?第6章:鬼巷子
識(shí)寶的眼力是門功夫,更是經(jīng)驗(yàn),怎么講呢?其實(shí)真要說穿了,也沒有民間傳言中的那么邪乎,并不是還離得好遠(yuǎn),就已看見木棚子里金光閃閃,而是憋寶的人極善觀察,往往能夠發(fā)現(xiàn)常人難以察覺的細(xì)微之處。
趙老憋由打跟前一走,就發(fā)覺這座木棚附近,存在著許多反常的跡象。照理說,這么炎熱的天氣,黑屋地區(qū)垃圾堆得都成了山,羅大海又剔剝了一頭野豬,弄得遍地都是血腥,周圍該當(dāng)是蚊蠅盤旋,嗡嗡擾亂不休才對(duì)。可是司馬灰與羅大海身后的棚屋周圍,不見半只飛蠅,這不是怪事嗎?
趙老憋料定這附近可能藏有寶物,當(dāng)即停下腳步,謊稱討碗水喝,趁機(jī)坐在木棚門前,向四處仔細(xì)打量起來,最后把目光落在了剁肉的朽木案板之上。那肉案是截老木頭樁子,四周拿麻繩箍著,案上擺著死不閉眼的一顆豬首,鮮血滴落在案面上,也不見血水向外流淌,竟都緩緩滲到木樁的縫隙中去了。
趙老憋一眼就斷定在這污糟油膩的木案之內(nèi),必然有些奇異。這塊作為肉案的木頭墩子,當(dāng)年定是取自一株大樹,在那株樹木在被人砍伐之前,樹身上已生有蟲孔木隙,恰巧里面鉆進(jìn)去了一條細(xì)小的蜈蚣。因?yàn)樗跇淅镒〉镁昧,體形漸大,難以再從先前進(jìn)來的窟窿里脫身,以至被困在樹內(nèi),木性屬陰,經(jīng)絡(luò)中含有汁液,養(yǎng)著蜈蚣多年不死。
后來經(jīng)人伐樹取材,把藏有蜈蚣的這段木頭,削作了肉鋪中屠肉放血的案板。樹中蜈蚣得以不斷吸噬豬血,年深日久,在體內(nèi)結(jié)出了一枚“定風(fēng)珠”,因?yàn)閾?jù)說蜈蚣珠能治痛風(fēng),才得此名,倒不是取西經(jīng)三調(diào)笆蕉扇時(shí)用的那枚珠子。而后這段肉案木墩被屠戶拋棄,不知怎么就遺落在了黑屋廢墟,里面的老蜈蚣早已餓死了,但珠子應(yīng)該還在。這定風(fēng)珠是陰腐血?dú)饽Y(jié)為丹,才使得周圍蚊蠅莫近,趙老憋所求之物,正是此珠。
司馬灰一時(shí)未敢輕信,哪有這么準(zhǔn)的?他當(dāng)即找來斧頭,劈碎了肉案,見其中果然蜷曲著一條遍體赤紅的大蜈蚣,已被斧刃截作了兩段,但是雖死不化,須爪如生,在蜈蚣口中銜著一枚珠子,白森森圓溜溜的,沒有任何光澤,倒像是個(gè)可以渾珠的“魚目”。
司馬灰和羅大海面面相覷,到這會(huì)兒才算是真正的心服口服了,怪只怪自己眼拙,空伴著寶物許久,竟然視而不見,如今再后悔也來不及了,晚上就等著喂蚊子吧。
趙老憋嘿嘿一笑,心中得意非凡,卻假意勸解他們道:“那個(gè)老話咋講的……‘命里八尺,難求一丈’。兩位團(tuán)頭英雄年少,雖與這珠子無緣,但來日方長,而且還得了皮貨、香煙,更有許多好嚼頭,又有啥可不知足的?咱兩下是各取所需,誰都不吃虧,山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),后會(huì)有期了。”說罷捏了定風(fēng)珠在手,轉(zhuǎn)身便走。
司馬灰和羅大海正在興頭上,怎肯善罷甘休,他們急忙攔住趙老憋:“底還沒交全,怎能說走就走?這魚眼般的肉珠子到底有什么好處?你拿去了又打算用來做什么?”
趙老憋稍顯遲疑,本不想再往下說了,但他看司馬灰和羅大海都是膽大妄為不忌鬼神之輩,自己進(jìn)山憋寶正缺幾個(gè)幫手,如能得他二人在旁相助一臂之力,豈不平添幾分把握?趙老憋想到此處,瞇著眼看了看天,然后低聲說:“看這黑屋古鎮(zhèn)形勢不俗,本應(yīng)是一塊‘鳳凰展翅、玉帶出匣’的風(fēng)水寶地,可這么多年以來,為啥土地貧瘠、民物窮盡?”
司馬灰和羅大海極為不解:“風(fēng)水地理這些舊事我們不明白,但聽說黑屋自古就窮,荊棘雜草叢生,土地拔裂,種什么莊稼都難活,怎么看都不會(huì)是一塊寶地!
