?杜博瓦：

    據(jù)我了解，盡管日本從明治維新以來(lái)，都在接收西方的文化，但可能是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間受到東方文化的浸染，他們不太想要把自己真實(shí)的想法表達(dá)出來(lái)，而是喜歡隱藏在心里，去觀察上司的態(tài)度如何，根據(jù)上司的態(tài)度來(lái)表達(dá)自己的想法，哪怕心里有不同的意見(jiàn)，也不會(huì)馬上說(shuō)出來(lái)。當(dāng)然，他們有時(shí)會(huì)用另一種方式來(lái)表達(dá)，或是表現(xiàn)在行動(dòng)上。

    戈恩：

    你說(shuō)的有一定的道理。我剛到日本的時(shí)候，他們表面上對(duì)我很尊敬，但私下里并不認(rèn)為我能給他們帶來(lái)什么新的改變，甚至有時(shí)會(huì)固守自己的意見(jiàn)，除非你能用事實(shí)去打動(dòng)他?？梢哉f(shuō)，我在一開(kāi)始的時(shí)候，打開(kāi)局面是十分困難的，這也是我在前面提到作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會(huì)享受孤戰(zhàn)的原因，在日本我這方面的感覺(jué)尤為明顯。

    杜博瓦：

    我想，這些都是因?yàn)樗麄儗W(xué)不會(huì)放松的緣故。他們做什么事情都十分緊張，缺乏冒險(xiǎn)精神，只接受已經(jīng)成熟的經(jīng)驗(yàn)或者既定事實(shí)的東西，而不會(huì)主動(dòng)地去開(kāi)拓一些新穎的東西。盡管他們知道開(kāi)拓進(jìn)取是對(duì)的，但由于顧慮很多，從外部表現(xiàn)出來(lái)的多是緊張的情緒；也可能是因?yàn)樗麄冞^(guò)于重視眼前的東西，所以顯得更加慎重。其實(shí)謹(jǐn)慎是沒(méi)有錯(cuò)的，但如果不將身心都放松下來(lái)的話，可能會(huì)從身體機(jī)能的緊張傳感為心靈的緊張，所起到的效果往往也是反面的。$淫蕩

    戈恩：

    做事情有很多種方法，看待事物也有多個(gè)層面，不能只看到一種或者一面，就認(rèn)為這就是最好的，或者是一成不變的。盡管既定的模式會(huì)省去很多思考的時(shí)間，但有時(shí)思考是十分必要的，而人們需要在放松的情形下才能轉(zhuǎn)動(dòng)大腦，大腦在放松的狀態(tài)下才能產(chǎn)生更多的奇思妙想。很多時(shí)候，如果能夠換一種角度去思考的話，也許所得到的境遇就會(huì)大不相同，也就是說(shuō)，不要緊緊盯著一條路走到黑，在路的旁邊也是有路的，只要肯探索，就會(huì)前途光明。我想他們放松不下來(lái)也是因?yàn)榭傇谝粭l路上行走，總怕犯錯(cuò)誤的緣故吧！