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    “大人請(qǐng)放心？我會(huì)用最快的手段送到內(nèi)閣的？“況鐘道。

    楊崢知道況大人出任蘇州知府的時(shí)候，宣宗皇帝為他頒發(fā)了敕書(shū)。在敕書(shū)中，皇帝對(duì)他們到任后的政務(wù)進(jìn)行了具體的指導(dǎo)，并給予他們一定的權(quán)力，奏章可直達(dá)御前，也就是說(shuō)可以越級(jí)直接與皇帝聯(lián)系，表明了皇帝對(duì)他們施政的支持，他相信自己這份奏折定會(huì)以最快的速度送到皇帝的龍案上，至于皇帝看完后的態(tài)度如何，用不著多說(shuō)楊大人都能猜出個(gè)大概。

    況鐘細(xì)細(xì)看了一遍，便小心的收起了奏折，便要離開(kāi)，卻不想楊大人喊住了他。

    剛剛轉(zhuǎn)身離開(kāi)的況大人不得不重新返回身子，面對(duì)楊大人問(wèn)道：“大人可還有事？”

    楊大人故作神秘的一笑，道：“也算不上什么大事，只是最近有幾個(gè)百姓看著本官遭受的遭遇有些不忿，想著要上訪(fǎng)為本官討回公道，你也知道，本官是那種勞民傷財(cái)?shù)娜嗣?，這事兒自然沒(méi)答應(yīng)，可蘇州百姓淳樸啊，愣是拉著本官不走，本官雖是鐵面無(wú)情，可也不能寒了百姓的心不是，便勉為其難的答應(yīng)了，只是這事兒太過(guò)耗費(fèi)心里，百姓如今都吃不上飯了，身為朝廷命官，哪能讓他們?nèi)コ赃@個(gè)苦頭呢，所以說(shuō)服他們不可上訪(fǎng)，有什么不滿(mǎn)，有什么話(huà)兒，大可對(duì)本官說(shuō)一說(shuō)，本官找人給他們寫(xiě)下來(lái)，好送給皇帝看一看，這事兒是本官答應(yīng)他們，按說(shuō)是因?yàn)槲胰プ?，可你看到了，本官巡撫江南，公?wù)之多不亞于宰輔，著實(shí)抽不開(kāi)功夫，但又不能耽擱了百姓的事情，所以這事兒還請(qǐng)況大人一塊給辦了吧？”

    楊大人叨叨絮絮了半天，況大人卻聽(tīng)得有些哭笑不得，上訪(fǎng)自古便有，古史記載，堯舜時(shí)，朝前樹(shù)立旌幡，民眾對(duì)政務(wù)有所建言，都可來(lái)旌下陳述。各交通要道都豎立“謗木”，讓大家在上面書(shū)寫(xiě)情況，反映對(duì)施政者的批評(píng)。到了西周，謗木古制依舊，又添了路鼓與肺石。有冤無(wú)門(mén)者擊鼓申訴，可將冤情直達(dá)于上；另在朝門(mén)外掛一塊形狀如肺的石頭，凡“窮民”“孤獨(dú)老幼”等弱勢(shì)者有申訴，可以到肺石下投訴。