趙老憋道:“俺先前說啥了,怪就怪在這上,本處地理雖好,可是山川之間,缺少了一股風(fēng)水寶地所獨(dú)有的靈氣,所以咱就敢斷言了,在地脈盡頭的荒山野嶺,人跡不到的所在,肯定埋藏著一件陰晦沉腐的千年古物,被它耗盡了天地精氣,才害掉了這一方水土。但有道是‘眼見方為實(shí)’,至于那山里邊究竟有啥,現(xiàn)在還不好妄加揣測。”
趙老憋自稱千方百計(jì)謀取走屠肉木板中的“定風(fēng)珠”,正是想要借此挖掘藏匿在山里的寶物,他臨走時(shí)留下話:“兩位團(tuán)頭,你們要是夠膽量,就在今夜子時(shí),到黑屋后的螺螄橋下等候,到時(shí)俺讓你們開開眼界。不過你們千萬要記住了,這件事跟誰也別提起!保ㄗⅲ耗緺I子——林場)。
趙老憋把事情交代完了,約定深夜十二點(diǎn)整,在螺螄橋下一同憋寶,便揣了“定風(fēng)珠”,匆匆忙忙地自行去了。
司馬灰和羅大海卻再也坐不住了,二人躍躍欲試,覺得晚上這事肯定夠刺激,說不定還能分到許多好處,當(dāng)下摩拳擦掌地準(zhǔn)備起來。
二人先是把香煙和罐頭等物事,都給大伙分了,然后找了只還能用的煤油燈,又擔(dān)心遇到意外,便分別藏了柄三棱刮刀在身。這種三棱刮刀是三面見刃,有現(xiàn)成的血槽,如果扎到人的臟脾上,根本就收不了口,即便送到醫(yī)院里,也往往會(huì)因流血過多而死,可在黑屋一帶的盡是此類兇器,并不希奇。二人收拾得緊趁利落了,只等入夜了,就去橋下跟趙老憋碰頭。
好容易盼到日落西山了,倆人正要?jiǎng)由沓霭l(fā),卻有個(gè)叫夏芹的女孩找上門來。在學(xué)校停課之前,夏芹是司馬灰和羅大海的同班同學(xué),她雖然談不上太漂亮,但身材勻稱,五官得體,學(xué)習(xí)成績也不錯(cuò),而且最重要的是她家中政治條件很好,早晚都要去參軍,有著光明的前途,很少跟著羅大海等人在外惹事生非,她今天突然來到“黑屋”,使司馬灰和羅大海都感到十分意外。
夏芹沒帶帽子,額前剪了齊刷刷的留海,扎了兩根細(xì)長的麻花辮子,穿著一件貨真價(jià)實(shí)的斜紋軍裝,藍(lán)色卡基布的褲子,胸前戴著像章,從城里一路趕來,身上的衣服都被汗水打透了,她似乎有些極其重要的事情想說,但看到司馬灰和羅大海兩個(gè)提眉橫目、吊兒郎當(dāng)?shù)臒o賴模樣,感到很是失望,無奈地嘆了口氣,原本想說的話到了嘴邊又咽了回去,只是責(zé)怪了二人一番,說他們不該自甘墮落,應(yīng)該找機(jī)會(huì)多學(xué)習(xí),免得浪費(fèi)了青春年華。
司馬灰最不愛聽這套說教,心中暗道:“這丫頭片子成天事兒事兒的,都什么年代了還學(xué)習(xí)?”他嘴上不以為然地敷衍說:“你當(dāng)我們?cè)敢膺@樣?人為什么要學(xué)習(xí)呢?當(dāng)然是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。但又有位哲學(xué)家曾經(jīng)講過,人生在世,應(yīng)該有五個(gè)依此遞增的指標(biāo),一是生存,二是安全感,三是愛欲歸宿,四是尊重,第五個(gè)才是自我實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在吃了上頓愁下頓,日子過得有今天沒明天,連第一個(gè)指標(biāo)都快達(dá)不到了,哪還顧得上學(xué)習(xí)!
夏芹自知說不過司馬灰,鬼知道是哪個(gè)哲學(xué)家對(duì)他說過這些話,還是他自己隨口編出來的,只得說:“司馬,咱們同學(xué)一場,我還不是為了你們好。”她又見司馬灰和羅大海兩人勁裝結(jié)束,手上拎著煤油燈,皮帶上插著兇器,還以為這倆家伙又要出去跟誰打架,忙問他們要去哪里?
