總綱有載，圣城有三，名曰南龍、南定、南全，建于上古神風(fēng)時代，歷數(shù)次天地大劫不得毀，有諸多遺留的未解之秘。

    據(jù)說，在上古神話時代，三大圣城本是一城，后又不知為何，一分為三，不過這個分法，只是在原有的基礎(chǔ)上加了兩道城墻，后被八杰命名。

    三座圣城并排一起，呈現(xiàn)一個很規(guī)則的橢圓形，其占地之廣，已有四大帝國皇朝中版圖最大的明岳皇朝一成大小，就算方賢全力縱向飛行，估計也得要三天三夜才行。

    三圣城是上古遺留之城，其建造之資，耗材之巨，用時之久，已難以知曉，能夠得知的，便是三圣城囊括在內(nèi)的山川、河流、湖泊之總和，就已達(dá)八百之?dāng)?shù)，其常駐人口以億來計。

    辰時初，方賢距南龍圣城二百里，俯視下方大道，行人車馬無數(shù)，浩浩蕩蕩數(shù)十里。

    辰時過半，方賢距南龍圣城不足一里，落地徒步而行，前方，那巍峨的城墻仿若萬里長龍，通向遠(yuǎn)方，直入遙遠(yuǎn)云層才消失不見，而在他的后方，三五個孤童正在小步疾行，當(dāng)他們到達(dá)圣城后，將會被聽風(fēng)雨樓的下轄組織所收養(yǎng)，最終成為組織的一員。

    一小會兒過后，方賢抵達(dá)圣城門前兩百米處，置身在這宏偉雄奇的百丈城墻之下，方賢感覺自身仿若塵埃，微不足道。

    前行百米后，方賢駐足，八口城門氣勢磅礴，宛若吞天巨龍，而在每個城門兩側(cè)，都有兩名年青強者在掃視出入之人，若有不軌之徒，不要去懷疑他們會否就地正法！

    仰首城墻八十丈處，刻有南龍二字，據(jù)說為八杰所書，方賢視之，待得片刻，不由驚咊，能將至道與理完美溶于筆墨之中，縱是其師，亦差甚遠(yuǎn)。

    “唉。”

    方賢感慨，古字蒼勁，它們見證了一個又一個時代的興衰，也看到過一個又一個真正強者的躍起與跌落，它們出自于八杰之手，代表著那無上的輝煌，卻也親眼看到了那輝煌時代的毀滅，那其中的苦澀，它們卻無法述說。

    方賢有意將南龍二子摹刻于天府之中，但數(shù)次不得成功，只得作罷，轉(zhuǎn)而再抬首，望向高達(dá)百丈的城墻之上，在其上每相隔千丈便有一間閣樓，有人正在城墻道上走動，其中，有皚皚老者，也有稚氣毛孩，他們有一部分是欲加入聽風(fēng)雨樓的散修，也有一部分是龍翔學(xué)院的新生，還有一部分是本地居民，做些雜事，討個生活。

    “喂，那個誰，說你呢！”

    “這出城進(jìn)城，人來人往，你要進(jìn)就進(jìn)，要出就出，別老站在路中間發(fā)呆，礙著路。”

    方賢駐足觀望之跡，一守門青年指向其吆喝，方賢回望一眼，不做答復(fù)，順著人流，向城里走去，待得走遠(yuǎn)，后面?zhèn)鱽韮删湓捳Z。

    “陽立地，別仗著你哥成為伴徒就了不起，須知人外有人，天外有天?！?br/>
    “怕個毛線，就算是王戰(zhàn)如此，被我撞見，也敢喝他幾句！”

    陽姓，為夏陽帝國的國姓，以陽立地的情況來看，當(dāng)是龍翔學(xué)院的新生。要進(jìn)入龍翔學(xué)院，前提條件是必需有一定的天賦才行，可對于豪門貴族而言，這個條件可以稍稍放寬，但其學(xué)資須多十倍，而能拿出巨額學(xué)資的非皇族王侯不可，所以，此人當(dāng)是夏陽帝國皇族之人。這是方賢從剛才所聞的四句話中，得出的結(jié)論。

    在龍翔學(xué)院所有學(xué)生中，像陽立地這種人并不在少數(shù)，他們交付巨資學(xué)費到此的目地很多，吃喝玩樂交友修行等等都有，但多數(shù)人都會將攀龍附鳳放在首位。

    剛才之事，不是方賢所關(guān)心的事情，在經(jīng)過一番詢問之后，找準(zhǔn)方向，騰空百丈，目標(biāo)，如意客棧！

    方賢曾隨其師路過南全圣城，當(dāng)時的感覺也就是人多地大，不過如此，可當(dāng)其獨自一人來到南龍圣城后，立馬就有了不一樣的感覺，八寶青麒麟、太白玉兔等靈騎珍獸踏空而行，青年修者或追逐嬉戲，或比武斗法，甚至有兩人找上了方賢，要與其一決高下，方賢不想多事，直言不敵，奈何兩人緊追不舍，非要分個勝負(fù)，方賢只好以異像泥沼之澤將兩人禁錮，在兩人的驚駭之中，快速離去。

    酉時未，方賢終于抵達(dá)如意客棧，待得平復(fù)心中激動之情后，進(jìn)入客棧內(nèi)，此時正是飯點，諾大的大堂內(nèi)已座無虛席，通過一番打聽，方賢徑直走向后院的誼閣。

