(ps今天只有一章,明天補(bǔ))
咻咻咻!
數(shù)道身影飛快地掠過(guò)叢林,在離了山谷后,由屈沉背著宮隱,鴉抱著松星火飛奔而行。明縱衣回頭望去,中年男子與修行四野祭的老人都緊緊跟在后邊。
厄州山脈不是沒(méi)有任何障礙物的大平原,在這種地形打追逐戰(zhàn),必然是逃跑的一方優(yōu)勢(shì),武夫的視力再好,也不可能自帶透視,逃跑的人一旦消失在視野中,那就麻煩了。
雖然能依靠聽(tīng)覺(jué)再次鎖定對(duì)方的方位,但這一來(lái)一回,人家又跑出去一大截,這怎么追?
別說(shuō)是實(shí)力差不多了,哪怕是弱上一點(diǎn),也是逃跑的一方大優(yōu)勢(shì),可事實(shí)是,雙方始終沒(méi)能拉開(kāi)距離。
明縱衣倒是沒(méi)什么問(wèn)題,他暗中運(yùn)轉(zhuǎn)了煌天神功,體力生生不息,如果真拼起體力來(lái),他能讓后面那兩累到懷疑人生,可其他人就不太好了,兩個(gè)需要人背著的就不談了,第二圣子這邊,功法對(duì)身體素質(zhì)的增幅不高,本身又是女性,體力完全不能與男性相比,也就是現(xiàn)在地形特殊,如果是大平原,她早給人逮到了。
【“這樣下去可不是辦法?!薄?br/> 明縱衣余光掃過(guò)后面那兩人,由于機(jī)動(dòng)性的緣故,更后面的人追不上來(lái),他們二人也很謹(jǐn)慎,擔(dān)心被反打,哪怕有機(jī)會(huì)拉近距離,他們也不會(huì)過(guò)于靠近。
四野祭和無(wú)惑神功的優(yōu)勢(shì)也的確是大,不僅是正面戰(zhàn)斗力,其綜合適性更不是任何內(nèi)功能比。
【“暫時(shí)沒(méi)有其他人能追上.......能不能斬了他們呢?!薄?br/> 明縱衣的其余內(nèi)息壓根就沒(méi)用過(guò),就算不算他,他們這邊的戰(zhàn)斗力也強(qiáng)上許多,問(wèn)題是如何速勝乃至于速殺,這難度可不小,但如今明縱衣不得不考慮一二,因?yàn)樗聹y(cè),那個(gè)黑色的人影應(yīng)該修行過(guò)能提升內(nèi)息恢復(fù)速度的奧義式。
無(wú)惑神功號(hào)稱(chēng)‘使用世上一切功法奧義式’,但這個(gè)是‘上限’。就跟萬(wàn)道啖拉滿(mǎn)全身經(jīng)脈并全部修行到大成一樣,基本不是人能做到的,只存在于理論中。
無(wú)惑神功的正常修行,應(yīng)該是參悟一門(mén)其他功法,并領(lǐng)悟?qū)?yīng)的奧義式后,然后才可施展,這難度也是極高,因?yàn)闆](méi)有實(shí)際修行過(guò)那門(mén)功法,相當(dāng)于是不打草稿完成一次超級(jí)復(fù)雜的運(yùn)算,需要耗費(fèi)大量的時(shí)間,但人的時(shí)間和精力是有限的。
因此,只能選擇性參悟一些功法,盡可能拉滿(mǎn)功能性。
‘增加內(nèi)息恢復(fù)速度’無(wú)疑就是一種很經(jīng)典的功能性,而且大多參悟難度不高,無(wú)惑神功是最缺內(nèi)息的功法之一,那個(gè)傳說(shuō)不可能不修行對(duì)應(yīng)的奧義式......如果真這樣一直被這兩人追下去,等他到來(lái),可就萬(wàn)事皆休了。
【“看來(lái)他們也清楚這點(diǎn),一直保持著安全距離。”】
明縱衣心中閃過(guò)許多念頭,戰(zhàn)勝這兩個(gè)宗師不是難事,但要?dú)⑺浪麄儯?jiǎn)直是難如登天。
一個(gè)不愿意死戰(zhàn)的宗師,只要沒(méi)被人近身黏上,幾乎是死不了的。
“這樣下去我們就完了?!憋L(fēng)中傳來(lái)薄雪有些模糊的聲音,是對(duì)鴉說(shuō)的,“做個(gè)選擇吧?!?br/>