我在這個國家因為不會這個國家的語言而自慚形愧，畢竟我缺失了一個很重要的紐帶去了解這個國家的人，僅僅停留在表面和書本是不夠的。

    關(guān)于語言，語言環(huán)境和練習(xí)是很重要的，訣竅是筆記，相遇的人都是老師，所有當(dāng)?shù)厝嗽诿鎸σ粋€來討教語言的外國人都是不會拒絕的，就如我們面對老外來討教怎么說中文是一樣的狀態(tài)，我們會很有耐心地糾正人家的口音，人家說對了，你也有一種無形的自豪感。

    剛近一些。

    現(xiàn)在我手里有一本語言筆記，把日常詞匯歸類總結(jié)、寫上一些日常對話的語句，多練習(xí)那個最難的彈舌發(fā)音。

    我很地道的說Hijo de puta，周圍的人會捧腹大笑；我深情地對著女士說Muchas Gracias，對方會眼神放電、微笑迷人的回復(fù)De nada或者Buena！

    那么，去說吧，把翻譯軟件先丟一旁。

    和外國朋友的相處之道，文化交流該如何以更好的方式推進？

    很多時候，我們在國外其實要更多的自我檢討，而不是四處張揚“中華文化”，其實大部分國家的國民其實是沒出過國、有的甚至沒有出過自己所在的城市，我們來到人家的地盤里，用自己的方式和人家相處，除卻各說各話、各吃各飯外，有很多有意思的“沖撞”現(xiàn)象值得大家來交流和探討：

    我曾經(jīng)在阿根廷一個女車友家里借宿，在不同的晚餐，我們彼此奉獻了拿手廚藝，第一晚我們一起包餃子、第二晚一起做披薩，酒過三巡，鍋碗瓢盆丟在了餐桌上。因為語言交流的差異，她給我提示了兩遍“”的暗示，我錯誤的理解成保持房間和衛(wèi)生間的整潔，而沒有想起廚房一大堆餐具還沒洗，等她再開口時，她直接把我請出了家門。

    雖然當(dāng)時很吃驚，但隨著時間的推移，給了我很大的反思空間，我們的文化氛圍是主客之道，客人來家里做客，客人幫忙做家務(wù)對于主人來說是有失待客之道的，其實不光是中國，大部分國家的主人也都信奉這份待客之道。但是阿根廷女主人的解釋是，你住在我家里是需要付出勞動的，我做了披薩，你就應(yīng)該負責(zé)洗碗，而且沒有商量的余地。

    衍生開來，我可以理解為，這是一種“入鄉(xiāng)隨俗”的體現(xiàn)，在大部分時間里，無論有多么難受，都要強忍與克制，這是彼此尊重的最好體現(xiàn)，我來到這個國家盡量說他們的語言、來到這個家里去遵循他們的社交禮儀，該如何用餐，該如何與主人做更進一步的交流，很多都是可以向主人請教的。所有的方式，無非是不讓別人難受，而不是任由自己快活和舒服。

    沒錯，我們的飲食文化里，各個細節(jié)都有深奧的解釋，例如蔥姜蒜先在油鍋里爆炒會散發(fā)出濃烈香味、也夾雜了油煙，這股濃香其實是為了敬神的；但是老外會受不了，他會覺得刺激性氣味影響到人家，他們也困惑中國人吃飯為什么嘴巴發(fā)出那么大的聲響，甚至在公共場合“大肆喧嘩”，總結(jié)是，他們?yōu)槭裁床荒芾斫馕覀兊奈幕?br/>
    前提是，我們在人家的地盤上，用自己所謂的大眼光去要求人家來寬容自己、包容自己、理解自己在異國他鄉(xiāng)體現(xiàn)出來的中國文化，這是很讓人哭笑不得的尷尬局面。

    還有一個很有意思的現(xiàn)象，其實這個世界上大部分人所感受的世界都是從媒體那獲得的，無論是電視、紙媒、網(wǎng)絡(luò)，以偏概全，這是大部分人的通病，也包括沒出遠門的觀眾：“為什么這里的房子那么矮，為什么這里的街道那么臟亂差，為什么這里的人不會使用筷子？你的伙食那么差，可以去店里買些醬油、老干媽、十三香、雞精......你買東西怎么還用不了微信和支付寶，老外好Lol哦......”

    過度民族自信，不僅僅是只有我們，其實很多國家的人都還以為中國還停留在80年代。我們對于世界都有錯位的認識，我們在網(wǎng)絡(luò)上感受到了很多別開生面的世界，也覺得外面世界的人也應(yīng)該和自己一樣，用同樣的生活方式，我們用的各種配料、世界各地的店里都能買的到，結(jié)賬了都可以自己隨意選擇微信或者支付寶支付......

    我們也迫切地期望別人也發(fā)展迅速，達到與我們同步的狀態(tài)，那么無論到哪里，我們都能享受到“鄉(xiāng)愁”的待遇。但其實會發(fā)現(xiàn)，人家100年前什么樣子現(xiàn)在依然還是什么樣子，無非是手里的硬件換了又換，房子可以是100年前的，汽車可以傳三代，城市還是老面貌......

    什么時候結(jié)束環(huán)球之旅？

    這個問題或許是目前為止，我回答的最無奈的一個。

    作為一次隨心、隨性、隨意的環(huán)球穿越之旅，沒有計劃，每天早上都不知道今晚在何處安息的即興之旅，我是不可能給出一個明確的答案，我只能說或許還要三年或許還要五年。

    你報之以瘋狂的表情，我便只能微笑至之。

    曾經(jīng)出發(fā)的時候，我跟自己說三到五年，便結(jié)束，那會對于這個數(shù)字，認為或許這是自己的極限。

    但是六年過去了，我卻只走了一半，地球還有一半的路程還沒有涉足，南美臨近尾聲，還有北美，大洋洲，歐洲，還在考慮的西非線路、西伯利亞線路，還有終極愿望：自行車穿越南極，這些都是時間問題，它有大致的路線，但是它不能細分到每一天。

    我不會強迫自己今天一定要到哪里，因為那是趕路，那不是旅行。有計劃的旅行不是旅行，是趕路！

    還能回歸現(xiàn)實嗎？

    “旅行時間久的人，在現(xiàn)實里待不長，總是想著還要出來！”

    這或許是一個自我矛盾的體現(xiàn)，它本身沒有答案，它也無關(guān)對錯。

    但是，我完成小男孩的夢想、完成我自己的心愿后，當(dāng)我回歸現(xiàn)實，該相遇的都相遇，該經(jīng)歷的都已經(jīng)歷，我不會不滿于周遭的世界是如何的糟糕，或者我會以更平和的心態(tài)去面對和包容現(xiàn)實里的種種不足。