空靈佛殿
徐登用氣運(yùn)包裹著九顆舍利,從書架上各取了一步佛經(jīng),尋常物品不能容納大道,得用這些藏文佛經(jīng)才行。將九本佛經(jīng)捆在一個(gè)行囊中,隨后交給了王協(xié)。因?yàn)樗谢煦鐨?,最善壓制大道?br/>
將一個(gè)個(gè)行為怪異的書院弟子用一跟繩子串好,活脫脫像急了話本小說(shuō)里的茅山趕尸人。徐登囑咐道:“殿下,我們得快些過(guò)去了,方才的天地異象便位于文勝殿,早些過(guò)去免生變故。”
王協(xié)牽著繩頭,朝著十多個(gè)面癱的書院弟子打了個(gè)響指,他們便一跳一跳跟著:“徐登,你說(shuō)這世上真有趕尸人?你教我這口訣還真有用啊。”
徐登點(diǎn)頭道:“西楚的苗疆一族便有,志怪小說(shuō)向來(lái)夸大,但亦是有出處的?!?br/>
“殿下方才也看見(jiàn)了,雷云翻滾,數(shù)不盡的雷霆直劈文圣殿,再有萬(wàn)獸齊啼震耳欲聾,倒是那通天的文圣虛像尤為兇猛,一記戒尺破雷霆,再一提手捏碎雷云。”
王協(xié)聽到這,總覺(jué)得這手段有些熟悉,好似在剛剛就見(jiàn)過(guò):“徐登,方才宋禾就是這般收拾佛門大道的吧,你說(shuō)這些得道的儒生都是這般打架的?”
徐登嘴角一抽,試圖解釋道:“殿下可還記得你我因何相識(shí)?!?br/>
“當(dāng)然,圣武門論道,幽州多少天驕盡敗于你,年前之事我怎么忘記?”王協(xié)拍著陸昂的肩膀,卻是一臉惆悵,“你滿肚子的圣人道理,講得多少天驕汗顏,文不過(guò)呂,武不過(guò)項(xiàng),我較之二人且不讓絲毫,這可是你說(shuō)的?!?br/>
“半圣蔣延曾斷言,給你三年,必登圣人道。那么多皇子都想將你收入門下,連二哥都請(qǐng)不動(dòng)你,卻被我一個(gè)失勢(shì)的秦王納入門下?!?br/>
徐登哭笑不得,說(shuō)道:“還不是殿下要學(xué)那三顧茅廬,我一介布衣,哪受得了如此大禮?”
話說(shuō)到這,王協(xié)面色低沉,嘴角苦笑道:“之后你就被人暗算,自斷玲瓏心以脫身,此事我定會(huì)查清楚,還你一個(gè)公道?!?br/>
徐登卻不在意,擺手道:“怪不得殿下,當(dāng)初我風(fēng)頭過(guò)盛,相爺亦讓我多加小心,是我疏忽大意,中了他人的奸計(jì)。”
“何況,殿下不也因?yàn)槲叶篝[京都,然后被派出查什么沒(méi)頭沒(méi)尾的佛門道統(tǒng)。陛下就是找個(gè)理由把你趕出京都,卻沒(méi)想道真被我們查出來(lái)了?!?br/>
王協(xié)嘿嘿一笑,試探著問(wèn):“你真不怨我?畢竟你遭人暗算,多半就是因?yàn)槲?,我?dāng)年干得那事可遭不少人記恨?!?br/>
徐登反手就是給王協(xié)一個(gè)棒槌:“王忽悠,叫你殿下是給你面子,不要給我蹬鼻子上臉。”話落,他就大搖著雙臂朝前邊走去,哪還有當(dāng)初國(guó)子監(jiān)君子的樣子,想起去年的事他就來(lái)氣。
文圣殿
畫面中,陸昂側(cè)臥在地上,右手肘撐著地,和身側(cè)跪地而坐的、滿臉嚴(yán)肅的曾順之形成鮮明的對(duì)比。隨后,在眾目睽睽下,陸昂的頭上下?lián)u晃,幅度越來(lái)越大,直到將頭磕到地上后,再無(wú)動(dòng)靜。
柳召亭的嘴角微抽,又是如此,一考破心魔時(shí)也是,這小子怎么敢在文圣三考中公然睡覺(jué);眾弟子看著這一幕,反倒是習(xí)慣了,畢竟陸昂前兩考迥異的表現(xiàn),不能用常人的心思來(lái)度量;宋褎耳和宋靡同已經(jīng)麻木了,方才的天地異象就是陸昂引來(lái)的,更讓圣人親口催促,當(dāng)年的李紋都沒(méi)這待遇,傳承不保了啊。