羅大海腦子遠(yuǎn)沒司馬灰轉(zhuǎn)得快,隨口就說:“我們?nèi)ヂ菸嚇颉痹挼揭话,自知語失,趕忙用手捂住了自己的嘴。
夏芹曾聽說過遠(yuǎn)郊的“螺螄橋”,那是一座廢棄已久的舊石橋,過了橋都是荒山野嶺和大片墳地,根本沒有人煙,大晚上到那里去做什么?不由得更加起疑,認(rèn)準(zhǔn)了他們是要出去闖禍。
司馬灰連忙解釋,絕不是定了局去跟人打架,而是……而是去捉鵪鶉。“螺螄橋”附近都是半人多高的雜木野草,草窩子里藏有許多“鵪鶉”。
他這也并非完全是講假話,因?yàn)橥鈦碚呦胍诤谖菡咀∧_,不與那些地痞無賴們打出個(gè)起落來是不成的,除去械斗群毆之外,最有效的方式便是“斗鵪鶉”。
“斗鵪鶉”是從明末開始,在民間廣為流行起來的一種賭博活動(dòng),如同“斗雞、斗狗、斗蟋蟀”,當(dāng)初正是由司馬灰找到了一只滿身紫羽的“鐵嘴鵪鶉”,三天之內(nèi),接連斗翻了黑屋幫的十五只鵪鶉,這才打開局面,為同伴們搏到了這片容身之地。
事后每當(dāng)雙方有所爭執(zhí),都會(huì)以“斗鵪鶉”的方式解決,但是鵪鶉養(yǎng)不長,所以司馬灰經(jīng)常要千方百計(jì)的去野地草窩子里捉,不過在深更半夜卻是捉不到的,現(xiàn)下如此說,只是拿這借口搪塞而已。
夏芹對(duì)這種解釋將信將疑,非要同去看看才肯放心,司馬灰勸了她一回也沒起作用,眼看天色已黑,現(xiàn)在也沒辦法再把她趕回城里了,只好硬著頭皮答應(yīng)下來。
當(dāng)天夜里,滿天的星星,沒有月亮,空氣里一絲涼風(fēng)也沒有,悶得人幾乎透不過氣來。三人提了一盞煤油燈,悄然離了黑屋,在漫洼野地里深一腳淺一腳的走了許久,就見一座塌了半邊的石橋,橫架在干枯的河床上。這地方就是“螺螄橋”了,橋?qū)γ娓腔臎銎В饓胚B綿起伏,其間都是漫無邊際的荒草,是千百年前就有的一大片亂葬墳地,也沒有主家,地下埋的都是窮人,甚至幾口人共用一個(gè)墳坑的也有,鬧鬼鬧得厲害,很少有人敢在天黑之后來此行走。
入夏后,橋底下的河道里積滿了淤泥,生有大量蒿草,深處蛙鳴不斷,水泡子里蚊蟲滋生,有的飛蛾長得比鳥都大,撲楞到面前真能把人嚇出一身冷汗。但司馬灰和羅大海在外邊野慣了,全然不以為意,看看時(shí)間還早,索性就蹲到橋底下,熄滅了煤油燈,一邊抽煙一邊等候。
司馬灰見事到如今,恐怕是瞞不住了,就把遇到趙老憋的事情給夏芹說了一遍,讓她回去之后切莫聲張。
夏芹低聲答應(yīng)了:“你放心我肯定不會(huì)當(dāng)叛徒,但你們兩個(gè)如此胡作非為,早晚要惹大禍。前天我聽我爹說,公安局已經(jīng)決定要徹底鏟除黑屋幫了。你們要是不想被關(guān)進(jìn)看守所,還是早些回到城里為好!
司馬灰聽了這個(gè)消息,心中有些不是滋味,他通過這些日子的接觸,發(fā)現(xiàn)其實(shí)所謂的“黑屋幫”,都還是些很樸實(shí)的人,無非是些賣烤甘薯和蔥油餅為生的小販,再不然就是無家可歸的流浪者,全是吃鐵道的,里面并沒有什么罪大惡極之輩,如果真讓他們離開這片廢墟棚屋,又到哪里才能容身?
羅大海倒不太在乎,他說黑屋要是待不下去了,就讓司馬灰跟他去東北,他老子以前在部隊(duì)的底根兒在哪呢,要關(guān)系有關(guān)系,要路子有路子,說不定等歲數(shù)夠了,還能安排咱們參軍,強(qiáng)似留在這里整日受些窩囊氣。
夏芹說:“東北有什么好,到了冬天冷也冷死了,你的舌頭不就是小時(shí)候在那凍壞的嗎?”
羅大海撇著嘴道:“你懂什么?女流之輩,頭發(fā)長見識(shí)短!彼洲D(zhuǎn)頭問司馬灰:“司馬,你爹也是后來進(jìn)關(guān)的吧?你說關(guān)外那地方怎么樣?”
司馬灰雖已隱約感覺到自己這伙人前途渺茫、命運(yùn)難料,但他向來隨遇而安,也不以此為意,聽羅大海問起關(guān)外的事情,就說:“我從沒到過東北,只是以前聽我爹講過一些,那地方到了冬天,確實(shí)是冰封雪飄,萬物沉眠,有些人都把鼻子給凍掉了?赡巧钌嚼狭肿永,怪事也特別多,僅在木營子里聽老把頭講古,聽上整個(gè)冬天可能都聽不完!