    兩者后來(lái)慢慢演變成登聞鼓制--“聽(tīng)撾登聞鼓，有司錄狀奏之”。譬如漢代，將登聞鼓懸掛在宮門(mén)口的公車(chē)署里，《漢書(shū)》記載：“窮冤失職，則來(lái)?yè)舸斯?，以達(dá)于王?！边@種繞過(guò)層層朝廷衙門(mén)而直達(dá)最皇帝內(nèi)閣的直訴制度，是中國(guó)古代一種“民告官”的重要渠道，即我們現(xiàn)在所說(shuō)的“越級(jí)shang訪(fǎng)”。宋代直訴制度不斷完善，設(shè)立了登聞鼓院和登聞檢院來(lái)處理“越級(jí)shang訪(fǎng)”，用來(lái)接待shang訪(fǎng)群眾，處理shang訪(fǎng)事務(wù)，不得截訪(fǎng)，不得代看進(jìn)狀，必須呈大內(nèi)，由皇帝直接審閱。可以說(shuō)，這是一種古風(fēng)，只不過(guò)自古百姓畏官如虎，極少有百姓敢這么做，以至于延續(xù)下來(lái)的這種權(quán)利，漸漸被人遺忘，等到本朝的時(shí)候，洪武爺重新提上了朝堂之上，洪武自幼出身貧寒，對(duì)政治貪污尤其憎惡，其對(duì)貪污**官員處以極其嚴(yán)厲的處罰。在其主政的三十年里，大批不法貪官被處死，包括開(kāi)國(guó)將領(lǐng)朱亮祖，女婿駙馬都尉歐陽(yáng)倫，其中甚至因?yàn)楣赴?、空印案殺死?shù)萬(wàn)名官員。為了更全面的打擊貪官，洪武爺干脆鼓勵(lì)“民告官”，鼓勵(lì)老百姓“越級(jí)shang訪(fǎng)”。他在《大誥•；民陳有司賢否》中說(shuō)：“自布政司至于府州縣官吏，若非朝廷號(hào)令，私下巧立名目，害民取財(cái)，許境內(nèi)耆宿人等，遍處鄉(xiāng)村市井聯(lián)名赴京狀奏，備陳有司不才，明指實(shí)跡，以憑議罪，更賢育民?！币鉃槿绻倮羟闪⒚?，害民取財(cái)，允許當(dāng)?shù)氐赂咄刂寺?lián)名赴京shang訪(fǎng)；甚至對(duì)那些被同僚排擠、誣陷，實(shí)際上很清廉的官員，老百姓也可以集體進(jìn)京shang訪(fǎng)，為其昭雪：“若被不才官吏、同寮人等捏詞排陷，一時(shí)不能明其公心，遠(yuǎn)在數(shù)千里，情不能上達(dá)，許本處城市鄉(xiāng)村耆宿赴京面奏，以憑保全。他甚至鼓勵(lì)普通百姓把貪官直接綁赴京城治罪，各級(jí)官員如果膽敢“截訪(fǎng)”，就治以誅滅家族的重罪，如此嚴(yán)酷的手段下，大明初年百姓也是最風(fēng)光的時(shí)候，但凡官員有任何的不檢點(diǎn)，百姓便可手持一本《大誥》上京城高御狀，一路暢通無(wú)阻，各地均不敢攔截?？纱说仁侄魏槲錉斎圆环判?，為了防止官員趁著百姓告官之時(shí)，毀滅證據(jù)，洪武爺甚至允許“越級(jí)綁縛”?！案吣暧械玛让窦澳陦押澜苷摺保瑢⒇澒傥劾糁苯印敖壙`赴京治罪”，若各級(jí)官吏敢有阻攔者，全家族誅。并將此規(guī)定在《大誥》中加以明確：“今后所在有司官吏，若將刑名以是為非，以非為是，被冤枉者告及四鄰，旁入公門(mén)，將刑房該吏拿赴京來(lái)；若私下和買(mǎi)諸物，不還價(jià)錢(qián)，將禮房該吏拿來(lái)；若賦役不均，差貧賣(mài)富，將戶(hù)房該吏拿來(lái)；若舉保人材，擾害于民，將吏房該吏拿來(lái)；若勾補(bǔ)逃軍力士，賣(mài)放正身，拿解同姓名者，鄰里眾證明白，助被害之家將兵房該吏拿來(lái)；若造作科斂，若起解輪班人匠賣(mài)放，將工房該吏拿來(lái)?！八闶菍?duì)百姓極為優(yōu)待的，為了彰顯其決心，他甚至不惜親自問(wèn)了一個(gè)案子，常熟縣有個(gè)老實(shí)巴交的農(nóng)民陳壽六，被縣吏顧瑛欺壓迫害，陳壽六與弟弟和外甥三人一并擒拿縣吏，攜帶《大誥》赴京面奏。得知消息的朱元璋非常高興，不但親切接見(jiàn)了陳壽六，還對(duì)其賞賜有加，“賞鈔二十錠，三人衣服各兩件”，并免其雜役三年。為了保護(hù)這個(gè)典型，朱元璋知照下面官吏，以后即使陳壽六犯法，也不許地方處理，而是由朱元璋自己審理。在如此三令五申之下，下面的官員自是不敢阻攔，自此百姓告官的人不計(jì)其數(shù)，只不過(guò)效果不甚理想罷了，百姓之中也有不好刁民，他們仗著律法的便利，趁機(jī)將衙門(mén)胥吏豪強(qiáng)綁縛起來(lái)，勒索其財(cái)物，還將其綁到京城去。有的地方甚至幾成禍害，讓洪武爺也對(duì)這個(gè)決定有懷疑，曾對(duì)人說(shuō)：”老百姓“何不依《大誥》擒惡入京，一則受賞，二則立良民之名于一郡，使有司畏懼”？洪武后，百姓的這個(gè)便利漸漸也就無(wú)人提起了，雖說(shuō)人人都知道有這么一回事，可極少有人用，久而久之百姓忘記了自己還有這樣一個(gè)通天的權(quán)利，在這個(gè)節(jié)骨眼上能有百姓為一個(gè)官員上訪(fǎng)，便是清官如況鐘也有些懷疑了。