陸昂的神魂離體,飄到了朱子像前,隨后一頭扎入了石像的眉心。
一桌一榻,腳下是泥土地,桌下有一個(gè)竹筐,里邊盡是些書籍,最上面那本是詩(shī)經(jīng)。房子很簡(jiǎn)陋,石墻土瓦,桌案前的榻上有一個(gè)白發(fā)老者瞇著眼打瞌睡。
陸昂在案前坐下,忐忑地問(wèn)道:“您是朱子嗎?”
朱熹霜白的眉頭微顫,睜開了眼睛,入目盡是滄桑和智慧:“你是陸昂?嗯,氣味聞著一模一樣,錯(cuò)不了,你就是陸昂?!?br/>
陸昂沒(méi)聽明白,問(wèn)道:“什么氣味,還有您到底是朱子嗎?”
朱熹鬢角的毛發(fā)顫了顫,面色紅潤(rùn)了不少,開口道:“是不是沒(méi)區(qū)別,文圣殿供奉的便只有我。你可以叫我朱子,也可以叫我文圣,不過(guò),我更喜歡夫子這個(gè)稱謂?!?br/>
朱熹瞇著眼,捋著胡子,輕咳嗽兩聲,一股子老人味在房間里彌漫:“你的策論我看了,你母親說(shuō)男女平等,你更‘厲害’,說(shuō)人人平等?!?br/>
“所以,我的第三考也勉了吧,你想要的道,當(dāng)下的人間沒(méi)有。李紋在江南過(guò)得還好吧,孟老頭應(yīng)當(dāng)不會(huì)委屈了她,畢竟是自家書院的弟子?!?br/>
陸昂聽完這一席話,內(nèi)心一陣凌亂,自己原以為半圣楚徇和嵩陽(yáng)四老掛念母親就夠了,結(jié)果連圣人關(guān)心自己的母親在江南過(guò)得如何?整理了一番思緒,陸昂?jiǎn)柕溃骸胺蜃铀钥墒前茁箷郝劦辣系呐蜃樱俏夷赣H?”
朱熹搖頭失笑,從榻上起身,走到小屋的門口,看著外邊的風(fēng)光,說(shuō)道:“你母親也曾來(lái)到此地,她過(guò)了三考,猶記得她著紅衣,同我論道,不卑不亢、分理不讓,老夫險(xiǎn)些說(shuō)不過(guò)她?!?br/>
“她問(wèn),‘何為男尊女卑、夫?yàn)槠蘧V、三從四德?此話雖是班昭所講,但卻是儒學(xué)的悲哀。’”
“老夫當(dāng)時(shí)笑著反問(wèn),‘你可知《易經(jīng)》,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動(dòng)靜有常,剛?cè)釘嘁印G莱赡?,坤道成女?!?br/>
“李紋不給老夫面子,當(dāng)即便打斷了我‘文王作《周易》,說(shuō)得是天地變化,乾、坤不可缺其一。孔子說(shuō)男尊女卑,說(shuō)得是乾道成男,坤道成女,君君、臣臣、父父、子子,這是儒學(xué),可儒家并非如此,班昭著《女戒》被萬(wàn)世歌頌,她是女子,尚有所收斂,然天下儒生,或不為儒生的世人把女卑理解成了卑賤,把女子看作男子的附庸,乾坤在此刻就已經(jīng)亂了,儒家在披著儒學(xué)的皮囊,打著孔夫子的旗號(hào),行著禽獸般的行徑,滿篇策論皆是吃人二字?!?br/>
“老夫反駁,‘天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。孔子所言的君子從無(wú)男女之分,有道者即可為君子,從未看低女子,男為乾,女為坤,各行齊道?!?br/>
“李紋只是搖頭道,‘非人人為圣賢,夏商以前,存在以母為尊的母系部落,大唐時(shí),胡風(fēng)在朝堂披靡,武周皇帝登基,男權(quán)和女權(quán)非要爭(zhēng)個(gè)高低,男女為何不能平等?’”