    “客官，誼閣是東家住處，不對外開放?！?br/>
    在經(jīng)過綠柳林與紅花湖后，再向左轉(zhuǎn)，走至盡頭，來到誼閣路口，正欲前往，卻被里面一提著油壺的人叫住，從其外貌行為言語來看，身形微瘦，已入花甲，應(yīng)該在此呆了不少年頭，屬于管事之流。

    “我正為尋此間東家而來?！狈劫t語氣急切，甚至有一巴掌拍開眼前這礙事之人的想法。

    從剛才打聽得之，這客棧從開業(yè)至今已不知換了多少任東家，但無一例外皆是神秘修者，難見其真容，方賢以此并與其師的話語得出結(jié)論，這所有的東家，其實都只是一人，他的三師伯——孫威！

    “您找東家的有何事？”老頭名叫張勤實，為勤勞老實之意，疑惑發(fā)問。

    “不便細(xì)說，見之即知。”方賢見這張勤實言語之中不急不緩，心頭甚惱。

    “你來得不巧啊，東家十天前就已經(jīng)出去了?！睆埱趯崒⒒鹫凼掌?，不管東家在不在，天黑之時，他都會到此點燈補油，來此以后，不曾有缺。

    “去哪了?！甭剰埱趯嵵?，一股失落之感由心而生，方賢問道，不排除前往尋找的決定。

    “有可能去和某位居士品茗論道，也有可能去和哪個圣僧談理說佛，還有可能去海外仙山與友敘舊去了，我們這種做下人的，哪敢問東家的事啊。”張勤實搖頭說道。

    “大概什么時候回來”方賢不甘心，再問道。

    “這可就難說了，短的話七八天，長的話十幾年，我從十歲起到此打雜，至今已近六十個年頭了，也沒見過東家?guī)状巍！睆埱趯嵗@過方賢，向外走去，但沒走幾步，好像想起了什么東西，回頭對著楞在原地的方賢問道：“你可是東家口中的師侄方賢？”

    “正是。”方賢沮喪，正思接下如何，聞張勤實之言，仿如迷暗之燈，希望之所。

    “唉，可憐的孩子，東家臨行前已有吩咐，跟我來吧?！睆埱趯崜u頭唉息，當(dāng)是知道此中實情，也知方賢為何而來，遂在前引路。

    如意客棧建于龍翔廣場南側(cè)邊緣，極東之處與超級勢力聽風(fēng)雨樓隔山兩座，占地近萬頃，有一湖四山，二十七池，三十六閣，七十二亭，八十一水榭，并通過奇異植物與特殊物品和方法將整個客棧分為春夏秋冬四區(qū)。

    不知世間之人為何這么追崇這幾個數(shù)字。

    有話則短，無話則長，昔日的小張已變成如今的老張，在他不急不緩的帶領(lǐng)下，前行了近半個時辰，在路過一片房舍時，老張回頭說道：“你在這等等，我去拿件棉衣?！?br/>
    方賢點頭，三師伯既然已有安排，心急便不在一時，此時雖入秋，可并無多大冷意，老張要拿件棉衣，可知所去之處必為冰寒之所。

    不消片刻，老張從屋舍走出，在他手里絆了件厚厚的棉衣，說道：“東家五行屬火，常以冰鎮(zhèn)之?！?br/>
    方賢點頭，沒有回話。三師伯五行屬火不假，但這并不是像老張所說的常以冰鎮(zhèn)之，而是因為修習(xí)‘炙炎經(jīng)’，一部上古被遺棄的殘缺功法，被三師伯得到后，不顧勸阻，毅然修習(xí)，后憑借其天賦與氣運，終得大成，而在這個過程中，他的世界里只有火與冰，待得大成之后，火已經(jīng)被煉成了重器火源劍，而這冰則被棄之在三師伯所開創(chuàng)的小世界中。當(dāng)然，這也只是方賢根據(jù)有限所知而進(jìn)行的串聯(lián)猜測，但真像應(yīng)該不會相差太遠(yuǎn)。

    在接下來的路程里，除了遇見了幾波客棧的供職人員向老張打招呼外，沒有什么其他的事情，而老張不經(jīng)意間也說了幾件關(guān)于三師伯的事，方賢有心事在身，又接不上話，只好默默地做著一個聽客，其中一事，讓方賢有所上心，這事的概意為每隔十年，一個被三師伯稱為‘子陵老弟’的人會來上一次，且每次前來都是爭論一番而后憤憤離去，而最近一次，是在三年前，在臨走的時候，順便討了半塊叫‘天命’的石頭。

    三師伯雖是個大忽悠，可不會隨隨便便就將人稱為老弟，能被其稱為老弟之人，若非與他同一時代的人物，那便是與他修為相當(dāng)?shù)纳w世強者，再根據(jù)這爭論一詞，方賢猜測，這被稱為子陵老弟的人，極有可能就是行云、夏日與傾情三人之師，至于天命石，方賢還是頭一次聽說，不過單天命這兩字，就很不一般，若此人真是行云三人之師，那這天命石極有可能關(guān)系到傾情的特殊體質(zhì)。

    亥時末，方賢有點走懵了，進(jìn)入冬區(qū)之后，就將近走了一個多時辰，再這樣走下去，天亮以后都不知道能不能到達(dá)，只好開口尋問，但老張卻先開口了，他指了指前方近百丈遠(yuǎn)處一朵冒著白光的巨大蓮花，說道：“到了，就在花前?！?