【虞星】中部是【晨曦上帝】教的地盤(pán)，整個(gè)中部浩大疆域，都是【晨曦上帝】的【王國(guó)】所占據(jù)，疆場(chǎng)面積大約是【虞星】的百分之一。
教派的架構(gòu)是，教宗、教長(zhǎng)、主教、教士、教師、教徒，又以紅、紫、藍(lán)、綠、灰，四色配上九條紋，區(qū)分地位，教宗穿的是“橙”色教袍，沒(méi)有條紋。
九紋紅袍教長(zhǎng)，是僅次于教宗的存在，是一個(gè)【王國(guó)】的教派最高存在，凌駕于【國(guó)王】，每一位【王侯】的冊(cè)封，都需要九紋紅袍教長(zhǎng)經(jīng)手才具備合法性。
【教王】是不被承認(rèn)的地位稱(chēng)呼，康德納這些【教王】，在五個(gè)【上帝教】中，是九紋紫袍主教的地位。
三面墻前豎著高高的書(shū)架，所有書(shū)架上都擺滿(mǎn)了書(shū)籍，寬厚的長(zhǎng)桌，筆墨紙等擺放著整整齊齊，書(shū)桌與左側(cè)書(shū)架間，靠近寬大玻璃窗的位置，有一張搖椅。
鼻上架著眼鏡，滿(mǎn)頭銀發(fā)，面色卻圓潤(rùn)光滑，難以稱(chēng)呼是老者還是青年的人，似乎感應(yīng)到了什么，皺著眉頭放下手中厚厚的書(shū)籍。
起身走到衣帽架處，緩慢而細(xì)致的將“九紋紅袍”穿上，隨后走到書(shū)桌前，將桌上長(zhǎng)柄銅鈴提起。
隨著他右手的晃動(dòng)，鈴蕊撞擊銅壁，卻并沒(méi)有鈴聲在房間內(nèi)響起，但僅是三五秒后，就有敲門(mén)聲出現(xiàn)，得到應(yīng)允后，四位身穿“紫藍(lán)”九紋教袍的男女走入。
“紅紫條紋”，是【晨曦上帝】教專(zhuān)職戰(zhàn)斗的人員，稱(chēng)之為【天使】。
由于五個(gè)【上帝教】的架構(gòu)、制服等等都幾乎相同，就只能在條紋及顏色復(fù)合上做些改動(dòng)，以區(qū)別彼此。
四位天使單膝跪地，右手貼額，平淡的齊聲說(shuō)，“晨曦照吾，吾無(wú)瑕疵，參見(jiàn)【廑明寒浞】教長(zhǎng)”。
“去把康德納找來(lái)”。
四位【晨曦天使】男女則面露疑惑，九紋紅袍教長(zhǎng)【廑明寒浞】恍然，叫康德納的簡(jiǎn)直不要太多，他需要說(shuō)出完整的，“晨廣王約恩唐納德”。
就在四位天使轉(zhuǎn)身時(shí)，聽(tīng)到“等等”，他們立即又回轉(zhuǎn)面對(duì)【廑明寒浞】教長(zhǎng)，教長(zhǎng)似乎在感應(yīng)著什么，片刻后揮了揮手，中斷此次命令。
所有【教王】背后都有【九紋紅袍】教長(zhǎng)的身影，【廑明寒浞】教工自然也沒(méi)有例外，【晨廣王約恩唐納德】就是他支持的。
而被康納德滅掉的旦恩、班恩兩個(gè)教派，實(shí)際上也是他所支持的，但他并沒(méi)有干涉自己支持教派之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)敗的【教王】若是能活著逃回【晨曦城】，【廑明寒浞】教工依然會(huì)提供贊助，讓這些【教王】重新選擇一個(gè)國(guó)家，將原來(lái)的【教派】重新創(chuàng)建。
【虞星】太過(guò)遼闊，五個(gè)【上帝】教的【王國(guó)】，占據(jù)的疆域，也不過(guò)百分之五的【虞星】面積。
還有百分九十五的疆域，等著【王國(guó)】們?nèi)U(kuò)張，【教派】們?nèi)鞯�，每次傳道成功，就能獲得源源不斷的信仰之力。
