北宋教眾們已失去了語(yǔ)言組織能力，搜腸刮肚窮盡辭藻想要形容眼前這番景象也只是枉然。
蔡峁穿著常服，目怔口呆的渾身顫抖不止，口中翻來(lái)覆去重復(fù)著：“神跡……這是神跡啊！”
在場(chǎng)所有人的臉上都浮現(xiàn)出滿足的表情，此生有幸能觀如此美景，死也無(wú)妨了。
不知是誰(shuí)先念誦祈福經(jīng)文，稍半晌，滿場(chǎng)的教眾都滿懷謙卑的低頭誦經(jīng)，祈求仙尊庇佑。
同樣身著常服的包拯望著眼前這瑰麗的景象，后背直冒冷氣。
他揪著胡子語(yǔ)氣顫抖地道：“民心歸一……勢(shì)不可逆了啊……”
“先生認(rèn)為，此局……何解？”
聞言，公孫瓚戰(zhàn)戰(zhàn)巍巍地抖了個(gè)激靈，充滿憂懼的抬頭望了漆黑如墨的天空一眼，似乎在與那九霄云外的仙尊對(duì)視一般。
“希仁公，屬下以為此局……或已無(wú)解！”
說(shuō)到這里，他仿佛不甘心如此簡(jiǎn)短的回答，又想起了什么似的，語(yǔ)氣中充滿僥幸的道：“所幸如今能親身經(jīng)歷這般光怪陸離事物的民眾不多，且大多數(shù)本就是長(zhǎng)生教的忠實(shí)信徒，縱然我等再也無(wú)法徹底消弭爾等心中對(duì)仙尊的信仰，卻也無(wú)妨?！?br/>
“這汴梁城中，可有百萬(wàn)之民未曾親眼目睹這番仙跡，心中對(duì)長(zhǎng)生仙尊的信仰仍扎根不深。只待希仁公上任開封府尹，必能潛移默化教化萬(wàn)民，悄無(wú)聲息的消除長(zhǎng)生教在民間的影響?！?br/>
包拯意味深長(zhǎng)的注視了一眼公孫瓚，語(yǔ)氣中帶有遺憾莫名地感嘆道：“可惜，我等晚了一步回汴梁，想要扭轉(zhuǎn)民心，眼下還真來(lái)得及嗎？”
“又或者說(shuō)先生你，心中難道就沒(méi)有無(wú)法抗拒的升起一絲對(duì)仙尊的崇敬之情嗎？”
沒(méi)等公孫瓚回答，包拯就自顧自地嘆息道：“老夫我卻是打心底里再難升起一絲要忤逆這天下大勢(shì)的念頭了??！”
公孫瓚微微吃驚道：“希仁公，你……！”
他話未說(shuō)完，卻見包拯曬然一笑，坦率道：“這位道子掌教果然是位妙人，難怪劉公能如此輕而易舉的拿到數(shù)十份入場(chǎng)請(qǐng)柬。
看來(lái)道子是早已算計(jì)好凡是來(lái)參與這場(chǎng)祭典之人，無(wú)論是何等背景出身，何等人物，又是何等地位與站邊，最終都會(huì)被這人力所永不能及的場(chǎng)景所同化，成為打心底里認(rèn)可長(zhǎng)生仙尊就是世上唯一真仙的信眾?！?br/>
感慨一番，包拯自嘲似的一笑道：
“我等……畢竟已經(jīng)老了，即使做好了螳臂當(dāng)車為天下犧牲的準(zhǔn)備，恐怕也難以扭轉(zhuǎn)大勢(shì)了啊……”
公孫瓚從未見過(guò)包拯如此頹喪，就算是被官家不留情面的喝令他滾出汴梁時(shí)，這位希仁公的臉上仍然是笑嘻嘻的。
他說(shuō)對(duì)公孫瓚說(shuō)：‘這東京天子腳下的百姓就已經(jīng)很苦了，何況是外面那些州府中生活的百姓呢？我們出去走一走，看一看，為當(dāng)?shù)氐陌傩兆鲆稽c(diǎn)實(shí)事，再回來(lái)改變這烏煙瘴氣的朝堂也不遲?！?br/>
五十歲的包拯仍然滿懷朝氣，如那日高登進(jìn)士第時(shí)那般，發(fā)誓要改變這天下。
公孫瓚回想起了他們遠(yuǎn)在揚(yáng)州聽聞了汴梁這邊發(fā)生劇變，有仙人出世，禍亂朝綱社稷。
甚至官家都被其蠱惑，危在累卵，生靈有倒懸之難，安穩(wěn)不滿百年的江山或?qū)⒃倨鸬侗鴷r(shí)。