陸昂心中有所悟,斷言道:“因?yàn)樽诜ㄖ?,立長(zhǎng)不立幼,立嫡不立庶。本質(zhì)上父系家長(zhǎng)制,制度上便以男性為主,普天之下皆是如此,所以要改變這種處境,只有儒學(xué)才能做到。母親雖痛恨儒家中的一些偽君子,但仍然認(rèn)可儒學(xué),她想從儒學(xué)入手,開辟一條新的道?!?br/>
朱熹回頭,眼中有稱贊:“善!存天理,滅人欲。天道可沒(méi)男女之分,老夫豈是說(shuō)不過(guò)你母親,而是有愧,她之所言,我亦想過(guò),宗法自周延用至今,孔子更是周禮的推崇者,大勢(shì)如此,老夫亦無(wú)力回天?!?br/>
“孔子雖推崇周禮,但從未貶低女子,所謂的父權(quán)是宗法制演變的結(jié)果,儒學(xué)能做得便是規(guī)范它,盡量保證女子的地位。存天理,滅人欲。若人人如此,所謂的大同便將如期而至?!?br/>
朱熹看著陸昂,嘆了口氣:“你的更難,人人平等?你若是不把大周推翻,滅掉南北兩國(guó),從萬(wàn)民的思想入手,沒(méi)可能。反倒是李紋所說(shuō),倒是能操作一二,在法律中將男女的地位平等,假以時(shí)日,男女平等的思想定當(dāng)深入人心?!?br/>
“道理是道理,如何實(shí)施更是難,老夫有一個(gè)建議,不知你愿不愿意聽?”
陸昂迎著朱子的目光,點(diǎn)頭道:“夫子請(qǐng)講!”
朱熹從腰間取出戒尺,桌案上憑空出現(xiàn)一張輿圖,說(shuō)道:“天下九州,你擇一地推行人人平等之法,以此法立邦建國(guó),將其從虛無(wú)的道理變成真是存在的律法。此地不能遠(yuǎn)離世事,必須具有能推廣到九州的可能,且受宗法制影響較小。老夫予你擇了處地方,西楚益州赤澤國(guó),地處兩河之間,商貿(mào)繁榮、人口眾多、百家爭(zhēng)鳴,是西楚不算小的封國(guó)。最重要的是,那里三代國(guó)主兩位都是女子?!?br/>
朱熹背過(guò)手,喃喃道:”當(dāng)年我亦是與你母親這般說(shuō),只是天不隨人愿,還沒(méi)到那一天便出了變故,害得她只能留在江南養(yǎng)生?!?br/>
陸昂正起身子,朝朱熹恭敬拘禮,說(shuō)道:“學(xué)生陸昂,謝夫子受道之恩,我定當(dāng)承母志,亦追尋自己的大道。夫子等著,會(huì)有人人平等的那天?!?br/>
朱熹受這一禮,恬然而笑:孔子尋周禮,孟子教出個(gè)離經(jīng)叛道的女夫子,老夫便讓這天下規(guī)則變一變,自己的“存天理,滅人欲”可不止內(nèi)服,亦可為外用!
天下大勢(shì),分久必合,合久必分,何為?乃天下非大同天下爾!
,