這些信仰之力是吟誦，由【廑明寒浞教長(zhǎng)】所編的【教典】所產(chǎn)生的。
也就歸屬于【廑明寒浞教長(zhǎng)】，在【上帝之�！浚ㄐ叛鲋﹂L(zhǎng)河）積蓄越多，他獲得的【上帝權(quán)杖】就越穩(wěn)固。
【上帝權(quán)杖】越穩(wěn)固，【教宗】之位的爭(zhēng)奪勝算也就越高。
而【上帝權(quán)杖】的具體展現(xiàn)力，就是【多羅王祇】的數(shù)量，【廑明寒浞】教長(zhǎng)歷經(jīng)萬(wàn)余年，已是獲得37尊【多羅王祇】。
康德納并非第一次創(chuàng)建【廣目多羅王教】，他也是經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的沉浮，否則，不可能僅是攻滅旦恩、班恩兩個(gè)公國(guó)，【廣目多羅王】就被創(chuàng)造出來(lái)。
【廑明寒浞】自是清楚【廣目多羅王】即將成形，但在時(shí)間上做不到精確，只是不精確并不要緊，反正“成形”時(shí)必然有感應(yīng)。
讓他錯(cuò)愕的是，【廣目多羅王】成形當(dāng)刻，居然伸展身軀并邁出右腳，這就是他喚來(lái)四位戰(zhàn)斗天使的原因。
他是可以直接前往【上帝之�！康模鞘裁瓷矸�、地位，豈能親自冒險(xiǎn)，而【九紋紅紫袍】的戰(zhàn)斗天使，都是【兵極】圓滿(mǎn)境界。
只要他將【偉力】附加其身，而【上帝之海】對(duì)于信仰【晨曦】者，施加的傷害并不大，如此，四位戰(zhàn)斗天使就可以“泅渡”【上帝之�！�，抵達(dá)【大禹之淵】。
【虛暗】是恒定的漆黑，也被稱(chēng)為【深淵】的【禹淵】，則是恒定的“明亮”，【上帝之�！繉�(shí)際上是強(qiáng)行在，【虛暗】與【禹淵】中開(kāi)拓出來(lái)的。
而【多羅王】所在的【空間】，在【禹淵】的最外沿，受【虛暗】與【禹淵】影響，長(zhǎng)期處于“光與暗”反復(fù)交替的環(huán)境。
由于數(shù)量眾多的【多羅王】，所處的環(huán)境如同一座座孤島，也被稱(chēng)為【多羅群島】，而所有【教長(zhǎng)】創(chuàng)造【多羅王】固然是穩(wěn)固【權(quán)杖】，但更多的是為【上帝】而戰(zhàn)。
【色彩】是【虞星】最原始的信仰，【晨曦】代表【白色】，【旭明】代表著【青色】，【無(wú)盡】代表著【黑色】，【落幻】代表著【赤色】，【燭微】代表著【黃色】。
【虞星】先祖?zhèn)円恢倍荚趯ふ摇旧省康母�，他們發(fā)現(xiàn)了【虛暗、禹淵】，堅(jiān)定的認(rèn)為，【虛暗】就是【黑色】根源，【禹淵】就是【白色】根源。
【虛暗】是混沌五色濃度太高，從而凝固而形成的，但【大禹之淵】是如何形成的，相關(guān)信息卻是極少流傳。
【虞星】的先祖?zhèn)兏冻鰺o(wú)數(shù)代價(jià)，發(fā)現(xiàn)【大禹之淵】也是混沌五色，由于濃度太高從而凝固形成的，從而斷定【混沌五色】凝固時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)“主次”。
【虛暗】就是“黑色”為主導(dǎo)的混沌五色，【大禹之淵】是“白色”為主導(dǎo)的混沌五色，之后的“青、赤、黃”三色探索，卻是沒(méi)有收獲。
【虞星】的先祖?zhèn)冇捎谛畔⒘咳狈�，再加上自身的愚昧，盡管境界都已是【上祇】，卻依然在尋找自身所信仰的【色彩】神明。
