天下霸唱（張牧野）曾經(jīng)在他的《鬼吹燈》中描述了中國(guó)盜墓這個(gè)行業(yè)有四大流派，分別是：摸金、卸嶺、發(fā)丘、搬山。

    摸金：以清代張三鏈子所創(chuàng)的《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》為藍(lán)本，“人點(diǎn)燭、鬼吹燈”為宗旨，進(jìn)行盜墓。說(shuō)明白一點(diǎn)，這屬于技術(shù)派，我只要你學(xué)會(huì)看陰陽(yáng)風(fēng)水，找到風(fēng)水寶地就成。因?yàn)楣湃嗽崮?，都是要找風(fēng)水好的地方，所以通常風(fēng)水寶地之下必有大墓。找到風(fēng)水寶地了，也就有大墓可盜了。摸金的原則是盜貴重物品，并非是墓穴中所有的陪葬品我都要，我就挑那最金貴的，這最金貴的東西一般是放在死者的身上居多，有含嘴里的、甚至有塞肛門(mén)里的，盜之前，會(huì)在墓穴的東南角處點(diǎn)支蠟燭，蠟燭不滅，我可以偷盜，蠟燭一滅，再貴重的物品我堅(jiān)決不要，這就是摸金。

    卸嶺：這一流派靠三大利器：器械、人海和鼻子。卸嶺認(rèn)為：金銀財(cái)寶跟死人放在一起，會(huì)散發(fā)出一種特別的氣味，所以，卸嶺流派的人非常愛(ài)惜自己的鼻子，平日里不飲酒、不抽煙、不食辛辣。但這靠聞氣味尋墓穴，只能是一個(gè)大概的地方，范圍較大，怎么辦？就利用人海戰(zhàn)術(shù)，少則幾十幾百人，多則幾千人，利用卸嶺派獨(dú)有的盜墓器械（編者按：洛陽(yáng)鏟就是屬于卸嶺派的一大利器）開(kāi)山盜墓，工程浩大。

    發(fā)丘：與摸金一派的手法接近，技術(shù)上跟摸金比起來(lái)要稍微遜色一點(diǎn)，但比較注重合作，什么意思呢？人緣比較好！其他流派的人，老百姓一聽(tīng)到就會(huì)嗤之以鼻的說(shuō)道：“一盜墓的?！薄ⅰ鞍l(fā)死人財(cái)?shù)摹?。但發(fā)丘的不一樣，平日里有特別的身份，一般是商人、老板什么的，公關(guān)能力比較好，甚至還能跟官方合作，贊助考古隊(duì)呀、開(kāi)發(fā)墓園景區(qū)呀都能來(lái)，民間官方的口碑皆不錯(cuò)（前提是他們不知道“發(fā)丘”這個(gè)行當(dāng)。）所以獲取信息相對(duì)比較方便。譬如某地發(fā)現(xiàn)了一座古墓，發(fā)丘就能在考古隊(duì)達(dá)到之前，神不知鬼不覺(jué)的，把這古墓里最金貴的東西先行盜走了。說(shuō)白了，發(fā)丘這個(gè)流派比較注重信息的暢通，所以這種相對(duì)比較圓滑的流派，至今還在世界各地存在著，發(fā)展空間極大！

    搬山：最為神秘的流派，相當(dāng)于網(wǎng)絡(luò)游戲中法師的角色，以“道教”為基礎(chǔ)，融入了道術(shù)，什么搬山分甲術(shù)、搬山填海術(shù)等等，貌似有一定的法力，其實(shí)后人看來(lái)，無(wú)非就是利用了一些特有的物理化學(xué)的現(xiàn)象在那邊“裝神弄鬼”而已。這類流派的人主要是道士居多，平日里可能研究到了一些什么奇門(mén)異術(shù)用在了盜墓上，當(dāng)然，搬山道士對(duì)于盜墓取寶的興趣不是很大，多以尋求長(zhǎng)生不老術(shù)為目的，所以有關(guān)這個(gè)流派的記載，是最少的。