為了打發(fā)時(shí)間,司馬灰就把他爹張葫蘆在關(guān)外遇到的稀罕事,給羅大海和夏芹講了一件,說是關(guān)外深山里有座廢寺,有一天來了個(gè)老道,在山下收了個(gè)道童做徒弟,并且募緣修建了一座祖師殿.師徒兩個(gè)一住就是數(shù)載,那殿門前峰巒密布,盡是怪木異草,經(jīng)常能看見有兩個(gè)小孩在山門外戲耍。老道每次碰見了,就會(huì)隨手給那倆孩子一些糕餅、果子,時(shí)間一久,相互間也就漸漸熟悉了。但那兩個(gè)小孩子,卻從不敢進(jìn)殿門一步。
如此過了數(shù)年,始終相安無事,直到有一天老道從山下帶回來幾枚鮮桃,頂枝帶葉,個(gè)個(gè)飽滿肥大,都擺在殿內(nèi)香案上供奉祖師,老道士趕了一天的路,又累又困,神情萎頓,就坐在殿內(nèi)扶著桌案沉沉睡去。
這時(shí)一個(gè)小孩在門外扒著門縫往里看,看到了桃子鮮潤,忍不住悄悄溜進(jìn)殿內(nèi)偷吃,誰知那老道突然大喝了一聲,跳起身來,伸手抓住那小孩,更不說話,狠狠夾在掖下,三步并作兩步,沖到后殿積香櫥,手忙腳亂地將那小孩衣服剝個(gè)精光,用水洗凈了,活生生扔到一口大鍋里,上邊蓋上木蓋,并且壓了一塊大石頭。
老道又叫來徒弟小道士,命他在灶下添柴生火,千萬不能斷火,也不能開鍋看里邊的東西,然后這老道就跑去沐浴更衣,祭拜神明。
小道士心想出家之人,應(yīng)該以行善為本才對(duì),怎么能如此殘忍要吃人肉?只怕師傅是要修煉哪路邪法了。他耳聽那小孩在鍋里掙扎哭嚎,心中愈發(fā)不忍,想揭開鍋蓋放生,但又擔(dān)心師傅吃不到人肉,就要拿自己開刀,根本不敢違令。
隨著火頭越燒越旺,鍋內(nèi)逐漸變得寂然無聲,想來已經(jīng)把那小兒煮死了。小道士擔(dān)心鍋里的水燒干了,微微揭開一點(diǎn)鍋蓋,正要往里看看,忽聽“嘣”的一聲,那小孩鉆出來就逃得沒影了。
老道士正好抱著一個(gè)藥罐子趕回來,見其情形,忙帶著徒弟追出門外,結(jié)果遍尋無蹤,只得揮淚長嘆:“蠢徒兒,你壞我大事了!我居此深山數(shù)年,就為了這株千歲人參,如果合藥服食,能得長生。看來也是我命中福份不夠,升仙無望。不過那鍋里的湯水和小孩的衣服,都還留著,煉成丹藥吃下去,也可得上壽,而且百病不生。”說完,師徒兩個(gè)趕緊回到殿中。
可當(dāng)他們回來尋找衣服的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)已失其所在,而鍋中的水,卻早被一條禿毛野狗喝得涓滴無存了,老道士大失所望,一病不起,沒過幾個(gè)月便郁郁而終。據(jù)說那條野狗則遍體生出黑毛,細(xì)潤光亮絕倫,從此入山不返。
山上只剩下了那個(gè)小道士,守著空蕩蕩的祖師殿,后來他窮困僚倒,無以為計(jì),便被迫落草為寇,跟隨張葫蘆去當(dāng)胡子了,這些事都是他親口對(duì)張葫蘆講的。
羅大海和夏芹二人,聽司馬灰說得言之鑿鑿,仿佛煞有介事,也分辨不出是真事還是他胡編出來的。
司馬灰解釋說:“既然是故事,就別問是真是假,可我剛才為什么要講這件事呢?是因?yàn)槲铱傆X得憋寶的趙老憋,跟那個(gè)想捉人參精的老道差不多!
羅大海深表贊同:“都他媽不是好鳥!你看這都什么時(shí)間了,趙老憋怎么還不來?我看他多半是把咱們給誑了。”
司馬灰點(diǎn)了點(diǎn)頭,大言侃侃地道:“是人就必然會(huì)具有社會(huì)性,而社會(huì)又是時(shí)刻都具有尖銳矛盾的復(fù)雜群體。這些年的經(jīng)驗(yàn)告訴咱們,無論如何都應(yīng)該相信這樣一句話——在這個(gè)世界上,什么樣的操蛋人都有啊。”他說著話,就站起身來,想看看趙老憋來了沒有,不料抬眼望遠(yuǎn)處一張,卻是吃了一驚,幾乎不敢相信自己目中所見的情形,連忙揉了揉眼睛再看。
此時(shí)天上有云,遮住了滿天的星光,四野籠罩在一片漆黑之下,唯獨(dú)在“螺螄橋”對(duì)面,那片黑魆魆的曠野盡頭,竟有一座燈火通明的城池,廣可數(shù)里,能容得下上萬人,規(guī)模著實(shí)不小,只是夜色朦朧,視界被墳丘和亂草遮掩,草間荒煙薄霧繚繞,看過去有些明暗不定,更顯得城內(nèi)鬼氣沉重,聳人毛骨。
羅大海和夏芹也都發(fā)現(xiàn)了異狀,三人只覺頭皮子一陣發(fā)緊,可從沒聽說荒墳野地里有什么城鎮(zhèn)村莊,此處雖然人跡罕至,但白天總還是會(huì)有人途徑路過,卻都不曾見到墳地里有人居住,怎會(huì)突然冒出一座大城?看那座城子里陰森異常,莫非是座鬼城冥府不成?”
司馬灰和羅大海都不信邪,很快就鎮(zhèn)定下來,重新點(diǎn)起煤油燈,拔了三棱刮刀在手,對(duì)準(zhǔn)那片鬼火般忽明忽暗的城池走了過去,想要看看究竟是什么作怪。夏芹雖不想去,但她更懼怕獨(dú)自留在橋下,只好拽住司馬灰的衣服,緊緊在后邊跟住。
三人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著“鬼城”所在的方向,摸索著在墳塋間撥草前行,雖然走出了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但越走越是感覺不妙,不論他們?cè)趺闯白撸瑓s始終不能接近那座燈燭恍惚的城子。
羅大海心中不免有些發(fā)虛,勸司馬灰說:“我看咱還是先撤吧,好漢不吃眼前虧,再不走可就棋差一著了!
