打開(kāi)大盒子，看清楚里面的物件，陸飛驚喜的叫出聲來(lái)。
　　跟陸飛之前猜測(cè)的一樣，盒子里面是一件伽南香木雕。
　　作品為香山九老圖，高二十二公分，寬十公分，長(zhǎng)度達(dá)到了驚人的十五公分。
　　不要說(shuō)木雕了，就是這么大尺寸的伽南香料子，都是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的存在，實(shí)在太難得了。
　　清代邢定綸、趙以謙等人編纂的《崖州志》中記載：“伽雜出處海上諸山……然以洋伽南為上......百年一輪，千載宜用，如嬰童大臂......”
　　這句話是什么意思？
　　意思就是說(shuō)，伽南香生長(zhǎng)極為緩慢，千年成才，僅有嬰兒手臂粗細(xì)。
　　而這件木雕寬十公分，長(zhǎng)度達(dá)到了驚人的十五公分。
　　這是成品，若是算上去叫的邊角料，最長(zhǎng)的地方應(yīng)該能超過(guò)二十公分。
　　這樣的尺寸，不要說(shuō)孩童的手臂了，就是跟美女的美腿相比，都不遑多讓了。
　　這么大的料子要生長(zhǎng)多少年？
　　三千年還是五千年？
　　所以說(shuō)他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，絲毫都不過(guò)份。
　　至少到目前為止，還沒(méi)有比這件作品用料更粗壯的原料出現(xiàn)。
　　所以不管雕工如何，光是這么大的伽南香老料，本身就是一件無(wú)價(jià)之寶。
　　這件作品雕刻的是“香山九老?！?br/>　　所謂香山九老，說(shuō)的是在唐朝會(huì)昌五年，白居易等九位文人墨客河南洛陽(yáng)香山聚會(huì)宴游的故事。
　　唐朝末年，因朝廷的腐敗，胡杲、吉旼、劉貞、鄭據(jù)、盧貞、張渾、白居易及李元爽、僧如滿九位老者。
　　對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷的不滿，看不慣世俗，又因志趣相投，結(jié)為九老會(huì)，因此得名"香山九老"。
　　香山九老在文壇地位相當(dāng)了不起，后世雕刻，作畫(huà)，甚是是瓷器上，都曾多次出現(xiàn)過(guò)。
　　整件作品用一整塊香木雕斫而成，以"香山九老"為內(nèi)容。
　　作品峰壁巍聳，刀斧痕歷歷可見(jiàn)，頗具繪畫(huà)中"斧劈皴"意，峰下巖間。
　　九老分成三組:一老背對(duì)觀者而立，他的左手背于身后，右手高舉，正提筆于巖壁題寫(xiě)詩(shī)句。
　　二老倚石立于旁觀看，石上置硯。
　　觀看題壁的二老身后有五老圍坐于一矮幾前，或言談，或觀賞題壁老者。
　　茶幾上放置一套茶具;山壁左側(cè)有二老(一為老僧)倚石言談。
　　題壁老人的右下方有二童子烹茶于一隅。
　　巖壁上方陰刻填紅引首印:"中和"，并陰刻填藍(lán)楷書(shū)清高宗御題詩(shī)文:"風(fēng)流少傅十年間，結(jié)社香山共往還。漫道滄桑多變幻，試看常住是香山。"
　　款為:"御題"，填紅篆印:"惟精惟一"與"乾隆宸翰"。
　　在全器左側(cè)下方陰刻楷款:"乾隆辛酉年，小臣楊維占恭制"。
　　乾隆辛酉年是乾隆六年，這首詩(shī)收錄在清高宗《御制詩(shī)》初集，詩(shī)題是:"題刻畫(huà)伽南香山九老圖"。
　　在《清宮造辦錄》中這件陳設(shè)器名為"沈香木香山九老"。
　　伽南香木雕香山九老當(dāng)初制作完成后，便被收貯在乾清宮中，列為“時(shí)做上等”。
　　“時(shí)做”即為乾隆朝當(dāng)朝所做之物，當(dāng)中具代表性、質(zhì)量?jī)?yōu)良者，才會(huì)被特別收貯在乾清宮中，并由皇帝品評(píng)等級(jí)。
　　乾隆爺收盡天下，什么好東西沒(méi)見(jiàn)過(guò)？
　　被他評(píng)定為上等，而且置放在乾清宮中的物件，不用多想都是寶中之寶。
　　亙古未有的伽南香大料，乾隆爺御筆題詩(shī)，再有兩方印璽的加持，更是楊維占大師親手雕刻的作品。