也因此，【虞星】的先祖?zhèn)兲岢龊甏蟮目谔?hào)，征服【虛暗、禹淵】，找到“主”所在的“國(guó)”，那么，大家死后，就能進(jìn)入“主”的“國(guó)”，從而得到永生。
【虛暗、禹淵】何其浩瀚，【上帝之海】的浩瀚，在兩者面前就是一條小溪流，但【虞星】的后代們卻也有苦難言，先祖?zhèn)円呀?jīng)開(kāi)啟了“戰(zhàn)爭(zhēng)”，他們能如何？
【虛暗、禹淵】是否存在【太上祇】，暫時(shí)無(wú)法清楚，但在面對(duì)【虞星】先祖漫長(zhǎng)的“入侵”后，自然而然的進(jìn)行了“抵抗、反擊”。
【虞星】后代們就算想停止這場(chǎng)可笑的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻也無(wú)法跟【虛暗、禹淵】談判，
而【上帝之海】對(duì)【虞星】是極其重要的，任由【虛暗、禹淵】將【上帝之海】摧毀，【虞星】也就失去“信仰”的根基，戰(zhàn)爭(zhēng)也就不得不持續(xù)。
五位【上帝】是【信仰】凝聚的【真身】，但并非如今這種方式，而是不計(jì)其數(shù)的“先祖”們，燃燒自己化為【信仰之力】投入其中。
【信仰體】的五位【上帝】，才具備左右開(kāi)弓，硬生生在【虛暗、禹淵】間開(kāi)辟出一塊基地，也就是【上帝之�！�。
“這意味著，【虞星】人先祖?zhèn)�，掌控【太上五方】�?quán)杖，如此才能明確【虛暗、禹�！康姆轿弧薄�
【太上五方】，指得是【太初、太易、太始、太素、太極】。
不管五個(gè)混沌星球，還是【太上諸界】如何創(chuàng)造自己的神話，【太上五方】的稱(chēng)呼其實(shí)是有共識(shí)的。
阻止趙君宗操縱【廣目多羅王】奔跑的，不是【百分百預(yù)判危險(xiǎn)】，恰恰是感應(yīng)到【廣目多羅王】的【廑明寒浞】。
但不是懼怕此【教長(zhǎng)】，而莫名其妙的，接收了此位【教長(zhǎng)】被動(dòng)傳輸?shù)摹靶畔ⅰ薄?br/>
趙君宗也就首次得知【大禹之淵】的一些信息，他倒是知道【大禹之淵】另一個(gè)稱(chēng)呼，就是【深淵】，他也一直以為【深淵】跟【虛暗】一樣恒定的漆黑。
而知道【上帝之�！康囊恍┬畔⒑�，他對(duì)【虞星】人先祖?zhèn)兪歉呱窖鲋梗云埔魠群暗摹九！勘�，敬這些【虞人】先祖?zhèn)円宦暋?br/>
【多羅】眾就是攻打【虛暗、禹淵】的部隊(duì)，現(xiàn)存數(shù)量是117.698尊，從【廑明寒浞】教長(zhǎng)傳輸來(lái)的信息可以知道，巔峰時(shí)，【多羅王】的數(shù)量達(dá)到千萬(wàn)之多。
【上帝之�！坑腥缃竦暮棋�，就是犧牲無(wú)數(shù)【多羅王】打下來(lái)的，而【信仰之力】提煉成【偉力】的“秘密”，就在于【上帝之�！繖M跨【虛暗、禹淵】。
但趙君宗無(wú)法利用【廣目多羅王】提煉，因?yàn)樗恍叛觥旧系邸俊?br/>
【信仰】是無(wú)法打折扣的，就算是【夏多】人，在【意識(shí)】觸發(fā)【印記】時(shí)，也是進(jìn)入虔誠(chéng)狀態(tài)，不存在說(shuō)我信【上帝】，就有虔誠(chéng)的【信仰】。
這當(dāng)中涉及【虞星】修煉方式的規(guī)則，是【虞星】人先祖?zhèn)�，億萬(wàn)年積累、創(chuàng)新形成的，就算有漏洞，也是難以發(fā)現(xiàn)，難以利用的。
【多羅王】被竊取的事情，自然是有發(fā)生的，這也是為何感應(yīng)到【廣目多羅王】異常，【廑明寒浞】教長(zhǎng)立即召來(lái)戰(zhàn)斗天使的原因。