司馬灰見夜色實(shí)在太黑,也感覺到力不從心,只好決定先撤出去再說。三人便又掉頭往回走,誰知荒野茫茫,黑暗無邊,煤油燈那巴掌大點(diǎn)光亮,只能照到眼前三兩步遠(yuǎn),放在這荒郊野地里,還不如一盞鬼火。三人眼中所見,全是墳包子連著墳包子,走了許久,仍沒回到“螺螄橋”下的干枯河床,再回頭望望那座鬼火飄忽的城池,與他們相去的距離似乎從來都沒有改變。
天上已瞧不見半個(gè)星星,根本就無法分辨南北方向,失去了參照物,空間感蕩然無存,在悶熱的夜晚中,仿佛連時(shí)間都凝固住了。
羅大海額上冒出冷汗,不免嘀咕起來:“這不是見鬼了嗎?聽人說冤死鬼在夜路上引人,專在原地繞圈,最后能把人活活困死,俗傳“鬼巷子”的便是,難不成今天讓咱們撞進(jìn)鬼巷了?”
司馬灰還算沉著:“大不了就在此地耗上一夜,明天早上雞鳴天亮,什么孤魂野鬼的瞕眼法也都消了”。他又晃了晃手中的刮刀:“有這件殺人的家式在手,甭管這墳地里有什么不干凈的東西,它也得怵咱們?nèi)!?br/>
話雖這么說,但此刻就好似與世隔絕了一般,每一秒都過得異樣漫長,完全感覺不到時(shí)間流逝,三人都難以抑制唯心主義作祟,擔(dān)心果真是落在“鬼巷子”里了,大概剛才在墳地中亂走的時(shí)候,已經(jīng)無意間踏過了“陰陽路”,有道是“人鬼殊途”,鬼走的道人不能走,萬一誤入其中,恐怕就再也等不來雞鳴天亮的時(shí)刻了。
羅大舌頭猛然想起一件事來,他告訴司馬灰和夏芹,按照東北民間流傳的說法,倘若是一個(gè)人在山里走“麻答”了,往往會(huì)誤入一座古城,那城中肯定沒有半個(gè)活人,僅有一位頭戴斗笠,身披蓑衣的枯瘦老者,見了你便會(huì)自稱:“頭頂黃金帽,身穿琉璃裟;本是墳中一大王,騎著玉兔巡山來。”
這種情形之下,遇上的絕不是人,而是撞著山里的黃鼠狼子了,也就是“黃大仙”,你要是想活著走出鬼巷子,必須立即給它下跪磕頭,求它帶路出去。
深更半夜,司馬灰三人在荒墳野地間走迷了路,越來越是發(fā)慌,三轉(zhuǎn)兩繞之下,心中早就毛了,再也辨不清東西南北。
羅大海平時(shí)膽子很大,但是要分什么事,論起闖禍打架,他都敢把天捅一窟窿,牛鬼蛇神也多是不在話下。但他小時(shí)候曾去雞窩里偷雞蛋,不料里面恰好鉆進(jìn)去了一只黃鼠狼子,可巧一把被他揪了出來。當(dāng)時(shí)那黃鼠狼子剛咬死了母雞,滿嘴都是雞血,兩眼通紅,當(dāng)時(shí)可把羅大海嚇得不輕,從此心里上留有陰影,至今念念不忘。所以他唯獨(dú)最怕狐仙黃仙之說,以前在這方面表現(xiàn)得無所畏懼,多半都是硬裝出來充樣子的,一旦遇到些超出常識(shí)范圍以外的恐怖情形,難免會(huì)往其上聯(lián)想,果真是比兔子膽還小。他曾在東北聽到過不少此類民間傳說,認(rèn)定是被藏在墳地里的黃皮子迷住了,想到此處心底生寒,竟連腿肚子都有點(diǎn)轉(zhuǎn)筋了。
夏芹聽他說“鬼城”里住著只老黃鼠狼子,想想都覺毛骨聳然,也不由自主的怕上心來,嚇得臉色都變了。
司馬灰卻不相信這種說法,他知道東北地區(qū)崇信“黃仙”之風(fēng)極盛,但在滿清以前,關(guān)內(nèi)迷信此事的民眾并不太多,甚至可以說幾乎是沒有,直到八旗鐵甲入關(guān)以后,滿漢文化之間相互影響,關(guān)內(nèi)才逐漸開始有了拜黃仙的習(xí)俗。關(guān)于“鬼巷子”形成的原因有很多,那些田間地頭的說法不見得都能當(dāng)真,這片墳地里未必會(huì)有野貍等物作怪,只是眼下遇到的情形實(shí)在太過詭異,難以用常理判斷,縱然是他膽氣極硬,又擅長隨機(jī)應(yīng)變,畢竟還是年輕識(shí)淺,此刻也難免覺得束手無策。
這時(shí)司馬灰發(fā)現(xiàn)手中所拎的煤油燈光亮漸弱,眼瞅著就要熄滅了,心中一股不祥的預(yù)感油然而生,他對(duì)羅大海和夏芹說:“這條路算是走迷了,怕是輕易也難出去,我這燈盞里的煤油所剩無幾,看來也維持不了多久了,有道是‘燈滅鬼上門’,咱們要想活命,必須盡快想點(diǎn)辦法往外走。否則再過會(huì)兒完全失去燈光,落在這墳地里兩眼一抹黑,更沒有機(jī)會(huì)逃出去了!
