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性愛(ài)小說(shuō)兄妹篇 卻說(shuō)卡將軍一聲長(zhǎng)

    卻說(shuō)卡將軍一聲長(zhǎng)嘆,雙膝伏地拜于袁世凱面前,久之不起。

    。。。

    “乾元,可知汝名何由乎?”

    “族長(zhǎng)嘗言:上古伏羲氏受天之命,觀物取象,而作八卦,曰乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤,吾族先祖假之為字,八世一輪,推古及近,弟子當(dāng)值乾字。至于元者,莫非自易經(jīng)出乎?彖曰:大哉乾元?!?br/>
    “呵呵。。。大哉乾元,萬(wàn)物資始。汝可知何謂元?”

    “元者始也?!?br/>
    “唯此爾?”

    “。。。弟子愚駑,望族長(zhǎng)明示?!?br/>
    “元者,陽(yáng)和之始也?!?br/>
    “弟子不明?!?br/>
    “汝可知吾族緣何隱遁于此萬(wàn)重荊山之陰兩千余載,山巒為伴,草木為友,隔絕于世?”

    “弟子不知。”

    “。。。上古有神,其名女?huà)z,遺裔一支,以咼為氏,善術(shù)祝由,以舞降神,因之曰巫,巫者上橫頂天,下橫立地,人人相舞,以通天地也。古天有亂,咼氏見(jiàn)逐,流于卞國(guó),更氏以卞,號(hào)卞咼氏。其后族運(yùn)中微,南附蠻夷,弗能紀(jì)其世。及至周興,楚祖羋氏熊繹,火正祝融之后也,封子男之田于荊蠻。蠻人不化,不遵王令,唯篤信巫祖,尊號(hào)東皇太一,聞卞氏擅巫道,聘之以為輔,公族亦多有師而效仿者,此楚巫之始也。。?!?br/>
    “此等秘辛,聞所未聞,然何關(guān)于弟子之名,實(shí)不解也,望族長(zhǎng)釋惑!”

    “春秋更易,楚蚡冒立,時(shí)楚有警,擊鼓以令民為戍。

    蚡冒嘗飲酒醉,過(guò)而擊鼓,民大驚,欲守戍。蚡冒忙使人止之曰:“寡人醉而與左右戲,過(guò)擊之也。”民乃罷去。

    居數(shù)月,有警急擊,民皆以為詐而不赴,蚡冒驚窘,乃召宗祝卞和入宮求策。宗祝者,祭祀之官也。卞和笑曰:“此事何難?”少頃,聚民而戍。由是蚡冒暗自怵惕。

    時(shí)卞氏大興,為楚中第一大巫族,族子皆嗣巫覡,寓居荊山之北,往來(lái)江漢,普符施水,降神救病,無(wú)有不靈,民無(wú)不敬之。蚡冒怨懟,戒之愈深。

    一日,楚宮之上,風(fēng)雨交作,雷電齊發(fā),忽一道青雷劈下,正中寢宮,焰起蕭墻,焚為焦灰,但見(jiàn)一道青氣騰起,投西北去了。

    蚡冒與眾臣正于前殿議事,聞之大駭,忙命卞和卜之。和曰:“雷落火噬,是為震離豐卦也。主王至亨而日中也。青氣投西北而去,臣料必有瑞寶現(xiàn)之于乾位?!?br/>
    蚡冒且疑且喜,乃遣卞和搜之。和至荊山,果得玉璞,奉而獻(xiàn)之蚡冒。蚡冒不識(shí),使玉人相之,皆不能斷。

    有公子瑕者,蚡冒弟熊通之子也,少而神靈,亦通巫道,進(jìn)而諫曰:豐者,大哉亨也。然盛極必衰,此世之常理也。故有上六者,豐其屋,闃其無(wú)人,三歲不覿而兇之論也。今寢宮見(jiàn)焚,宮室無(wú)人,正合此爻。臣侄竊以為非大吉,實(shí)大兇也。今此怪石出于荊山之中,荊山者卞氏之根所也。禍之所由,王上明鑒之。

    蚡冒驚問(wèn)曰:卞和者,楚之大巫也,神術(shù)異常,凡兵未可傷也,似此為之奈何?

    公子瑕曰:夫巫覡者,手足相舞以通天地之神,臣侄偶得神兵,名曰鯤刃,刖其足,則斷其神通可也。

    蚡冒大喜,遂以卞和欺君為誑,令公子瑕刖卞和之左足,逐其族人。

    楚民見(jiàn)之,俱怨蚡冒昏聵殘虐。蚡冒聞之大怒,詈曰:匹夫安敢妄論寡人之令?乃擎寶劍出宮門(mén),徑奔街市,逢人便砍,大殺一通,百姓四散奔逃,死者相藉不計(jì)其數(shù)。

    時(shí)將至午,狂風(fēng)驟起,陰云漸合,但聽(tīng)一聲響亮,疾雷大作,忽一道電光自空中落下,正中蚡冒天靈,只聽(tīng)其痛喝一聲,昏厥于地,良久不動(dòng),左右方斗膽近前救起,已薨矣,死不瞑目。因其濫殺殘暴,故謚曰厲王也。

    厲王既薨,其弟熊通以暴君必?zé)o良嗣,弒厲王之子而代立,踐位為君。授其子公子瑕為莫敖,封于屈邑,其裔遂以屈為氏,此楚屈姓之祖,屈瑕也。莫敖者,猶大司馬也。

    新君即位,群臣哀卞和之故,俱上書(shū)表奏,欲反其冤。熊通將準(zhǔn)之。屈瑕急諫曰:“此事萬(wàn)萬(wàn)不可!若準(zhǔn)之,父王休矣!”

    正是:本為女?huà)z后,因亂逐凡土,萬(wàn)世而后興,荊楚美名布,豈料遇屈瑕,一諫刖左足,再諫阻平冤,未知身可卜?

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