即是竊取之事有發(fā)生且次數(shù)不少，也自然發(fā)生利用【多羅王】，提煉【上帝之�！啃叛鲋Φ氖拢羰窃�(jīng)這種事發(fā)生過(guò)，如今也必然修復(fù)了這個(gè)漏洞。
趙君宗倒是不可惜無(wú)法提煉【信仰之力】轉(zhuǎn)化為【偉力】，他此時(shí)感興趣的是，自己為什么能接收到【廑明寒浞】的“信息”。
“信息”不是記憶，不是思想。
“信息”儲(chǔ)存于【塵緣】中，外界要竊取、復(fù)制，若是主動(dòng)給予外界，則沒(méi)有什么阻力。但若是要強(qiáng)行竊取、復(fù)制，就要先攻破一些阻力。
然后要將【塵緣】的主人打得奄奄一息，不能打死，打死了，【塵緣】要嘛逃走，要嘛崩潰，能捕捉到多少，就要看運(yùn)氣了。
主動(dòng)外溢信息的“塵緣”，趙君宗是首次遇到，若是能研究明白，他以后獲取信息，就不需要四處奔波。
可惜，不等他研究出一二，【廑明寒浞】就斷開(kāi)與【廣目多羅王】的連接，他也不再接收到信息。
如此看來(lái)，要想再接收，就要【廑明寒浞】再次與【廣目多羅王】連接。
要不要再搞一些動(dòng)靜出來(lái)？
【百分百預(yù)判危險(xiǎn)】沒(méi)有制止，那就是可以搞，但他沒(méi)有搞，后知后覺(jué)的發(fā)現(xiàn)，若是他觸怒【廑明寒浞】，六萬(wàn)【夏多】人還能活？
“也不知【廑明寒浞】，發(fā)沒(méi)發(fā)現(xiàn)他【塵緣】的信息外溢，若是發(fā)現(xiàn)，嘿嘿，其實(shí)也沒(méi)事”。
【廑明寒浞】的【塵緣】將信息外溢，跟趙君宗烙在【廣目多羅王】的【塵緣】上【印記】，其實(shí)是沒(méi)有什么關(guān)系的。
他又不是首次烙下【印記】，其他被烙下【印記】的，摧毀其【塵緣】倒是容易，但要想獲取【塵緣】?jī)?nèi)的“信息”，就算他是【祀主】，也是有很大阻力的。
一個(gè)月后，風(fēng)塵仆仆返回【班恩城】的康德納，一臉喜慶，趙君宗就松了一口氣，看來(lái)是沒(méi)有被【廑明寒浞】呵斥。
“都都，都【破丹】了？”
感知了一下六萬(wàn)【夏多】人，發(fā)現(xiàn)居然都【破丹】了，康德納也是相當(dāng)吃驚的，他可是知道自己的投入有多少的。
懷疑的重新感知一下【拉納人首領(lǐng)】，哦，現(xiàn)在是【夏多人首領(lǐng)】，沒(méi)錯(cuò)，就是普通的原【拉納人】，那就不可能擁有數(shù)百近千億的【塵玉、晶石】。
可照他的判斷，【夏多】人要【破丹】，必須有數(shù)百億的【塵玉、晶石】，也必須每天吃足夠多，如此才能在短短一個(gè)月內(nèi)【破丹】。
“咦，這些【夏多人】狀態(tài)頗有些奇怪啊”。
仔細(xì)一感知，發(fā)現(xiàn)所有【夏多人】體內(nèi)，都長(zhǎng)著【刀槍劍弓扇】，這種狀態(tài)跟【咆哮沼澤】的【蒙�！咳撕茴�(lèi)同。
康德納的心情更加愉快，他跟【蒙�！咳诉�是有些交情的，【多恩公國(guó)】距離【咆哮沼澤】也不算遠(yuǎn)，忙完【拉納之蛇】的事后，可以去做個(gè)交易。
趙君宗自然也發(fā)現(xiàn)六萬(wàn)【夏多人】，體內(nèi)器官已逐漸被【刀槍劍弓扇】所替代，而這種狀態(tài)跟【兵馬俑】倒是類(lèi)似。
“你不會(huì)要把我的族人，轉(zhuǎn)化為【兵馬勇】吧？”