羅大海無奈地說:“我算是徹底沒招了,平時(shí)就屬你小子的餿主意最多,依你說咱們現(xiàn)在該怎么辦?”
司馬灰絞盡腦汁地想了想,他當(dāng)初在北京,師從“文武先生”,頗知道一些綠林典故,響馬這個(gè)詞,本來是專指:“山東路上、跨馬掛鈴、自作暗號(hào)之綠林盜賊,多重俠義之氣,難識(shí)其歹,莫辨其非,圖財(cái)于至秘,謀命于無形!卑l(fā)展到后來,不論是“關(guān)東的胡子、關(guān)西的盜馬賊、江南的雁戶、兩湖的船幫”,凡是自居“殺富濟(jì)貧,替天行道”,并尊關(guān)圣,拜十八羅漢為祖師爺?shù)谋I眾,也都被歸為響馬之流了。
以前的響馬常會(huì)鉆進(jìn)山溝里躲避官兵追捕,那些終年不見天日的原始森林;生得比人還高、一望無際的荒草甸子,不摸底的人一進(jìn)去就會(huì)立刻被“海蚊子”叮成干尸;還有沼澤、雪谷、瞎子溝,都是響馬藏身避禍以及擺脫追兵的“寶地”,他們跟官軍一打就散,逃進(jìn)人跡罕至的老林子里躲藏起來,等風(fēng)聲一過才重新聚集。
正因如此,世人才說“響馬子擅能識(shí)路”,即便是逃入地形復(fù)雜的深山窮谷,遇到迷失路徑之事,可以通過觀看星斗來辨別方向,天陰看不見星星的時(shí)候,就找水源水脈,只要跟著水走,也一定能走出去,可眼下既沒星星也沒溪水,哪還有什么法子可想?”
最后司馬灰記起綠林中還有種“推門術(shù)”,也就是通過迷信的方式推算生門,那是“先天速掌中八卦”其中一種,一般都是狗頭軍師來做的。司馬灰根本不知道這路手段是否有用,也從來沒有具體實(shí)踐過,但為了死中求活,也只得照貓畫虎、按著葫蘆畫瓢,效仿前人相傳下來的古法,在墳前堆起三塊石頭,搭成祖師府,又撮土為爐,插了幾根野草作香。
這時(shí)本該念一遍“推門令”,但司馬灰早就都給忘了,不得不臨時(shí)拼湊了幾句,只聽他口中念念有詞:“有請(qǐng)關(guān)夫子降壇、李老君臨世、列位祖師爺玉皇大帝觀音菩薩總司令三老四少在上,快來顯真身救弟子脫困……”說完抬手摘下羅大海的帽子,一把拋上天空,看那帽子落下來掉在哪個(gè)方位,便是“生門”所在,朝著那個(gè)方向走就有活路。
羅大海完全不懂這套東西,他只是心疼自己的軍帽,大叫道:“你小子瘋了,這種封建迷信的糟粕也能信?”說著話就去找他那頂落在地上的帽子,但是墳塋間到處漆黑一團(tuán),長草過膝,帽子從空中掉進(jìn)荒草叢里就沒了蹤影,又上哪里去找。
羅大舌頭急得鼻涕都流到了嘴里,正不住口地埋怨司馬灰,卻聽草叢深處“悉挲”有聲,他還以為是黃皮子從墳里鉆出來了,不禁被唬得半死,張著大嘴一屁股坐倒在地。
司馬灰想不到扔帽子這招還真管用,心下也覺詫異:“莫非祖師爺當(dāng)真顯靈指路來了?”他將夏芹擋在身后,舉起光亮如豆的煤油燈尋聲一照,就見在夜霧籠罩下的荒草叢里走出一人來,那人提著一盞馬燈,口中低聲哼哼著賭徒們平日里慣唱的小曲兒:“財(cái)神今日下凡塵,天下耍錢一家人;清錢耍得趙太祖,混錢耍得十八尊;千山萬水一枝花,清錢混錢是一家;你發(fā)財(cái)來我沾光,我吃肉來你喝湯……”
荒腔走板的俚曲聲,在黑夜中由遠(yuǎn)而近,直待那人走到近處,司馬灰才看清楚,來者正是趙老憋。
原來趙老憋依時(shí)來到螺螄橋,沒看見司馬灰和羅大海的影子,又發(fā)現(xiàn)墳野中有燈光晃動(dòng),不用問也知道是怎么回事了,當(dāng)下一路尋了進(jìn)來,他一見到三人就說:“讓你們夜里子時(shí)在破橋下等著,咋敢擅自撞到來這片墳地里來,還多帶了個(gè)丫頭片子,都不要小命了?萬一掉進(jìn)墳窟窿里被野貍拖去,隨你天大的本事也別想再爬出來!
羅大?偹闩蝸砹司刃牵挥傻孟渤鐾,但嘴上兀自用強(qiáng):“老趙,你先前可沒告訴我們這片墳地不能進(jìn),到這時(shí)候就別小諸葛亮脫褲衩——給大伙裝明燈了!
趙老憋也沒理會(huì)羅大海胡言亂語,他指著夏芹問司馬灰:“這丫頭片子是誰?”
司馬灰見趙老憋衣衫有縫,身子在燈底下也有影子,就知他是人不是鬼了,便把夏芹的事簡單說了一遍。
夏芹此前已經(jīng)知道了趙老憋是司馬灰和羅大海的朋友,雖然此時(shí)驚魂未定,仍是保持了應(yīng)有的禮貌,過來握手說:“老趙師傅您好!
