唐赫得這個年過得有一點忙碌。周潤的婚禮雖然不用像成龍刻意地弄到天下皆知，卻也要好好操辦一番。

    現(xiàn)在的周潤影響力還局限在小熒幕，身邊并沒有成龍那許多小弟可以供唐赫得支使。不過怎么說他也是無線一哥，在年輕一代中的號召力無人能及，而陳玉蓮也是人緣不錯的當家花旦，唐赫得為了他倆的婚事抓無線那票兄弟的差，不說一呼百應，至少也是應者甚眾。

    因此，他這個自封的“總策劃”樂得跟上次一樣，只用動動口就自有人去跑腿，他自己倒是成天兩點一線書館。

    上一次，他凡事都只吧嗒吧嗒嘴，是因為當時他有傷在身，不便出門。這一次他依舊不親力親為，倒不是做運籌帷幄的軍師做出癮來，而是另有事情要忙——忙著寫論文。

    重生以前，他是正經(jīng)八百的名牌大學碩士。但現(xiàn)在，他所畢業(yè)于的圣芳濟中學再怎么號稱香港名校，也只是中學而已。憑這樣的學歷，他去跟張五常說收我跟你讀博士吧，大概人家一個電話就打到青山醫(yī)院去了——這丫有精神病。

    因此，他得弄塊敲門磚證明自己有資格去讀這個博士。他琢磨著這事倒也不是太難，把自己的碩士論文寫出來，勉強也該夠用了吧？

    事情操作起來才現(xiàn)不是那么簡單。

    這么長時間過去，他還記得多少論文內(nèi)容，實在是個問題。就算他都記得的論文所引用的參考資料，百分之九十九現(xiàn)在還沒問世呢，這讓他幾乎所有原本有根有據(jù)的論述變成了無源之水。

    沒有了可溯的來歷，就得自己從頭推起，因此，他欲完成的工作從簡單的回憶很快變成了理論性的推導，附錄倒比正文的內(nèi)容還要多。加上這個年代又沒有網(wǎng)絡，他只能在圖書館一本一本找資料，個中痛苦，實在一言難盡。

    更不提他那些用21世紀的計算機也要花上幾天時間才跑出來的實驗數(shù)據(jù)，用的又是這個年代還沒有出現(xiàn)的算法，如今卻是即便是用這個時代最先進的電腦，也萬萬沒有得到的可能了……

    所有這些麻煩，都讓原本就不擅學術研究又已經(jīng)放下此道很久的唐赫得郁悶得直想撞墻。直折騰到除夕那天，他的論文本身也才只回憶了個大綱出來，倒是相關的一些人和事，讓他記起不少。

    何瓊給他帶回來的兩臺蘋果電腦讓他很興奮，以為論文終于可以不用手寫了。結果現(xiàn)，如果他堅持要用鍵盤輸入，那就得敲英文——他所習慣的拼音輸入法這個年代連個影子都沒有，漢字輸入基本都是用的倉頡輸入法——一種他久仰大名，卻完全不懂怎么用的繁體字輸入法。

    在嘆息他不介意花時間去學習使用這種輸入法，但不是現(xiàn)在之后，唐赫得想起這個倉頡輸入法的明人——“中文電腦之父”朱邦復先生。這是位頗具理想主義色彩的人物，為了推動計算機的中文化，不惜放棄天文數(shù)字的專利收入，而將他一系列的明都公之于眾，供世人免費使用。

    如果不是受累于臺灣糟糕的政治環(huán)境，令朱邦復不得不遠走美國，從而使得整個華人圈都浪費了實現(xiàn)全面性處理中文資訊系統(tǒng)的黃金機會，翌日中文電腦的展也許會是另一番景況吧？

    唐赫得唏噓了半晌之后，心中一動，打了個電話給正在臺灣的吳宇森，讓他幫忙留意一下這個朱邦復還在不在臺灣。雖然二人行業(yè)風馬牛不相及，但他相信以朱的名氣，應該不是太難打聽到。

    之后，唐赫得老老實實選擇了手寫中文版，在電腦上敲英文版。

    在編寫附錄中的參考資料時，他有意無意地加了不少張五常老朋友的名字：比如弗里德曼，比如科斯，都是與張五常同屬芝加哥經(jīng)濟學派，且先后獲得諾貝爾獎的經(jīng)濟學一代大家。

    唐赫得加上這些人的名字，無非是投其所好。其實他的碩士論文原本是專注于金融市場的效率研究，真正引用到的制度經(jīng)濟學著作只有一本：楊小凱的《專業(yè)化與經(jīng)濟組織》。

    正是在寫下楊小凱這個名字的時候，唐赫得第一次意識到，他所引用的很多資料在這個年代還沒有出現(xiàn)。

    私心里，唐赫得認為楊小凱稱得上當代最偉大的華人經(jīng)濟學家，不止因為他是位沖擊西方主流經(jīng)濟學的中國內(nèi)地經(jīng)濟學家，不止因為他獨力完成了創(chuàng)建一個嶄新經(jīng)濟學派的壯舉，更因為他是一個真正有著拳拳愛國之心、真正關注現(xiàn)實的學者，是中國社會轉型問題最深刻最無畏的分析家之一，就像人們在他追悼會上的一句致辭所說：

    “在當今中國，我們需要學會像楊小凱那樣思考和說話。”

    正當唐赫得熱衷于研究制度經(jīng)濟學，被楊小凱那本《專業(yè)化與經(jīng)濟組織》里大量的數(shù)學折騰到吐血時，卻驟然聽到他因為肺癌去世的消息，年僅56歲。

    在網(wǎng)絡上追悼他的紀念專題里，在張五常、林毅夫、茅于軾這些德高望重的經(jīng)濟學家的悼詞中，唐赫得大概了解了楊小凱的生平。他記得最清楚的是，張五常在悼詞中曾這樣說：

    “只有上帝知道，如果小凱沒有坐牢十年，老早就有像我那種求學的際遇，他在經(jīng)濟學的成就會是怎樣的。拿個諾貝爾獎不會困難吧?！?br/>
    年僅2o歲的楊小凱因為表了一篇名為《中國往何處去》的文章，為康生所不滿而入獄，整整耽誤了十年。而等他真正系統(tǒng)性地接觸經(jīng)濟學，已經(jīng)是十五年以后，他受到經(jīng)濟學家鄒至莊的賞識，才有機會赴美國普林斯頓大學讀書。

    他不是天才，還有誰是天才？唐赫得心道。很自然地，何瓊又被他拜托了一件事：回美國之后，去普林斯頓打聽一下。不同于面對張五常這個名字時滿腦子的功利，這一次，他是真心想結識楊小凱這個人。

    他自問沒有辦法改變楊小凱英年早逝的命運，因為據(jù)說他每天工作十四小時以上，完全是在主動地透支自己的生命。但是，也許他可以將自己從楊小凱那里學到的東西回饋給他，幫他節(jié)省一點時間？......

    獨自關在房間里，唐赫得桌上的白紙依舊空無一字，面前的電腦屏幕也是一片空曠，只是滿腦子信馬由韁，呆呆望著墻上時鐘一格格地挪著腳步，機械地等待到點好去契媽家吃年夜飯。直到墻角的一塊地板被人掀起，他才猛地被驚醒。

    看清來人之前，條件反射地，他心中已經(jīng)充滿驚喜——除了他自己，知道這條從車庫到臥室的秘密通道且有能力爬上來的，只有一個況天佑。