康德納堅(jiān)定的否認(rèn)，并表示雙方已是起誓，只要【夏多】人不叛教，他的傳承只要不斷，就會(huì)世世代代庇護(hù)【夏多】人。
趙君宗此時(shí)也想起之前的誓言，心想著幸虧早早起誓，若是此時(shí)再起誓，估計(jì)這貨也是不會(huì)同意的。
“在東南方向有個(gè)名為咆哮沼澤的地方，棲息著數(shù)十萬(wàn)的蒙兀人，狀態(tài)跟你的族人相似，而蒙兀人修煉的【獸形訣】，可以增漲【塵緣】寸數(shù)的”。
“有增漲【塵緣】寸數(shù)的【獸形訣】嗎？”
“那肯定是有的，但每種的前置條件都頗為苛刻，不是都能修煉與增漲的”。
康德納很忙，趙君宗懶得等他閑下來(lái)，他覺(jué)得【仁義與邪惡】，到此還沒(méi)有完成，應(yīng)該就是【塵緣】增漲這把火還沒(méi)燒起來(lái)。
于是，帶上一百個(gè)【夏多人】，讓康德納派出一名【教師】領(lǐng)路，不需要鐵軌的“火車(chē)”，就在寬闊的水泥路上，嗚嗚嗚的奔馳。
六節(jié)車(chē)廂的【火車(chē)】不僅能在陸地跑，還能在水上飄，也可以低空飛行，就是消耗的【塵玉、晶石】比較多。
【虞星】是沒(méi)有塵玉、晶石，兩種礦脈的。
盡管【虞星】人的【塵緣】，被外界稱(chēng)為【五行五元】，但其實(shí)【虞星】彌漫的不是五行氣、五元?dú)狻?br/>
五行氣與五元?dú)�，本身就存在相克的，不可能在同一個(gè)星球存在，【虞星】有豐厚的【晶髓、塵髓】礦脈，【塵玉、晶石】就是從中提煉出來(lái)的。
但這種提煉是極其不合算的，只不過(guò)儲(chǔ)藏太過(guò)豐富，【虞星】人并不在意其中的差價(jià)。
趙君宗拜訪【蒙兀人】過(guò)程也就很順利，畢竟，沒(méi)有哪個(gè)【虞星】族群，會(huì)拒絕如此多的【塵玉、晶石】。
一百個(gè)族人就在【咆哮沼澤】接受培訓(xùn)，趙君宗則付了些報(bào)酬，給那位領(lǐng)路的【教師】，這讓這位教師留下來(lái)陪同，等培訓(xùn)結(jié)束，再帶一百個(gè)【夏多人】返回【班恩城】。
受【乘丹】影響，六萬(wàn)【夏多】人不僅能順利適應(yīng)【虞星】的空氣，也同時(shí)自動(dòng)獲得【虞星】的語(yǔ)言。
書(shū)寫(xiě)上是【文盲】級(jí)別，但交談方面絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題。
而趙君宗之所以返回【班恩城】，則就是收到了“獎(jiǎng)勵(lì)”，他的【偉力】從9萬(wàn)億多，暴漲至29萬(wàn)億多。
【祇箓】
【祇位：十方封刃刀男】。
【真身：三燧四季罡煞大炁上穹天。】
【偉力：29.800.000.000.000�！�。
【祇箓】顯示的信息極其簡(jiǎn)潔，但隱藏著【天地法象、幕府、意志篇章】，【天地法象】隱藏著【戰(zhàn)技、術(shù)環(huán)】的信息。
【意志篇章】隱藏著【隱能、威化】的信息，【幕府】?jī)?nèi)則隱藏著【意勇數(shù)量、建筑】等等信息，可謂層層環(huán)扣。
但【爵級(jí)】沒(méi)有提升，【真身】名稱(chēng)也沒(méi)有改變，趙君宗就有些疑惑，此次“獎(jiǎng)勵(lì)”不是淬煉【真身】獲得的嗎？
【真身】層次提升，是【偉力】獲取的唯一途徑。
此處的“唯一”途徑，實(shí)際指【偉力】上限的突破。
畢竟，不是誰(shuí)都象趙君宗這般，明明是【士祇】期，卻擁有【皇祇】的【偉力】，【偉力】也因此不存在上限。