    可懷疑歸懷疑，但不可否認(rèn)的是這法子的確有效，一個(gè)官員若是做的事情，連尋常百姓都覺(jué)得該為他鳴不平，那么你能說(shuō)這官兒是壞得離譜的官兒么，況且有百姓這個(gè)態(tài)度在，到了皇帝哪兒，也算是一種籌碼，可以說(shuō)不管這些百姓如何得知了shang訪(fǎng)的手段，但的確有用，至少給了皇帝一個(gè)說(shuō)服得過(guò)去的借口，有了這個(gè)借口，先前的彈劾能有多大的效果，只要不是太傻的人或多或少能看出一些，如此一來(lái)，顧忌就更多了。

    “這個(gè)楊大人年紀(jì)不大，但與人心的把握卻十分的精準(zhǔn)，讓人好生佩服？“況鐘暗自嘀咕了聲，兩人如今是一榮俱榮，一損俱損，所以對(duì)于楊崢此舉的用意，哪有不明白的道理，雖說(shuō)從內(nèi)心深處，況大人對(duì)這等歪門(mén)邪道有些鄙視，但從穩(wěn)定蘇州而言，這些旁門(mén)左道無(wú)疑是最有效的利器，偶一為之也不無(wú)不可，當(dāng)下也不多話(huà)，順手接過(guò)了奏折，抱了抱拳便退了出去。

    “我們這么做是不是有些無(wú)恥？”看著況鐘漸漸消失的背影，楊大人自言自語(yǔ)的聲。

    “官場(chǎng)上的爭(zhēng)斗，沒(méi)有無(wú)恥，只有更無(wú)恥的，大人這不過(guò)是為求蘇州的安穩(wěn)而已？不算無(wú)恥，若不是如此，以況大人的為人是斷然不會(huì)這么爽快的答應(yīng)大人的？”一個(gè)聲音從屏風(fēng)后面閃了出來(lái)，竟是多日不見(jiàn)的軍師徐朗。

    自從安南返回后，徐朗一直過(guò)著隱居的日子，若非楊大人數(shù)次相求是斷然不會(huì)出山的，這一出山就是大手筆，讓人不得不服。

    徐朗不等楊崢繼續(xù)說(shuō)話(huà)，搶先說(shuō)道：“想要做大事著，先要立于不敗之地方可做事，倘若連自身都難以保命，終究不過(guò)是姚錯(cuò)、王安石之流罷了，大人所圖的是蘇州的百年大記，其本身就容不得半點(diǎn)閃失，可以說(shuō)蘇州的一切系與大人一人，大人便是眼下蘇州的執(zhí)掌人，若不能持其身與不敗之地，則禍亂自生。我想這也不是大人愿意看到吧的？”

    楊崢笑了笑道：“這個(gè)自然，工于謀國(guó)，拙于謀身?？刹皇俏业娘L(fēng)格，實(shí)在到了萬(wàn)不得已的時(shí)候，我大可棄蘇州而去，大不了丟了官職，做個(gè)富家翁！”