趙老憋沒有理會(huì)她,轉(zhuǎn)臉對(duì)司馬灰皺起眉頭說:“俺們提前講好了別帶外人來,咋都忘了?”
司馬灰道:“這件事回頭再說不遲”,隨后簡單告之了目前的處境,這地方很是邪門,倘若能有人在河邊挑燈接應(yīng)就好了,可如今四人都進(jìn)了墳地,不等到天亮?xí)r分或者是云開月現(xiàn),絕難脫身。
趙老憋瞇縫著小眼看了看四周,低聲說道:“其實(shí)在深山野嶺間趕夜路,難免遇著鬼巷子,只要?jiǎng)e讓孤魂野鬼跟你回去,也就沒啥大不了。只是走黑路不能閉口,咱按古時(shí)流傳下來的法子,撞進(jìn)鬼巷就唱戲,一正能壓百邪,一吼一唱就闖出去了。”
司馬灰等人聽得滿頭霧水:“這事我們還真是頭回聽說,在鬼巷子里走麻答了要唱哪一出戲文??趙師傅你會(huì)唱這戲?”
趙老憋也不做回答,只囑咐道:“你們只管跟在后邊走就是了,不過千萬別回頭去看那座燈燭閃爍的城池,否則就別想再離開了!
司馬灰不解其意,又問道:“這話怎么講?”
趙老憋說:“那座鬼火般的城子,在雜木林中荒煙衰草之間若隱若現(xiàn),忽遠(yuǎn)忽近,詭變難測,越看越是迷糊,咱無論如何都不能以它的方向作為指引,萬一陷入其中,那可就萬劫不復(fù)了!闭f完了這番話,趙老憋引著三人望前便走,同時(shí)用他那副破鑼嗓子唱道:“黑夜里走路我心不驚,我生來便是銅手鐵指甲,身上還有七桿八金鋼,我挑起火龍照四方……”,原來他口中所唱,竟是種民間失傳已久的“腔簧調(diào)”,曲聲雖是嘶啞,但在中夜聽來,卻顯得粗獷蒼涼,有股激烈昂揚(yáng)之意。
不知道是不是出于心理作用,這幾嗓子一吼,司馬灰等人也不覺得心里再發(fā)虛了,趕忙抖擻精神,埋頭向前走出一程,竟然就此走出了墳地,又重新回到了那座破敗不堪的“螺螄橋”前。
三人見終于脫身出來,也都松了口氣,司馬灰到了此時(shí),更覺得趙老憋是個(gè)深不可測的奇人,別看他土得掉渣,但可真應(yīng)了“凡人不可貌相、海水難以斗量”之言,就同他請(qǐng)教這到底是怎么回事?為什么遇著鬼巷子,一唱戲就走出去了?這戲唱的究竟是哪一出?
趙老憋適才走得急了,蹲在地上歇?dú),又點(diǎn)起了他那桿老煙袋,閉上眼貪婪地吸了兩口,一陣噴云吐霧之后,才慢條斯理地答道:“為啥?只因——夜行千里都姓虎!”
這話是什么意思?原來所謂“夜行千里都姓虎”,其中提到的“虎”姓,是指山神爺,走山的迷了路,自然要唱“走山腔簧”。
羅大海也在旁邊問趙老憋,遠(yuǎn)處那片燈火輝煌的城池究竟是什么地方?里面有沒有住著老黃鼠狼?
趙老憋說那地方是“枉死城”,城里住著“含冤、負(fù)屈”二鬼,還有浩浩蕩蕩的五千陰兵把守,活人難近。隨后他又掏出那枚“定風(fēng)珠”來,說只要有此物在手,當(dāng)可冒死進(jìn)城一探,你們敢不敢去?
羅大舌頭聽說那邊沒有成了精的老黃鼠狼子,立刻就來勁了,他把挑了挑眉頭,抹去臉上的鼻涕說:“我還真就不信這個(gè)了,咱都是兩條胳膊兩條腿的人,你也沒比我多長了一個(gè)腦袋,只要你趙老憋敢去,我羅大海有什么不敢去的?”
趙老憋雖然確實(shí)有些本事,但他為人氣量很淺,見羅大海出言無度,當(dāng)即冷笑著伸出左手說:“其實(shí)在俺眼里,你們也就是群半大的毛孩子,所以你們還是且慢夸口吧,你看俺這左手是個(gè)六指,可不是比你多長了一根指頭,有本事你手上也多長點(diǎn)啥,給俺見識(shí)見識(shí)!
羅大海一看趙老憋還真是個(gè)六指,只好渾辯道:“這還值得顯擺?別忘了天外有天人外有人。一個(gè)六指你就不知道天高地厚了?實(shí)不相瞞,我羅大海剛生下來的時(shí)候長了三條胳膊,可我爹為了響應(yīng)勤儉節(jié)約鬧革命的偉大號(hào)召,不愿意為我浪費(fèi)布料做三條袖管的衣服,就硬拿菜刀給我咔嚓下一條去,現(xiàn)在那條胳膊還在我們家咸菜缸里腌著呢,不信你可以跟我回家看去!