【炁皇】的【使用說(shuō)明】被“封印”，一切獎(jiǎng)勵(lì)、增漲，都要靠趙君宗去猜測(cè)、腦補(bǔ)，對(duì)此，他也是只能?chē)@息。
反正“獎(jiǎng)勵(lì)”已是到賬，他也就不再【虞星】停留，跟“康德納”說(shuō)，族人之事已安排妥當(dāng)，他是時(shí)候離開(kāi)了。
康德納并沒(méi)有假惺惺的挽留，祝趙君宗一路順風(fēng)后，就此分道揚(yáng)鏢。
時(shí)隔五月，趙君宗返回【地藍(lán)星】，時(shí)間已是【2208年2月11日】，今年的【諸夏節(jié)】在2月14日，但所謂的“情人”節(jié)，早在百年前不再流行。
畢竟，外邦如今是水深火熱，朝不保夕，再去過(guò)外邦所流行的“情人節(jié)”，會(huì)遭周?chē)藧u笑的。
余瓜也不知是不是天天打電話，趙君宗尚未查看積攢五個(gè)月的【聯(lián)邦】新聞，余瓜的號(hào)碼就顯示在【鞘表】上。
“師父呢？”
由于趙君宗經(jīng)常一閉關(guān)就是數(shù)個(gè)月，余瓜早就懷疑，是師父【雨天帶刀不帶閃】，領(lǐng)著趙君宗去【太上諸界】游歷。
所以，電話一接通，就直接問(wèn)“師父”在哪里。
“我哪知道，找?guī)煾缸鍪裁础薄?br/>
“你的【小天羅】被【昊天教】綁架了，對(duì)方要求師父出面談?wù)�，只是師父一直沒(méi)有出面，【昊天教】轉(zhuǎn)而要求讓你出面談?wù)�，但你也一直沒(méi)有出面”。
“然后呢？”
“然后，【昊天教】就把綁架的數(shù)百個(gè)小天羅，都給放了”。
“�。俊�
雖然綁架小天羅的事情，發(fā)生在兩個(gè)月前，余瓜到現(xiàn)在也還很懵逼，不懂【昊天教】一番操作猛如虎，結(jié)果卻是二【百】五，究竟是為了哪般。
“你這演技太差了”，趙君宗吐槽。
余瓜眨巴眨巴眼睛，我的演技真那么差？
好吧，【昊天教】綁架【小天羅】們，確實(shí)是發(fā)生過(guò)，只不過(guò)【地危司】太兇殘了，不計(jì)其數(shù)接到【警危指令】的修者、普通人，挖地三尺的尋找【昊天教】。
潛伏在【諸夏聯(lián)邦】的【昊天教】眾們，頓時(shí)被嚇的連夜逃離【聯(lián)邦】，數(shù)百名小天羅并沒(méi)有遭到虐待或殺害。
“所以，你是想說(shuō)，你所做的決定沒(méi)有錯(cuò)？”
趙君宗是反對(duì)將【警危指令】擴(kuò)散到普通人群，畢竟，【警危指令】就是要保護(hù)普通人的，結(jié)果卻要讓普通人做危險(xiǎn)的事。
這不是矛盾嗎？真的不違背【世無(wú)乃�！康木V要？
“全球近百億人，修煉者數(shù)量撐死也就兩三億，【警危指令】不覆蓋到【普通人】群，又豈能達(dá)到【世乃無(wú)�！�？”
“何況，執(zhí)行了【警危指令】，對(duì)【警危】就有更深刻的理解，在勇氣、信念等方面也能培養(yǎng)出來(lái)，以后真發(fā)生外星入侵，這些人也是有死戰(zhàn)血?dú)狻薄?br/>
趙君宗不再說(shuō)話，爭(zhēng)論這個(gè)是沒(méi)有結(jié)果。
如果他與余瓜之間的關(guān)系，真被【炁皇】判定為【匡扶漢室】任務(wù)。
“余瓜”就是羽翼豐“滿(mǎn)”的“劉協(xié)”或“劉辨”，已經(jīng)不需要他的扶持、輔助。
若是在【騎砍群英】中，【玩家】就會(huì)奪取【漢朝十三洲】后，完成【篡漢】任務(wù)，將皇帝劉協(xié)或劉辨斬首示眾。