址

    多香遺址地處古格故城西南約30千米處的多香河?xùn)|側(cè)臺地小山上,通高120多米,建筑遺址73處,碉堡16處,佛塔15處,洞窟170多孔,另有防衛(wèi)墻2道等。整個遺址呈南北西分布,山腰部是大量的民居、僧舍、窯洞,可供200多戶人家生活起居,山腳下的臺地和山坡上,主要是佛教建筑群,包括佛寺與佛塔,佛寺中還殘存壁畫痕跡與殘破的塑像。

    這些碉堡就是古格王國的軍事設(shè)施。

    多香遺址具有很明顯的軍事性質(zhì),出土了大量古格時期的兵器及器物等。

    古格王朝為什么衰落

    有資料記載,在公元16世紀后半葉至17世紀初近60年的時間里,古格已經(jīng)日漸衰落。其實最重要的原因是內(nèi)部古格王赤扎巴德為首的古格王室與僧侶集團之間的矛盾日漸尖銳。

    而外部又戰(zhàn)事不斷,耗費了大量的國力資財,尤其是古格與鄰國拉達克之間的邊境沖突時斷時續(xù),這更讓古格王朝深受打擊,據(jù)《拉達克王統(tǒng)記》記載,17世紀初年,年輕的拉達克王森格朗杰曾發(fā)兵攻打古格,從邊境一直攻打到古格的腹部地區(qū),從古格掠走的馬匹、牦牛、羊只不計其數(shù)。

    此外,古格周邊的一些小邦國如加瓦爾等地也經(jīng)常聯(lián)合起來,舉兵反對古格王國。連年戰(zhàn)火使古格的生產(chǎn)力受到了極大的破壞。

    古格王國到底有多少人

    古格王國的疆域,基本是現(xiàn)在扎達縣的范圍,它也曾經(jīng)兼并過現(xiàn)在屬普蘭、日土縣的一些土地。現(xiàn)在的扎達縣,有5000多人口。那么,鼎盛時期的古格王朝,究竟養(yǎng)活了多少臣民?

    葛健雄教授在《走近太陽》一書里推斷,古格王朝擁有數(shù)十萬臣民,依據(jù)是古格曾經(jīng)擊退過印度號稱十幾萬入侵的雄兵。

    古格國王死亡之謎

    我們無從解釋古格王朝的消失之謎,但同樣我們對于古格國王的死亡之謎也同樣得不到絕對的答案。

    據(jù)資料記載,對于古格國王的死亡之謎有兩種說法:一說國王最后從懸崖上跳了下去摔死了,另一種說法是古格國王投降了。

    從歷史記載上來看,似乎后一種情況更可靠。楊公素在《中國反對外國侵略干涉西藏地方斗爭史》中及伍昆明在《早期傳教士進藏活動史》中的記載是,古格的最后一個國王及全家被拉達克人拉回拉達克都城列城關(guān)進了監(jiān)獄。

    古格王朝的消失

    古格王朝的消失至今仍是個謎,但有史料記載,古格王國的覆滅緣于戰(zhàn)爭。

    古格王國的居民都是虔誠的藏傳佛教徒。后來,葡萄牙人到了印度果阿,又從果阿來到扎達的古格王國。葡萄牙傳教士首先說服了王后,接著說服國王改信天主教。正在這個時候,不幸的事情發(fā)生了,寺院的喇嘛偷偷和拉達克人取得了聯(lián)系,克什米爾人打了進來,與喇嘛們里應(yīng)外合,古格王國就這樣被推翻了。

    從記載和考察的結(jié)果上看,戰(zhàn)爭造成的屠殺和掠奪并不足以毀滅古格文明??墒聦嵣希鯚熒⒈M的古格王國卻迅速淪為一座龐大的廢墟。

    也有人說除了戰(zhàn)爭以外扎達地理環(huán)境的迅速惡化是主要的原因。的確,現(xiàn)在古格遺址一帶沙漠化程度十分嚴重,當(dāng)年能養(yǎng)活十萬之眾的綠洲,今天已所剩無幾。但是問題還是那十萬人去哪里了,如果是遷徙走了,就一定會有后裔知道其歷史。

    另外還有很多猜測,諸如天災(zāi)、瘟疫等,但都不足以使得繁榮富強的文明突然間完全徹底消失,而且沒有留下任何有說服力的證據(jù)。

    現(xiàn)在是否還有古格人

    隨著古格王國的滅亡,古格人似乎真的從此在這個世界上也失去了蹤跡。據(jù)傳古格國朝破滅之時,從王宮的秘密通道里曾經(jīng)逃出了200多人,生活在距今天古格故都札布讓遺跡幾百千米一處叫做“曲龍”的地方,這些古格遺民在此建立了自己的秘密據(jù)點,準(zhǔn)備力量,以待復(fù)國。

    在考古調(diào)查中,確實在阿里高原西北部日土縣境內(nèi),找到過地名為上、下曲龍的兩個小村子,并在村子邊上的河灘階地上發(fā)現(xiàn)了打制石器。不過,這兩個村子里的居民,卻誰也說不清楚他們是否與古格后裔有關(guān),而且已經(jīng)是單純的游牧民族,沒有人自稱是古格人。

    比較可信的記載還有學(xué)者們的研究著述,據(jù)說退守到城堡里的那一部分古格衛(wèi)隊在堅持戰(zhàn)斗一段時間之后,最后撤出城堡,轉(zhuǎn)移到了后藏的藏巴汗那里,融入到衛(wèi)藏居民當(dāng)中。2k閱讀網(wǎng)