窗外日光彈指過(guò)，席前花影坐間移。
　　時(shí)間倏忽，巴蛇貪生鬧京城之事，不知不覺(jué)間已過(guò)去十天。
　　上京小民的議論，漸漸止息。
　　只在見(jiàn)到那十八丈高得巨石后，才會(huì)記起一些當(dāng)日的恐怖。
　　卻說(shuō)這巴蛇頭部落到地上，未待收殮，便如先祖化為巴丘一般，石化成猙獰雕塑。
　　凈妖司動(dòng)作麻利，最終卻并未將巨石運(yùn)走，反倒把周?chē)蹇?，再捯飭平整，弄成個(gè)小廣場(chǎng)……
　　這下子，巴蛇之頭，就成了頗具地標(biāo)意味的……景觀。
　　有昭示罪責(zé)與下場(chǎng)的含義在其中。
　　一看就是那根竹子的主意……
　　效果應(yīng)該也是有的。
　　足有二十層樓高得石雕，栩栩如生，來(lái)往行人，誰(shuí)都得多看一眼，琢磨琢磨。
　　連楊書(shū)也去看過(guò)。
　　還挺壯觀。
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　　除了在上京街頭浪蕩，楊書(shū)也沒(méi)忘了自己的本職工作。
　　因著呂洞賓等人的經(jīng)歷，覺(jué)著若無(wú)必要，往后還是少說(shuō)些神仙事跡……那只能揪著眼前這幾個(gè)可勁兒薅。
　　譬如昨日……
　　楊書(shū)便講了一出《枕中記》。
　　也是黃粱一夢(mèng)的出處。
　　說(shuō)一個(gè)姓盧的書(shū)生，因生活困頓，滿(mǎn)腔抱負(fù)不得施展而苦惱。
　　他在上京趕考的路上，投宿一家客棧。
　　等著客棧老板做飯的功夫，與一個(gè)姓呂的道士交談。
　　言說(shuō)大丈夫當(dāng)出將入相，而自己一事無(wú)成，不知活著有甚意思。
　　道士就給他一個(gè)枕頭，說(shuō)你睡一覺(jué)，什么都會(huì)有的。
　　書(shū)生睡下后，便如道士所言，夢(mèng)見(jiàn)自己進(jìn)士及第，娶得嬌妻美妾。
　　出去帶兵，大勝吐蕃，凱旋而歸，做個(gè)丞相。
　　一直活到八十歲，子孫滿(mǎn)堂，度過(guò)了幸福的一生。
　　然而醒來(lái)時(shí)，書(shū)生發(fā)現(xiàn)自己仍在客棧中，那老板做的飯食都還沒(méi)熟。
　　所謂榮華富貴，只是過(guò)眼煙云，世事浮沉，不若大夢(mèng)一場(chǎng)
　　是謂：
　　至理無(wú)言了，浮生一夢(mèng)勞。
　　清風(fēng)朝復(fù)暮，四海自波濤。
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　　講述中，楊書(shū)將姓呂的道士，替換成了呂洞賓。
　　這也合乎情理。
　　需知鐘離權(quán)點(diǎn)化呂洞賓時(shí)，便玩過(guò)這手黃粱一夢(mèng)。
　　如今呂洞賓成仙了，還不興人家有樣學(xué)樣？
　　事實(shí)證明，楊書(shū)這么做，那古卷兄是認(rèn)可的。
　　今天一早，他也得了獎(jiǎng)賞。
　　一層的小法術(shù)。
　　【入夢(mèng)】
　　手指一點(diǎn)，可使別人在夢(mèng)中有一段經(jīng)歷。
　　當(dāng)然，任何法術(shù)，具體效果，都要看使用者是誰(shuí)，也要看受用者是誰(shuí)。
　　若是西王母，乃至老君來(lái)用，效果無(wú)異于重生。
　　楊書(shū)來(lái)用，肯定沒(méi)這么真實(shí)。
　　他還拿哮天犬試了試。
　　結(jié)果狗子一覺(jué)醒來(lái)，半天沒(méi)搭理他。
　　嘖……被那安老板帶的，小奶狗的脾氣是越來(lái)越大。
　　尤其在吃下龍珠之后，哮天犬好像進(jìn)入了狗生叛逆期，囂張得很。
　　楊書(shū)甚至有些懷念曾經(jīng)的小奶狗，那時(shí)候，怎么欺負(fù)都沒(méi)事的。
　　“不就是把你的小零食，全都換成石頭嘛……至于這么生氣?！?br/>　　……
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　　類(lèi)似的故事，楊書(shū)這幾天可沒(méi)少講。
　　收獲的，大多也是些一層的小玩意兒，有的有用，有的就不大用得到。
　　對(duì)這些，楊書(shū)如今看的很開(kāi)。
　　有明鑒真經(jīng)在，實(shí)力穩(wěn)步增長(zhǎng)，加上四仙掩護(hù)，等閑威脅也奈何不得。