    從這四大流派中不難看出，摸金與發(fā)丘極為相似，卸嶺和搬山有著異曲同工之妙，所以很大程度上，自打有了天下霸唱的《鬼吹燈》和南派三叔的《盜墓筆記》，人們就喜歡將盜墓分為北派和南派，北派以摸金和發(fā)丘為主，《鬼吹燈》為代表，南派以卸嶺和搬山為主，《盜墓筆記》為翹楚。

    只是這樣的劃分有點(diǎn)照本宣科的意思，現(xiàn)實(shí)生活中，這盜墓到底有沒(méi)有北派和南派的劃分呢？這里很明確的告訴你：有。發(fā)生在1968年8月19日的河北滿城漢墓的發(fā)掘就是北派風(fēng)格的代表之作！

    滿城漢墓到底是一座什么墓？這個(gè)得介紹一下，大家看完后肯定會(huì)擊節(jié)贊嘆的說(shuō)道：“敢情這墓主人原來(lái)是他呀！”

    搜索了一下滿城漢墓的資料，官方是這么介紹的：滿城漢墓是西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰之墓。劉勝墓全長(zhǎng)約52米，最寬處約38米，最高處約7米，由墓道、車馬房、庫(kù)房、前堂和后室組成，竇綰墓和劉勝墓的形制大體相同。兩墓的墓室龐大，隨葬品豪華奢侈，共出土金器、銀器、銅器、鐵器、玉器、石器、陶器、漆器、絲織品等遺物1萬(wàn)余件，其中包括“金縷玉衣”、“長(zhǎng)信宮燈”、“錯(cuò)金博山爐”等著名器物。滿城漢墓的發(fā)掘（包括陵山主峰南坡18座小型陪葬墓，待發(fā)掘），為研究西漢時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文件科學(xué)技術(shù)提供了重要的實(shí)物資料，充分體現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。

    劉勝（前165年－前113年），漢景帝劉啟之子，漢武帝劉徹異母兄，母為賈夫人。此人喜好酒色，生有一百二十多個(gè)兒子。并認(rèn)為諸侯王應(yīng)當(dāng)日聽(tīng)音樂(lè)，玩賞歌舞美女。元鼎四年（前113年），劉勝去世，終年五十三歲，謚號(hào)靖，史稱中山靖王。他有個(gè)子孫非常出名，常將其掛在嘴邊，以彰顯自己的漢朝正統(tǒng)，這個(gè)子孫便是劉備！（編者按：至于劉備是否為劉勝之后，還是考證商榷?。?br/>
    可見(jiàn)，劉勝生平享不盡的榮華富貴，死后當(dāng)然要隆重厚葬了，起陪葬品可以說(shuō)是不計(jì)其數(shù)，從官方的資料介紹中，就能窺見(jiàn)一斑！但根據(jù)史料記載，由于劉勝怕黑，所以死時(shí)曾有三顆夜明珠隨身攜帶，一為“隨珠”，置于劉勝的右手中，二位“懸珠”，掛于劉勝的腰間處，三為“含珠”，塞于劉勝的嘴巴里。這三顆夜明珠總重量約為270多克。這是一個(gè)什么概念呢？慈禧太后死后入葬之時(shí)，口中含有一顆3克的夜明珠，那時(shí)候的估價(jià)約為1000多萬(wàn)白銀（編者按：1908年），約莫現(xiàn)在的物價(jià)8億元左右的人民幣。劉勝的夜明珠，雖不如慈禧的那個(gè)個(gè)頭大，但三個(gè)幾乎一模一樣大小的夜明珠，每只約莫90克左右。三顆放在一起，又是從漢朝流傳至今，其市價(jià)絕對(duì)不會(huì)低于慈禧的那顆。

    手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。