趙老憋這才發(fā)現(xiàn)對(duì)羅大舌頭這號(hào)人沒理可講,只好閉了口不去接話,他轉(zhuǎn)過頭又看了看司馬灰和夏芹,問二人是如何打算。
司馬灰同樣不相信趙老憋的危言聳聽,世界上哪里會(huì)有什么“枉死城”存在,他也決定過去看個(gè)究竟,而夏芹不敢獨(dú)自留下,不得不再次選擇跟隨他們同行。
趙老憋見狀“嘿嘿”一笑,就地磕滅了手中的煙袋鍋?zhàn)樱酒鹕韥碓谇耙贰?br/>
四人從河床邊繞過大片的墳地,兜了很遠(yuǎn)的圈子,但說來也怪,隨著腳步的移動(dòng),這次竟離那座鬼火閃動(dòng)的城池漸行漸近,待得離到近處,趙老憋忽然停住,熄掉了馬燈,并且打個(gè)手勢,讓司馬灰等人都蹲下來,伏在草窩子里,向前方悄然窺視。
司馬灰揉了揉眼睛,凝神細(xì)看,就見墳;牟葜g,有一團(tuán)團(tuán)火光吞吐閃爍,竟是難以計(jì)數(shù)的螢火蟲,成群結(jié)隊(duì)的在荒野間盤旋,密密麻麻地凝聚成墻壁屏障,只見螢光燭天,變幻莫測,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去,蔚為奇觀,宛如一座流動(dòng)的火城一般。
那無數(shù)螢火蟲成群結(jié)隊(duì)的漫天飛舞,幻光聚合,恰似深埋地下的“枉死城”重現(xiàn)人間。
三人躲在趙老憋身后,直看得目為之眩,這才知道原來先前在荒草叢中看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)有座“燈籠城”,竟然是這許多飛螢聚合而成,若不是今夜親眼所見,實(shí)難想象世間會(huì)有這等奇觀。
司馬灰想起曾聽人說過“腐草為螢”,螢火蟲都是腐爛的荒草所化,大量集結(jié)在一處時(shí),必然凝聚陰晦之氣,遇著活人的陽氣即退,而且“螢火城”始終在緩緩移動(dòng),此前三人在墳地里迷了路,以遠(yuǎn)處的螢火作為參照物,不論你緊趕慢走,是進(jìn)是退,遲早都會(huì)失去方向感,漸行漸迷,猶如撞進(jìn)了“鬼巷子”。
但是為何此時(shí)能夠離得“螢火城”如此之近?司馬灰心中稍加思索,已然醒悟過來,肯定是那枚“定風(fēng)珠”的陰腐氣息更重,遮住了四個(gè)活人身上散發(fā)出來的生氣,只是他并不知道趙老憋為何要如此處心積慮地接近“螢火城”。
這時(shí)就聽趙老憋把聲音壓得極低,對(duì)著司馬灰三人說:“那些鬼火般的燈籠蟲,都是枯草腐尸所化,想來那螢火幻聚為城,本不該是人間所見的景象,這事足以說明地底下埋藏著一件極其陰沉的東西,才引得大量飛螢成群結(jié)隊(duì),聚而不散。俺趙老憋這輩子從關(guān)東尋到關(guān)中,又打關(guān)中找到湖廣,足跡半天下,耗費(fèi)了無數(shù)心血和時(shí)間,所求者正是此物,但是孤掌難鳴,你們?nèi)缒茉谂韵嘀,自然最好。事成之后,必有答謝!
原來趙老憋精通古術(shù),除了憋寶博物的本事之外,更是受過異人傳授,深得柳莊妙訣,比如象什么奇門遁甲、八卦五行一類,也都了如指掌。平日里到處走村串寨,尋訪奇珍異寶,無意間得知螺螄墳附近有座“螢火城”,此城變幻無方,僅在特殊年份的仲夏之夜才能一遇。
據(jù)說那些螢火蟲都是枉死城中的鬼火磷光所化,這座鬼影般的火城子,明滅不定,并非時(shí)常都能見著,只有逢著災(zāi)劫之年,陰曹鬼府門關(guān)大開,要往里邊收人的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn),并不是什么好兆頭。
趙老憋推測“螢火城”附近必定埋藏著奇異之物,而且此物吸盡了日月精華、天地靈氣,使整條地脈都已僵枯了,絕對(duì)非同小可,只有找機(jī)會(huì)尋蹤覓跡,看清這座“螢火城”的根源究竟出在什么地方,那時(shí)才可施術(shù)憋寶。
長沙城方圓數(shù)百里之內(nèi),皆是“九龍歸位”的風(fēng)水地,共有九條地脈,九龍形勢各異,而且貴賤也不相同。附近古墓舊冢極多,上至春秋戰(zhàn)國,下至明清兩代,埋葬著無數(shù)王侯將相和達(dá)官顯貴。通過古墓所在的地形,可以大致區(qū)分判斷——葬于平壤者多儉率,埋藏山陵者多堅(jiān)奢。
但趙老憋并不是盜墓人,他所要找的是條窮脈,也就是從“黑屋廢墟”到“螺螄墳”一帶,“螢火城”只在這附近出沒。他先后多次探查,發(fā)現(xiàn)“螺螄墳”是數(shù)片墳塋相聯(lián)的漫洼野地,有無數(shù)墳丘古冢,民國以前是埋死人的亂葬崗,大部分墳頭都沒有墓碑,起伏的地形都被荒煙衰草所籠罩,野貍喜歡以陰冷的墓穴棲身,所以墓草之下,到處都是被貍子掏出的墳窟窿。