包拯是如此的滿臉厭惡的注視著書信上的‘玉清太元長(zhǎng)生仙尊’八個(gè)字，說(shuō)了聲：“先生，我們?cè)摶劂炅毫?，絕不能讓這些方外之人，惑亂這來(lái)之不易的安穩(wěn)日子！”
隨后就是日夜加急八百里，兩人硬生生磨爛了雙腿，就連隨行的張龍趙虎、侍衛(wèi)展昭也都是灰頭土臉，好不容易奔行到了汴梁。
只不過(guò)是從劉沆宰相那里取了封請(qǐng)柬，看了一場(chǎng)祭典儀式。
希仁公就要徹底的放棄了對(duì)長(zhǎng)生教的扼制之計(jì)？
公孫瓚還欲再勸，包拯與他共事數(shù)十載，卻是看出來(lái)了這位亦師亦友的屬下心中所想，微微一笑就擺手堵住了公孫瓚接下來(lái)的話語(yǔ)。
“公孫先生可曾想過(guò)，大宋朝立國(guó)之基是何物？”
公孫瓚欲言又止，思維微微一滯，正待思索如何回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)卻聽到包拯自己說(shuō)了起來(lái)。
“古往今來(lái)，朝代更迭，所依仗之物莫不外區(qū)區(qū)一道信念而已?！?br/>
“信…念？”
公孫瓚咀嚼著這個(gè)詞匯，感慨莫名。
“不錯(cuò)，正是一道信念，一道能夠讓這天下更多人活下去，且活得更好的信念?！?br/>
包拯負(fù)手而立，望著溪山之上數(shù)萬(wàn)人同時(shí)念誦祈福經(jīng)文的場(chǎng)景，心神微震繼續(xù)道：“五代十國(guó)，天下紛亂，亂世之中十室九空。誰(shuí)能讓麾下的百姓活得更好，誰(shuí)就能擁有更強(qiáng)的兵員，誰(shuí)能可以肆意攻伐周邊小國(guó)。”
“再往前，隋唐之時(shí)，民不聊生，五胡亂華糟蹋了多少條華夏子民的性命，人如草芥螻蟻般茍活著，就算是世家大族亦要啃食泥土草木才能偷生。”
“漢末三國(guó)，亂世爭(zhēng)雄，群雄逐鹿，中原大地死傷何止百萬(wàn)，終于被曹魏一統(tǒng)?！?br/>
“這一樁樁朝代更迭故事，無(wú)不是當(dāng)時(shí)的霸主勢(shì)力出手統(tǒng)一亂世，甚少見到有以弱勝?gòu)?qiáng)者，何解？”
“蓋因?yàn)閺?qiáng)者擁有著更加能夠凝聚人心的信念，追隨這些勢(shì)力之人無(wú)比相信自己將會(huì)徹底改變天下，將世上的亂象終結(jié)，使得人人可以休養(yǎng)生息，過(guò)上遠(yuǎn)比現(xiàn)在舒坦百倍的日子?！?br/>
“這就是所謂的民心所向，無(wú)往不利。英雄出世，眾望所歸。當(dāng)天下人都無(wú)比的相信追隨在英雄的身邊，就可以過(guò)上更好的日子時(shí)?！?br/>
“那些窮得活不下去的人，就可以毫不猶豫的為其拼命廝殺?！?br/>
“勉強(qiáng)茍活著的人，可以舍命為其搖旗吶喊，宣揚(yáng)名聲?！?br/>
“小富之家，可以傾其家產(chǎn)，幫助其壯大?！?br/>
“豪富之家，亦選擇附其尾驥，保存家業(yè)?！?br/>
“唯有當(dāng)世掌權(quán)者，恨不得生啖其肉，渴飲其血，對(duì)其圍追堵截，勢(shì)必殺之?！?br/>
公孫瓚再也聽不下去了，直截了當(dāng)?shù)某鲅皂斪驳溃骸翱墒窍Ｈ使?，如今之世可并非亂世！百姓們并沒(méi)有到活不下去的地步！”
包拯一愣，喃喃道：“對(duì)，現(xiàn)在不是亂世……可，我們面對(duì)的，也不是人雄啊……”
“祂，是古往今來(lái)唯一留存的世上真仙?！?br/>
“是集天下偉力于一身，可一言使大日退避三舍，一念翻江倒海，擁有著無(wú)窮法力的仙人！”
“而且，百姓真的還活得下去嗎？”
“先生，難道你不清楚，現(xiàn)在的百姓……究竟還有多少可以安穩(wěn)的生活下去呢？”